西安城最后一個“放午炮的人”

時間:2011-12-27 18:55來源:西安晚報(bào) 作者: 點(diǎn)擊: 載入中...
在古代,“暮鼓晨鐘”是記錄和傳達(dá)時間的一種方式。在盛唐的典籍里,就有了“敬時樓”(鐘樓)的記載。那時的“敬時樓雄踞于承天門外、迎祥觀以右”,位置相當(dāng)于今天的廣濟(jì)街口。今天的西安鐘樓是明代萬歷年間遷建于此的。

  在大清朝手上,西安城有放“午炮”的習(xí)俗,向人們報(bào)時。在鐘表沒有傳到西安的時候,放午炮依據(jù)的是日昝,等到鐘表傳到了西安,放午炮就依據(jù)的是鐘表。每天正午12時,西安市區(qū)便可聽到一聲炮響。那時市區(qū)的車輛不多,也沒有制造噪音和污染的工業(yè)和重工業(yè);那時西安城屬于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)城市。所以,午炮的聲音傳播得很遠(yuǎn),東至灞河橋、西至三橋,都能聽到午炮的聲音。城里城外的莊戶人、手藝人,學(xué)堂、錢莊等都跟著午炮的聲音作息。午炮響過,學(xué)堂開始“放羊”(那時把學(xué)生放學(xué)叫放羊),錢莊開始歇晌,手藝人聽到午炮響,擔(dān)擔(dān)的放下挑擔(dān),彎腰的直起腰桿,放下手里的家什開始張羅著“吃晌午”(吃中午飯)。

  1972年,我在阿房宮電影院門前看到了穿著挽襠棉褲的“麻子老伯”,他是西安城最后一個“放午炮的人”。麻子老伯很風(fēng)趣,有著一雙清澈的大眼睛。許是過去放午炮震聾了他的耳朵,他保持著大聲說話的習(xí)慣。他的名字很確切,清清楚楚就寫在臉上——他的臉上罩著麻坑,使他的臉像九筒一樣呈現(xiàn)“滿天星”的樣子。麻子老伯對我說:“清朝亡了,所有的清規(guī)戒律一夜間成了廢物。但‘放午炮’的傳統(tǒng)保存了下來。”

  麻子老伯做了民國的第一任“炮司令”,他認(rèn)為占住了“午炮”,就無疑是端上了鐵打的飯碗,就算吃上了雷打不動的“皇糧”。

  “光復(fù)”之后,新名詞滿天飛——廟院改成了學(xué)堂,衙門改稱政府了,城坊里廢棄了約長制改設(shè)保長制了,男人不再蓄辮子了,女人不再纏小腳了,時辰改稱時間了。

  大清朝手上是一對有品有階的在旗夫婦伺候“時辰”,夫婦二人都被炮聲震成了聾子。進(jìn)入民國,改由麻子老伯給西安百姓“侍候時辰”。每月餉銀四兩,另把滿城以北的二畝官地劃歸麻子老伯夫婦名下耕種,另在春秋兩季為麻子夫婦縫“司辰禮裝”一套。麻子老伯說:“在點(diǎn)炮以前,先得給時晨老人家把‘獻(xiàn)飯’供上,然后跪在時晨老人家的塑像前,靜等太陽當(dāng)頂……”

  從1911年后至1926年放午炮的地點(diǎn)就在老滿城西南角的城墻上。1926年“拆滿城西南城墻”之后,放炮就改在了長安縣衙門前(西大街社會路口偏西)。所謂“炮”,其實(shí)不過是一根黑鐵筒子,其形狀就像現(xiàn)今的下水道管子,粗約十五厘米,長不到一米。每日午前,麻子老伯將火藥填進(jìn)炮筒,再把硬木塞子砸進(jìn)炮筒,然后將炮筒直立在地上,靜等時辰的到來。由于放午炮使用的是“一硝二磺三木炭”的黑色火藥 ,所以,麻子身上的“司辰禮裝”一年四季都是黑色的,臉也抹得黑一道、白一道,很像哪咤。他的老婆在他們開始“放炮”不久就被震聾了。他的老婆手里捧著雙馬蹄鈴鬧鐘,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在一旁,距十二時差一分時開始點(diǎn)火,火點(diǎn)著后,麻子老伯用兩只手捂住耳朵,退到距“炮”五六米遠(yuǎn)的地方。只聽轟隆一聲響,那炮從原地彈起約兩尺高,然后咣啷一聲落在地上,炮口竄出經(jīng)久不散的硝煙。

  終日和火藥打交道,危險(xiǎn)自然難免。1934年清明,麻子老伯和老婆回冰窯巷家中給先人燒紙,由年滿二十歲的兒子“伺候時辰”,兒子在“時辰祠堂”燒坑,不慎引爆了隔壁火藥庫的火藥 ,炸得小兒“飛上了天”!麻子老伯說兒子得罪了“時辰老人”,“不敬時辰老人”,“放炮的時候說了臟話”!“這是時辰老人家對他的懲罰”。

  麻子老伯說:“進(jìn)了民國,西安人的時間就沒有準(zhǔn)過!”因?yàn)椋箲?zhàn)開始,麻子老伯沾染上了賭博和抽大煙,為籌賭資,麻子老伯“常常偷著把火藥賣給山里面修橋筑堰的財(cái)東”,所以,西安城自抗戰(zhàn)開始,午炮報(bào)出來的時辰往往不夠準(zhǔn)確,有時太陽都偏頭了,午炮才響;也有午炮徹底就不響的時候。1945年,麻子老伯夫婦因貪污火藥和吸食大煙土,被革職查辦。

  后來,鐘表慢慢普及。1952年,午炮徹底啞了。不知不覺中,午炮靜靜地變成了歷史。

(責(zé)任編輯:鑫報(bào))
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