固原楊郎春秋戰(zhàn)國墓地(2)

時間:2011-12-26 23:11來源:寧夏新聞網(wǎng) 作者:賀璐璐 點擊: 載入中...

  洛陽鏟立下奇功

     雖然有無數(shù)盜坑和外露的痕跡,但此次考古發(fā)掘的難度絲毫沒有因為這樣而降低。這一大片地表除了盜坑外,沒有任何能參考的標志物,想確定地下墓葬的位置和分布情況,幾乎無從下手。這種狀況恐怕連《鬼吹燈》里的胡八一到了也看不出端倪來。考古隊員依靠原有的經(jīng)驗,選擇沿溝布探方,但明顯是白費力,探方大多是空的。緩慢的進度令隊員們徹夜難眠,經(jīng)過一番在炕上的冥思苦想,大家腦中幾乎同時出現(xiàn)了一件東西——洛陽鏟。有了洛陽鏟,先鉆探,再布方,應(yīng)該是最科學的發(fā)掘辦法了!有經(jīng)驗的洛陽鏟探工僅靠鏟子和辨土樣就可以斷定地下是遺址還是墓葬,若是墓葬,其形狀、結(jié)構(gòu)、大小、埋藏深淺也能估計得八九不離十,水平更高的,甚至可以估計出墓葬的年代和隨葬品的種類。新中國成立后,這門技術(shù)成了田野考古的常用方法。

     考古隊托人與河南省考古所聯(lián)系,請來一位名叫邢天才的老探工。邢天才是一位用洛陽鏟的高手,頭天出馬,他就給李進增帶來了一個好消息:“找到墓葬密集區(qū)了!”因為擔心消息外傳,吸引村民前來盜掘,李進增強壓著內(nèi)心的激動,囑咐邢天才要不動聲色,作好標識。探工的到來引起了村民的高度關(guān)注,不時有人來問東問西,好在考古人員守口如瓶,總能用無關(guān)緊要的話搪塞過去。沒用兩個星期,洛陽鏟就立下奇功,基本勾勒出了地下墓葬的埋藏分布圖,整個墓地的布局盡收眼底。

     依據(jù)探明的情況,墓葬密集區(qū)由東向西分為三區(qū),第一、二區(qū)大概各有20座墓,第三區(qū)尚存10座左右。值得慶幸的是,墓地表面雖遭盜掘,但盜墓者因為沒有任何經(jīng)驗,并未找到墓葬密集區(qū),有很大一片墓葬幸免于難。那場洪水也只是沖毀了墓地的南半部,得知此次搶救清理會有所收獲,考古人員非常激動。

     進入布方階段,洛陽鏟鉆探的威力得到了進一步證實。表土還沒有動,考古人員已經(jīng)知曉了地下墓葬的數(shù)量和規(guī)模,甚至確定了墓葬的大致方位。這時候布方,效果與最初有了天壤之別,按現(xiàn)在的話說趕得上“衛(wèi)星定位”了。雇來干活的民工因為不知里面的玄機,看到考古隊員每布一排探方,底部準有墓葬,都驚詫不已,以為考古隊員們長了透視眼。后來的發(fā)掘證實鉆探的情況基本準確。第一區(qū)揭露面積1120平方米,清理墓葬21座,其中9座保存較好,12座被盜。第二區(qū)揭露面積380平方米,清理墓葬20座,其中7座墓近期被盜擾,13座為早年破壞。第三區(qū)揭露面積442平方米,清理墓葬11座,其中8座保存較好,3座被盜掘。

     按照李進增的回憶,發(fā)掘工作從9月29日開始,到11月1日就已結(jié)束,總發(fā)掘面積1942平方米,清理出相當于東周時期的墓葬49座,其他時代墓葬3座。平均每天清理1.7座墓葬,如此之快的清理速度,不能不歸功于神奇的洛陽鏟,它的精確定位,為這次考古發(fā)掘節(jié)省了大量時間。

     戎人與秦國曾在此對壘

     在整個清理發(fā)掘過程中,考古人員一直在思索如此規(guī)模的墓地是什么時候,什么人遺留下來的?考古隊員首先選擇通過墓葬打破關(guān)系的研究來判斷墓葬的年代,然而三個區(qū)域發(fā)掘完都沒發(fā)現(xiàn)一組有打破關(guān)系的墓葬。在對地層關(guān)系的研究分析中,也只能模糊地判斷墓葬的年代早于漢代,但具體到什么時間仍無法考證。

     最后的希望落在了墓地出土的近3000件文物上。此次清理發(fā)掘的文物中有金、銀、銅、鐵、骨、陶、石等多種質(zhì)料,可分為兵器與工具、生活用具、服飾品和車馬器四類。通過其中時代特征比較明顯的器物結(jié)合地層關(guān)系,可將保存較好的墓葬分成早、晚兩期。早期相當于春秋末至戰(zhàn)國早期,晚期屬于戰(zhàn)國晚期。早、晚兩期墓葬在墓坑排列、墓葬形制、墓向、葬式、殉牲等喪葬習俗上基本相同,說明兩期墓葬雖有一定的時間間隔,但文化內(nèi)涵有延續(xù)性,應(yīng)是同一人群在不同時期創(chuàng)造的遺存。

     令考古人員驚訝的是,這個墓葬的葬俗處處透出羊牛成群、縱馬揚刀的牧獵爭戰(zhàn)氣息。從葬俗和隨葬品的特性來看,畜牧業(yè)在生產(chǎn)和生活中占主導(dǎo)地位。晚期墓中大量出現(xiàn)車馬器,說明馬不僅用于乘騎,也用于駕車。兩期墓葬無論大小,均有殉牲,一般10具以上,多者可達50多具。顯然用如此眾多的牲畜殉葬是具有宗教祭祀和財富象征等多種意義的。此外,墓中出土的骨器種類和數(shù)量也很可觀,這一切都與發(fā)達的畜牧業(yè)緊密關(guān)聯(lián)。與這種現(xiàn)象相呼應(yīng)的是出土器物中農(nóng)業(yè)工具很少,與農(nóng)耕生活相適應(yīng)的陶器數(shù)量少且制作粗陋,說明農(nóng)業(yè)在生產(chǎn)和生活中所占比重較小。同時,大面積墓地的存在表明先民們已過上相對穩(wěn)定的定居生活,與逐水草而居、遷徙不定的游牧生活有很大差別。 (責任編輯:鑫報)

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