“扛騷車”是青海方言。所謂“扛騷車”，關(guān)鍵在于車輪，在木輪輪面上釘一層廢舊汽車輪胎(裁成寬13厘米左右的長條)即成。一來，可護輪，減少車輪的磨損程度；二來，冒充非木大車，有膠皮裹輪為憑。“扛騷”一詞，在規(guī)范的普通話里和通用詞典里沒有，可在老西寧人的俗話里常用，意為“耍賴”“使硬”。

    過去，西寧周邊有公路、馬路兩條道。交通運輸管理部門為了保護公路，不被老木車、鐵(瓦)大車(鑲釘一圈鐵皮在車輪上的馬拉車)等畜力運輸車傾軋損壞路面。特別規(guī)定：除大小汽車與“膠輪拉拉車”外，其他畜力車不能上公路行駛，大有車走車路，馬走馬路之意思。自此，西寧周邊西、南、北三川，所有的農(nóng)用木車，尤其是一年四季常在北川大路上運煤入城的“煤砟車”均在所禁之例。

    受此一限，許多老木車被拒于公路之外。這時候，趕馬車的人除了心中失落、添堵之外，更多的是既羨慕又嫉妒“膠輪車”堂而皇之走上公路之美。于是，便想出了一個兩全其美的招兒——在車輪上釘膠皮來冒充“膠輪車”，同時，來個霸王使弓——硬繃硬，非上公路不可。后來，西寧人管此車叫“扛騷車”。

    “扛騷車”盛行于上世紀五六十年代，它反映了那個時期，西寧交通運輸事業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r。深嵌在公路、馬路上的斷斷續(xù)續(xù)、橫七豎八的車轍印痕，也留在了那個時代老西寧人的記憶里。

    提起“抬驢糞”一事，現(xiàn)如今的西寧人，恐怕沒幾個知道。

    1946年9月，古城周邊西川農(nóng)村秋收打碾已畢，莊稼人家進入了農(nóng)閑階段。

    也說不清是哪一天，“西堡”張大伯的二兒子欲在中秋節(jié)訂婚。所以，張大伯打發(fā)老二、老三兄弟倆，叫上“羊圈”的尕姑舅盧祿做個伴，趕上三頭驢，馱上兩口袋“白青稞”、一口袋“黑豌豆”到城里糶賣，爾后置辦點婚娶所需物品回來。

    再說，這三個“半壯子、飯郎子”(老西寧俗話，意為十七八歲的尕娃，還沒成人，飯量不小)驅(qū)趕著三頭毛驢，離開了莊子，踏上了進城來的路。到了紙坊街，不知深淺的老三，又冒冒失失地漫起了“少年”(亦“花兒”，青海民歌)，遭到了許多過路人的笑話。

    通過“通濟橋”，剛剛走進了“懷遠”大西門時，行走在最前頭的尕驢兒拉起了糞，驢糞蛋蛋撒了一溜兒。剛進了城門洞，第二個尕驢兒又撒起糞來，接著第三個尕驢兒亦不示弱地撒起了糞。眼看三個尕驢兒撒了糞，弄得驢糞蛋蛋滿城門。恰好被巡警看見，把三個愣頭青“半壯子”連人帶驢攔在了城門里頭?？创饲榫?，一個小子辯駁了一句，說：“驢拉驢糞蛋，由不得尾巴桿桿。”另一個又接著說了一句：“尕驢兒，犟板筋，放屁拉屎不由人！”豈料，這下更惹惱了巡警，他掄起警棍劈頭蓋臉地朝他們打來，并責(zé)令他們?nèi)齻€人，懷里揣上驢糞，嘴里“抬”(西寧方言土語，同音借用詞，意為用上下牙和嘴唇銜住的意思)上驢糞蛋進城。三個小子感到這是奇恥大辱，寧死也不能服從！

    后來，這件事被目擊者一傳十、十傳百地傳揚開來。正所謂“好話人受聽，瞎話一溜風(fēng)”，不到半年的工夫，“抬驢糞”就像風(fēng)一般，飛進了西寧周邊的山山溝溝，傳遍了所有的莊城堡寨。從此，人們就以“抬驢糞”來嬉戲自嘲，留下了一個輩輩人相傳的謔話，成為一代老西寧人“喧干板”“扯閑雜”時的笑料。(作者：楊文盛) (責(zé)任編輯：鑫報)