“賽乃姆”是維吾爾族的一種歌舞，含有“美麗的女神”之意。其舞姿優(yōu)美、內(nèi)容豐富，令人震撼。維吾爾族古典音樂十二木卡姆形成過程中，就吸收了早已在民間流傳的賽乃姆，成為每個(gè)木卡姆中“窮乃額曼”的組成部分，而賽乃姆仍以其獨(dú)立的形式廣泛流傳著。盛夏的一天，我來到喀什地區(qū)葉城縣依提木孔鄉(xiāng)拉依瓦合村，欣賞到一場原汁原味的賽乃姆……□文/樓望皓  圖/樓望皓 新華社

歷史淵源
　　從烏魯木齊坐飛機(jī)歷經(jīng)一個(gè)半小時(shí)到了喀什，又坐了4個(gè)多小時(shí)的汽車到了葉城。到賓館剛擦了一把臉，縣文體局的朋友就來到了我的住處。朋友說：“附近一個(gè)鄉(xiāng)的農(nóng)民要表演賽乃姆，你是否去……”聽到這個(gè)消息，我頓時(shí)將疲勞拋到九霄云外。
　　“賽乃姆”是維吾爾族的一種歌舞，其舞姿優(yōu)美、內(nèi)容豐富，令人震撼。能看到原汁原味的賽乃姆，真是一件幸福的事情。
　　在維吾爾族古典音樂十二木卡姆形成過程中，就吸收了早已在民間流傳的賽乃姆，成為每個(gè)木卡姆中“窮乃額曼”的組成部分，而賽乃姆仍以其獨(dú)立的形式廣泛流傳。
　　賽乃姆也是維吾爾族麥西熱甫中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，有歌有舞，還有動(dòng)人的唱詞，有眾多的樂器伴奏，可以單獨(dú)演出，也可多人共舞。
　　賽乃姆亦稱“賽蘭木”。據(jù)記載，“賽蘭木”原指中亞一帶的地名，16世紀(jì)，賽蘭人大批遷徙到新疆庫車地區(qū)定居，歷史上賽蘭人就以“胡旋舞”、“柘枝舞”著名。
　　賽蘭人進(jìn)入新疆后，把舞蹈也帶進(jìn)了新疆，逐漸與龜茲（庫車）地區(qū)的舞蹈相融合，形成了獨(dú)特的藝術(shù)，人們將其舞稱作“賽蘭木”。賽乃姆由于是在庫車形成的，舞蹈中吸收了許多龜茲樂舞的成分，保留了許多古典舞蹈，使其更加婀娜多姿，富有魅力。
　　隨著文化的融合，賽乃姆舞遍及全疆。各地維吾爾族群眾在自身的舞蹈基礎(chǔ)上，吸收了賽乃姆的特長，形成不同地區(qū)的賽乃姆，如喀什賽乃姆、伊犁賽乃姆、哈密賽乃姆等，葉城賽乃姆就是其中較突出的代表之一。
 

優(yōu)美的葉城賽乃姆。.jpg

天生舞者
　　當(dāng)我們急急忙忙趕到縣城附近的依提木孔鄉(xiāng)拉依瓦合村時(shí)，這里已聚集了許多維吾爾族老鄉(xiāng)。
　　表演開始了，許多觀眾圍成一個(gè)圓圈，樂隊(duì)在一側(cè)，演員們站在場地中間。從眾多的演員中走出一男一女，男演員手捧一束鮮花，送給女演員。女問：“哪里的花？”男答：“葉城的花，送給你聞一下，聞花的時(shí)候，別忘了我。”女答：“我家就住在胳膊肘這么近，常來這里挑水。謝謝你的花，現(xiàn)在大家都在這里，讓我們跳起舞來歡樂吧！”這絕妙的對話剛一結(jié)束，樂師們便奏起了木卡姆樂曲。
　　30多位農(nóng)民演員隨著樂曲，跳了起來。舞者中有年輕的小媳婦，也有血?dú)夥絼偟男』镒?，令人感?dòng)的是，還有白胡子的老人。有人告訴我，那位穿白襯衣、戴花帽的老人今年已76歲高齡，是恰西鄉(xiāng)的農(nóng)民。
　　還有幾個(gè)70多歲的舞者，他們都是恰西鄉(xiāng)的農(nóng)民，從小愛跳賽乃姆。雖然他們的舞姿不那么柔軟，但是“味道”還是很足的，每一個(gè)動(dòng)作都十分認(rèn)真，體現(xiàn)出葉城賽乃姆的風(fēng)格。
　　這些表演者都是地地道道的農(nóng)民，他們從小在父母的熏陶下，學(xué)會(huì)了賽乃姆的舞蹈、唱詞和樂器伴奏。
　　葉城賽乃姆主要有木卡姆、薩瑪、薩利喀、麥爾古等十多種，由不同的曲子組成，演唱時(shí)可以增減，但順序不能顛倒。根據(jù)曲調(diào)的不同，舞蹈動(dòng)作也有所變化。賽乃姆音樂是在民間音樂基礎(chǔ)上形成的，曲調(diào)優(yōu)美、深情，節(jié)奏鮮明。
　　賽乃姆多是抒情的曲子，因而舞蹈的動(dòng)作比較緩慢優(yōu)美，突出表現(xiàn)舞者怡然自得的心情。賽乃姆的舞蹈姿態(tài)大多是來自于生活。如葉城賽乃姆中增加了“薩瑪”，薩瑪是每逢古爾邦節(jié)時(shí)男人跳的舞蹈，其曲調(diào)比較沉悶而嚴(yán)肅，但節(jié)奏感強(qiáng)，主要是男性表演的舞蹈，動(dòng)作堅(jiān)定有力，同時(shí)還伴有呼喊聲，令人震撼。又如，賽乃姆中還融合了民間的一些傳統(tǒng)游戲“阿吾”，其動(dòng)作也十分有趣。
　　兩個(gè)男舞者面對面跳起來，雙手相互拍打，嘴里還要呼喊：“阿吾（模仿狗在廝打中的叫聲）”，使賽乃姆生動(dòng)活潑，引人入勝。麥爾古是歡樂的曲子，舞蹈動(dòng)作速度加快，往往有旋轉(zhuǎn)、蹲下等動(dòng)作，特別是小腿的動(dòng)作更為豐富，看得人眼花繚亂。當(dāng)奏起薩利喀的曲子時(shí)，舞者都開始旋轉(zhuǎn)，反映出維吾爾族舞蹈的特色。整個(gè)演奏過程由舒緩進(jìn)入抒情，再步入熱情奔放，最后達(dá)到高潮。

傳情達(dá)意
　　賽乃姆舞蹈自由活潑，沒有固定的程式，由舞者即興表演。賽乃姆可一人獨(dú)舞、 兩人對舞或三五人同舞，也可以有較多的人參加。
　　舞蹈的特點(diǎn)是動(dòng)作優(yōu)美，主要表現(xiàn)在頭、肩、手腕、腰、小腿部分的動(dòng)作及巧妙配合。如頭部有移頸、搖頭；手腕動(dòng)作有繞腕、翻腕、揉腕等。
　　賽乃姆舞蹈也吸納了民歌、民間舞蹈、民間音樂的廣泛內(nèi)容，從而形成了舞蹈、音樂、多元化的特征。
　　據(jù)多年研究葉城賽乃姆的縣文工團(tuán)資深舞蹈家吐爾遜古麗·買買提介紹，賽乃姆的唱詞中主要是以情歌為主。
　　我們從開始的對話中就見識(shí)到了情歌的味道。為了幫助我們了解賽乃姆中唱詞的內(nèi)容，她特意為我們唱了幾段：“哎！親愛的朋友，看哪，來了我美麗的情人，使我心花怒放，我渴望的幸福上天將會(huì)賜予我。黑色的眉毛是否能洗掉？塔吉古麗身影在我心中抹不掉。不添柴，鍋里的水不會(huì)開，沒有愛情的火花，我心中的愛情無法燃燒……”
　　這些炙熱的情歌，像一團(tuán)激情火焰在青年男女的心中燃燒。賽乃姆中的歌舞是人們傳遞感情的一種方式，通過眼神、眉毛和舞姿，傳達(dá)著愛的信息。