新華社蘭州6月20日電（記者張玉潔、馬莎）主要分布在黃河上游及其支流、距今5000多年的馬家窯文化，是中華文明起源過程中的文化高地之一。19日，馬家窯文化學(xué)術(shù)報告會暨彩陶珍品展在甘肅省臨夏回族自治州舉辦。
甘肅省文物考古研究所研究員郎樹德介紹，馬家窯文化主要分馬家窯、半山、馬廠三個類型。早期由河湟流域中心區(qū)向西、向南發(fā)展，曾南傳至四川北部，對后來的三星堆和金沙文化產(chǎn)生影響。中晚期則往北、向西傳播，曾發(fā)展至新疆東部。
6月19日參觀者在展廳內(nèi)欣賞馬家窯彩陶珍品。新華社發(fā)（史有東攝）
了解了馬家窯文化，便能推開一扇通往5000多年前多彩世界的大門。
彩陶，是馬家窯文化最顯著的特征。濃亮如漆的黑彩、紅彩、白彩，繪制在橙黃色的陶底上，形成靈動的水波紋、漩渦紋、網(wǎng)格紋。罐、壺、盆等豐富的器形和光滑細(xì)膩的外表，讓馬家窯彩陶更多了幾分優(yōu)雅之感。
“馬家窯彩陶是遠古時期的彩陶旗幟，也是圖畫的‘史記’。”甘肅省馬家窯文化研究會名譽會長王志安說。
近年來，隨著科技、環(huán)境、材料等多學(xué)科介入考古領(lǐng)域，學(xué)者從馬家窯文化中解讀出的信息也愈發(fā)多彩。
“馬家窯文化在早期中國的對外交流中起到了非常重大的作用。”中國人民大學(xué)歷史學(xué)院教授韓建業(yè)說，中華文明之所以延續(xù)5000年不中斷，除了自身有強大傳統(tǒng)外，還在于不斷與周邊地區(qū)進行交往融合。馬家窯文化經(jīng)新疆傳至中亞，源自中國的粟黍也隨之向西傳播。中亞的鋸齒紋等紋飾出現(xiàn)在馬家窯彩陶上，來自西方的綿羊、黃牛最早也是在馬家窯文化的區(qū)域中發(fā)現(xiàn)的。
6月19日參觀者在展廳內(nèi)欣賞馬家窯彩陶珍品。新華社發(fā)（史有東攝）
中國社會科學(xué)院考古研究所研究員王仁湘認(rèn)為，目前，彩陶的價值還沒有得到充分開掘。“玉器和青銅器的種類、形制相對較少，且古代貴族才可享有。但彩陶數(shù)量很大、紋飾繁雜、形制豐富，是史前的大眾藝術(shù)。同時，彩陶還實現(xiàn)了遠距離傳播。”
受訪專家學(xué)者表示，必須加大對馬家窯文化的保護、研究和利用，做好重點遺址的發(fā)掘與保護規(guī)劃。（完）
(責(zé)任編輯：張云文)
