1.與時俱進(jìn) 調(diào)整教學(xué)內(nèi)容
在介紹日本小學(xué)教科書所更新的內(nèi)容之前，先簡單介紹一下日本現(xiàn)行的教科書制度。
日本的學(xué)校現(xiàn)在所使用的教科書，都是由民間編著的，現(xiàn)在日本擁有教科書編著發(fā)行權(quán)的出版社有221家，這些擁有教科書發(fā)行權(quán)的出版社，在編著好教科書后，交由文部科學(xué)大臣審定，審定通過之后，由各地區(qū)的教育委員會（或私立學(xué)校校長）選擇想要使用的課本，分發(fā)到學(xué)生們手中。
一般而言，所有的教科書內(nèi)容，都是以教育目標(biāo)和教育方針為指導(dǎo)的，也就是說教科書內(nèi)容會因為教育目標(biāo)與方針的變更而發(fā)生改變。教育目標(biāo)與方針在我國被稱為“教育大綱”,而在日本則被稱為“學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)”.
1947年，日本戰(zhàn)敗之后，首次使用“學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)”這個說法，在小學(xué)教育里刪除了歷史、地理等科目，增加了社會科、家庭科以及自由研究。接下來，又分別在1951年、1956年和1961年對教學(xué)內(nèi)容有過修改。
1971年，因蘇聯(lián)成功發(fā)射世界上第一顆人造衛(wèi)星而大受刺激的美國，在美國國內(nèi)興起一場“教育內(nèi)容現(xiàn)代化運動”,緊跟美國的日本政府，也不甘落后地跟著一起修改了自己的教育計劃，將“學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)”定位為密集型“現(xiàn)代化教學(xué)課程”,這也就是以后受到日本各界批判和指責(zé)的“填鴨式教育”.
1980年，日本再次修改“學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)”,為“實現(xiàn)寬裕充實的學(xué)校生活”,減少課時，刪減學(xué)習(xí)內(nèi)容，日本全國各校開始步入“寬松教育”環(huán)境。
但過于寬松的教育環(huán)境，又令日本學(xué)者們看出了弊?。?ldquo;學(xué)歷低下、閱讀量不足、意欲衰退、能力萎縮、不再擁有對于學(xué)問的追求與敬畏”等等，等等。
為此，現(xiàn)在日本政府又提出“脫寬松教育”的新計劃，針對“脫寬松教育”的新計劃所制定的“學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)”要求，在既非填鴨型也非寬裕型的學(xué)習(xí)環(huán)境下，實現(xiàn)“在獲取知識、道德、體力平衡能力的同時，培養(yǎng)生活的能力”.
2.既非填鴨型 也非寬裕型的新教學(xué)思路
從今年4月開始，日本所有的小學(xué)都將開始根據(jù)新的“學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)”來制定新的學(xué)習(xí)計劃（中學(xué)最新“學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)”則將在2012年完全實施）。日本的小學(xué)生現(xiàn)在學(xué)習(xí)的課程主要為：國語、社會、算數(shù)、理科、生活、音樂、手工圖畫、家庭和體育等，不同課程分別有不同的學(xué)習(xí)要求。
例如在小學(xué)就開設(shè)“理科”教學(xué)，其基本理念是為了培養(yǎng)孩子們“科學(xué)的思考力、判斷力、表現(xiàn)力以及能令其確切發(fā)揮的語言能力”.舉個例子：為了將來孩子們進(jìn)入中學(xué)時，能更好地理解“勢能”、“動能”以及“能量的轉(zhuǎn)換”等這些抽象概念，日本小學(xué)三年級的理科教材中，增加了“風(fēng)與橡皮的運動”,對于小學(xué)三年級的孩子們而言，風(fēng)和橡皮擦，是他們再熟悉不過的東西，什么是能量呢？老師將孩子們領(lǐng)到室外，帶領(lǐng)孩子們迎著風(fēng)，伸開雙手，說：“風(fēng)將我們的頭發(fā)吹到飄起來了！感受到了風(fēng)的力量了嗎？我們所感受到的風(fēng)吹拂過來的力量，就是風(fēng)的能量。”
通過這樣的實際體驗，讓小學(xué)三年級的孩子們牢記住“能量”的概念，為將來中學(xué)之后的理科學(xué)習(xí)做好前期鋪墊。
此外，學(xué)習(xí)“國語”的目的，是為了“培養(yǎng)語言能力”,因為一個人的語言表達(dá)能力，是生活能力的基石，因此，“培養(yǎng)語言能力”的一個重要要求是：“要進(jìn)行目的明確的語言活動”.
而學(xué)習(xí)“社會”這一課程的目的，是為了“知道自己所生活的’社會‘,為延伸思考力而增加知識量”,以達(dá)到未來能夠“對應(yīng)社會變遷，并參與社會規(guī)劃的能力”.
而日本小學(xué)的“國語”教育課程與“社會”教育課程，可以說是彼此十分互動互補(bǔ)的。例如：去所居住地區(qū)的垃圾回收站參觀學(xué)習(xí)---這是屬于“社會”教育課程的內(nèi)容，但是孩子們參觀學(xué)習(xí)回來之后，要自己動手撰寫小論文，小論文內(nèi)容包括自己所了解到的垃圾回收處理程序、參觀后的自我感想、以及對于地球環(huán)境保護(hù)的思考等，每篇小論文寫成之后，孩子們最后還要一個個站到講臺上去，當(dāng)著全班同學(xué)的面大聲朗讀或演講---這對于國語教育中的“培養(yǎng)語言能力”要求，無疑非常有幫助。
日本新的小學(xué)教科書內(nèi)容，還十分重視“新聞的活用與學(xué)習(xí)”,例如小學(xué)五六年級的國語課本，追加了“閱讀新聞時要注意編輯方法與報道的寫法”一文，對此，參與教科書編輯的學(xué)者解釋是：“在新型知識和信息時代縱橫交錯的社會，通過學(xué)新聞來看世界，可以提高思考力和判斷力，并同時掌握良好的表達(dá)能力。”
“光村圖書”出版的5年級的“社會”課教科書，則以2007年日本新瀉中越?jīng)_地地震為例，用繪畫插圖的形式，詳細(xì)介紹記者的現(xiàn)場采訪、新聞稿件整理、新聞標(biāo)題的使用、以及如何排版布局等。
“日本文教出版”所編輯的三四年級的“社會”課教材，則通過對垃圾收集人員的采訪，來了解垃圾的收集、處理全過程。日本“教育出版”所編輯的三四年級的“社會”課教材，則告訴孩子們在進(jìn)行社會調(diào)查的時候，應(yīng)該如何撥打電話？采訪和詢問他人的時候應(yīng)該注意些什么？
此外，5年級的“理科”教學(xué)，還增加了如何根據(jù)新聞里的天氣圖來預(yù)測天氣，而“生活”課教科書，則與手工課結(jié)合起來，通過“蔬菜新聞”的制作方法，指導(dǎo)孩子們自己動手制作自己的“報紙”.
之所以在教科書里大量引用和介紹新聞與報紙，是因為日本的教育專家們認(rèn)為：“報紙與新聞是超越教科書范圍的活教材，教會孩子們自己動手制作報紙，可以提高孩子們的信息整理能力、思考能力和表達(dá)能力?；钣脠蠹埣熬W(wǎng)絡(luò)，可以挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)與研究，增加知識開闊視野。在一個發(fā)展成熟的社會里，擁有判斷力、思考力、表現(xiàn)力等這些信息編輯能力十分重要。”
3.從小培養(yǎng)細(xì)節(jié)精神
在文章的最后，我還是忍不住要“蛇足”幾句自己的看法：
首先是對于魯迅先生文章被撤出國內(nèi)教科書的看法：我以為，中國孩子們的學(xué)習(xí)課本里，是否有魯迅并不重要，因為想要閱讀魯迅，是件十分簡單的事，教科書里沒有，自己就不可以去書店買套魯迅全集來好好學(xué)習(xí)么？我覺得國內(nèi)的老師們教育專家們，與其將心思都花費在研究魯迅是否該退出教科書還是不該退出教科書這一既成事實的“研究課題”上，還不如多花費些精力，好好想一想：作為對后代和對自己的職業(yè)負(fù)責(zé)任的教育工作者，應(yīng)該如何盡自己最大的努力，培養(yǎng)出不但擁有獨立生活能力、并且擁有獨立思考精神的下一代？
其次，我們中國人一直感嘆日本人的細(xì)節(jié)精神，卻不知日本人的細(xì)節(jié)精神，與日本人從小接受的“具體教育”有關(guān)，而這種“具體教育”,體現(xiàn)在日本從小學(xué)生開始，就設(shè)置社會課和理科課，從小培養(yǎng)觀察社會、觀察自然的能力，而日本小學(xué)生們的作文，也基本以觀察文為主，作文內(nèi)容都是源自日常生活的實踐，很少空洞的口號，或者抽象感性的文字---這樣的作文，不僅培養(yǎng)孩子們的理性思考能力，同時也培養(yǎng)了十分具體化的事物觀察能力，而兩種能力，無疑是成年之后擁有“細(xì)節(jié)精神”的必要前提。
