“終于拿到《傅山全書》了，各位老師辛苦了。”16日中午，38歲的日本留學博士堀川英嗣在朋友圈發(fā)了一條消息。照片里，二十冊《傅山全書》整齊地擺在書柜上，編輯委員會名單里有他的名字。傅山是明清之際的道家思想家、書法家和醫(yī)學家，山西太原人，與顧炎武等人被梁啟超稱為“清初六大師”.

    來到中國14年，堀川英嗣進入山西的山村、寺廟，尋訪了很多傅山的碑刻。他說：“我是傅山的追星族。”

    “傅山的書法很酷。”堀川英嗣說。他酷愛書法，癡迷中國文化。不久前，他通過論文答辯，獲得山西大學文學院古代文學專業(yè)博士學位，成為山西省第一位外籍博士。

    因熱愛書法，在櫻美林大學中國語專業(yè)讀大二時，他跟隨太原師范學院書法系客座教授、日本著名書法家今川鷗洞來到太原。短短三周，太原給他留下極佳印象：“這里的老師像爸，和學生關系親密，是日本早已消失的東西。”

    在太原師范學院書法系主任劉鎖祥等老師的推薦下，他第一次接觸到傅山的作品，也第一次聽到其“做字先做人，人奇字自古”的名言。

    為何喜歡傅山的書法？他說：“說不明白，就像喜歡一個人，沒有理由。”從傅山的作品中，他能感受到書法家揮毫時的心緒，“悲憤了，那是傅山喝醉了。高興了，那是傅山向友人祝壽”.

    回到日本后，他努力打工攢錢。2002年，大學畢業(yè)后，他說服反對的父母，帶著數(shù)年積蓄，加上父母贊助的一些學費，來到太原師范學院書法系自費學習。

    周日，他會去山西各地尋訪傅山的碑刻。2003年冬天，在同學張宇星力邀下，他坐了三個小時的汽車，來到陽泉市盂縣。

    他說：“在盂縣小橫溝村關帝廟看到‘鳩錢碑’時，心里很激動，當時氣溫有零下二十多度，我們努力拓碑，干活干到天黑。”

    堀川英嗣在張宇星家中住了三天，吃著大灶煮的面條，接觸到很多熱情的村民。這次鄉(xiāng)村體驗，成為在城市長大的堀川英嗣更加喜歡中國的一個契機。

    這么多年來，他收集了數(shù)十種傅山的碑刻拓片或照片，和數(shù)百本各時期關于傅山的書籍。成為日本傅山研究會的理事后，他和身為代表的今川鷗洞先生一直致力于傅山書法在日本的推廣。

    數(shù)年來，他們在日本出版了包括《傅山拓本選集》《傅山墨翰》在內的四本關于傅山的書籍。他們還數(shù)次組織日本書法家來太原舉辦書法展，促進兩國文化交流。據(jù)其介紹，之前，傅山在日本并不受關注，但是現(xiàn)在傅山已成為在日本書法界很受關注的中國明清時期書法家代表人物。

    結束在太原師范學院的學習后，堀川英嗣開始在太原一些高校擔任日語外教，并于2008年進入山西大學文學院，跟隨導師劉毓慶攻讀古代文學專業(yè)碩士學位，最終獲得博士學位。

    在中國的文化之旅并未結束，堀川英嗣已決定在太原定居。閱讀中國古典文化書籍時，他對“君子”產(chǎn)生興趣。他說：“君子應具備人類最理想的人格，很難用語言形容，可能看透儒家經(jīng)典的先賢才能回答。我會堂堂正正地、快樂地生活下去，對人寬、對己嚴，從老師、朋友和學生身上學習中國的傳統(tǒng)品德，再化解到己身。兩年后，希望能做得到‘四十而不惑'.”