近日，一則“磚廠涉嫌從漢帝陵取土燒磚”的新聞引起網友關注。此前，中國的盜墓理由不外乎取財與復仇。而今天的“取土燒磚”又為挖墳掘墓添加了新的理由。

盜墓古已有之

    事實上，挖墳掘墓在中國古已有之。雖然在中國古代，這種事為一般人忌諱，但總有些“不一般”的人不那么在意。

    魏文帝曹丕就曾言：“自古及今，未有不亡之國，亦無不掘之墓也。”曹丕這么說當然是有依據的。漢末三國時期就是中國古代盜墓高發(fā)期之一，而曹丕的父親曹操則被認為曾動用軍事力量參與大規(guī)模“盜墓”.

    三國時陳琳所寫的名作《為袁紹檄豫州》中就有這樣句子，“操又特置發(fā)丘中郎將，摸金校尉，所過隳突，無骸不露”.這篇袁紹討伐曹操時的檄文指責了曹操的盜墓行為，還稱其特設發(fā)丘中郎將、摸金校尉等職，專司盜墓。

    當然，來自敵人的說法并不一定可靠。不過，這“發(fā)丘”、“摸金”的說法卻為后世繼承了下來。及至今日的一些盜墓小說中，則將其列為盜墓門派，大加想象。

理由不外乎復仇與取財

    中國古代的盜墓理由不外乎取財與復仇。這其中最為普遍的盜墓動機就是劫取墓主的隨葬物品。

    晉人皇甫謐就曾這樣記述，“豐財厚葬以啟奸心，或剖破棺槨，或牽曵形骸，或剝臂捋金環(huán)，或捫腸求朱玉”.

    而歷史上為財盜墓的事例也屢屢見諸記載。這當然與中國古代的厚葬風俗有不小的關系。

    例如在崇尚厚葬的漢代，很多漢墓在當時就已經被人盜掘。漢文帝霸陵在成書于漢代的《史記》中就已有被盜的記載，當時還發(fā)現了大量的“瘞錢”.漢武帝的茂陵也是多次被盜。在劉徹死后幾年，茂陵就已遭盜掘，當時甚至還有人在扶風（今陜西省扶風縣）買得墓中所葬玉箱、玉杖二物。

    而出于復仇的盜墓在歷史上也不鮮見。其中最為有名的當屬伍子胥。

    民間流傳頗為廣泛的說法是，因遭楚太子少傅費無忌陷害，父、兄均為楚平王所殺，伍子胥被迫出逃吳國，發(fā)誓要搞垮楚國，以報殺雪恨。公元前506年，在孫武攻破楚國城池，成全吳王“春秋五霸”地位后，伍子胥找到死去不久的楚平王陵墓，把其尸體挖了出來，用鞭子抽打解恨，一直抽了三百下才住，此即“鞭尸三百”典故。

    但《越絕？吳內傳第四》對此事曾記載“子胥將卒六千人，操鞭笞平王之墳”.這還曾引發(fā)現代學術界“鞭尸”、“鞭墳”之爭，有說法認為伍子胥當年根本未鞭尸，僅是鞭了楚平王的陵墓。

盜墓的職業(yè)化與反盜墓

    前述“盜墓”之例不乏官方行為，而在民間的盜墓更是未曾禁絕。

    事實上，在中國古代，盜墓曾經成為一些地域的普遍風習，甚至成為一些家族的營生手段。

    唐人李商隱曾在其撰寫的《雜草》卷上說到“惡行戶”,其中第二種就是“世代劫墓”.可見，職業(yè)盜墓者的行為和技術往往世代相承。

    而相應的，反盜墓的手段也頗為發(fā)達。除了封固墓門、設置機關等方法外，讓人找不到陵墓所在也常常被采用。

    如傳說中，就有曹操“七十二疑塚”的說法。流傳至今，曹操墓也還存在一些爭議。

    近日，磚廠就地取材用黃土燒磚，多年來取土面積不斷擴大，范圍向不遠處的全國重點文物保護單位渭陵延伸，這一現象被一名文物愛好者觀測衛(wèi)星照片發(fā)現，并在網上公開。一位曾參與渭陵調查勘探的專家認為，磚廠取土已侵入了渭陵的建設控制地帶，這一區(qū)域屬于渭陵陵園夯土垣墻。“磚廠不僅破壞了2000多年前的陵園垣墻，還用垣墻夯土來燒磚售賣，這太荒唐了。”

另類的盜墓

    本文開頭所述的“取土燒磚”應該就算是個并不常見的破壞古墓的理由。

    這所咸陽市規(guī)模最大的磚廠正位于西漢元帝渭陵附近。而一名在此工作了10余年的工人曾稱，磚廠一直挖附近的土燒磚。磚廠的東北方向，就是渭陵內的帝陵封土。

    “如果買黃土，還要加上材料費、運費，實在不劃算。”工人表示，此前磚廠一直就近取材挖掘黃土。“燒出來的磚質量好得很，附近都是埋皇帝的，土質沒問題。”

    還有為了治病而盜墓的。今年10月有媒體報道，南昌一男子為了給患有精神疾病的女兒治病，不斷潛入深山挖墳盜取頭蓋骨。該報道還特別指出，當該男子如愿將偏方制成給女兒服用后，并沒有療效。

    此外，今年還曾出現了默片時代的電影大師、已故德國導演F?W?茂瑙的頭顱被人從墓中盜走的事件。

    德國媒體報道稱，在茂瑙的電影中就曾出現過這樣的情節(jié)：一群盜墓賊打開了一個導演的金屬棺材，弄走了他的遺體。而據警方透露，在墓地現場發(fā)現了一些蠟燭滴落的痕跡，警方懷疑小偷當時點蠟燭有可能是在舉行某種神秘儀式。還有網友猜測這或許是骨灰級粉絲所為。