近日，“正脈相傳·器約金陵--‘宮廷陶瓷藝術(shù)展’”在南京工藝美術(shù)大樓開幕。亮相此次展覽的，是中國陶瓷藝術(shù)大師藍(lán)國華先生和故宮指定瓷器修復(fù)傳承人陽士琦的一百多件精品瓷器，均是以北京故宮和臺(tái)灣故宮收藏的清宮瓷器為藍(lán)本復(fù)刻再造而成，其工藝、器形、紋飾和清宮瓷器幾乎一致，可算是“現(xiàn)代版宮廷瓷”,散發(fā)出濃烈的皇家氣息。

    還記得曾經(jīng)以2.3億元成交的“元青花鬼谷子下山罐”和曾以2.8124億港元成交價(jià)拍出的明代成化斗彩“雞缸杯”嗎？這兩件珍貴文物的復(fù)制品就出現(xiàn)在展覽現(xiàn)場(chǎng)。據(jù)介紹，展覽將持續(xù)到4月19日。

乾隆款蛋青釉鏤空雕刻描金彩吉慶有余瓶    工藝一度失傳

    記者在展覽現(xiàn)場(chǎng)看到，大大小小、五顏六色的清宮瓷器復(fù)制品充斥著整個(gè)展廳，讓人有種眼花繚亂的感覺。不過，仍是能夠一眼就看到最為著名的“元青花鬼谷子下山罐”,盡管是仿制的，卻仍然成為場(chǎng)內(nèi)的焦點(diǎn)。因?yàn)樵趥惗丶咽康门e行的2005“中國陶瓷、工藝精品及外銷工藝品”拍賣會(huì)上，一件元青花鬼谷子下山罐以2.3億人民幣成交。圖案中主要人物鬼谷子是軍事家孫子的師傅，他被請(qǐng)下山，以解燕國被強(qiáng)兵所圍之困。據(jù)了解，目前有記載的繪有人物故事的元青花罐全世界僅存7件，大多在各大博物館，而該件是未被記載的第8件，幾乎可以說是全球市場(chǎng)上唯一可以流通的一件。

    不過在內(nèi)行人陽士琦的眼中，放在展廳進(jìn)門第一個(gè)柜子里的“乾隆款蛋青釉鏤空雕刻描金彩吉慶有余瓶”卻是他的最愛。故宮博物院制定官窯粉彩瓷修復(fù)傳承人陽士琦告訴記者，整個(gè)展覽中，就屬這件瓷器工藝最為復(fù)雜。只見這個(gè)瓷瓶分為內(nèi)瓶和外瓶，外瓶瓶身鯉魚圖案栩栩如生，配以鏤空水波紋雕花設(shè)計(jì)，顯得大氣富貴，瓶頸上紅色“吉”字蘊(yùn)含吉祥如意。“如果從外部鏤空的地方往里看去，不僅可以看到內(nèi)瓶繪制的青花圖案，而且還能看到里面的瓶子是懸空的。”陽士琦說，這種燒制工藝在乾隆時(shí)期是一個(gè)歷史性的突破，至今無法超越。“它的制作工藝自乾隆以后就失傳了。從那時(shí)近兩百年后--上世紀(jì)九十年代，經(jīng)過很多人的不懈努力、反復(fù)實(shí)驗(yàn)，才逐漸攻克了這個(gè)難關(guān)恢復(fù)它的工藝。”

    據(jù)史料記載，乾隆八年，御用督陶官唐英與其副手在景德鎮(zhèn)官窯設(shè)計(jì)研制出了我國古代制瓷史上設(shè)計(jì)最精巧、工藝最復(fù)雜的三種瓷器樣式：套瓶、交泰瓶和轉(zhuǎn)心瓶，并奏請(qǐng)乾隆皇帝御審。雖巧奪天工，但費(fèi)時(shí)、費(fèi)工、費(fèi)料，更不易仿制。本次展出的“乾隆款蛋青釉鏤空雕刻描金彩吉慶有余瓶”正是其中的一款套瓶。

每一件瓷器都有屬于自己的吉祥寓意

    陽士琦表示，一部中國陶瓷史就是一部吉祥文化史。不僅承載著厚重的歷史文明，而且有著豐富的美學(xué)內(nèi)涵。尤其是瓷器上琳瑯滿目的吉祥圖案，都有著福壽康寧的吉祥含義，從祈求健康到延年益壽，從子孫滿堂到家族繁衍，從升職加薪到加官晉爵，從年年有余到金玉滿堂，從安居樂業(yè)到科舉高中，從愛情如意到夫妻和諧……無不體現(xiàn)了人們的美好愿望。“每一個(gè)瓷器，瓷必有意。所以我們做這些瓷器的時(shí)候就要理解這些東西，去傳播這些文化。”他指著“乾隆款蛋青釉鏤空雕刻描金彩吉慶有余瓶”向記者介紹道：“黃地上有盔甲的裝飾，這個(gè)叫錦上添花；瓶頸處‘吉’字的旁邊畫有雙魚，則代表吉慶有余。”

    據(jù)了解，陶瓷的吉祥紋飾表現(xiàn)手法靈活多變，有的取其諧音，有的取其寓意，有的取其圖像。在中國傳統(tǒng)文化體系中，天下萬物各有寓意：如蘋果代表平安，象征愛心；牡丹代表榮譽(yù)，象征富貴；石榴五月開花，代表多子；桃為五木之精，代表福壽；鵪鶉雌雄形影不離，雙雙覓食，比翼翱翔，代表夫唱婦隨，家庭和諧；喜鵲鳴叫，預(yù)兆吉事將到；蝙蝠代表多福；鴛鴦成雙成對(duì)，象征愛情；鹿代表祿位；游魚象征富足；燕子代表友誼；蜘蛛象征喜從天降；燈籠象征興隆；狗代表忠；象代表萬象更新；馬代表義；羊代表孝；風(fēng)箏代表五谷豐登；白頭翁象征白頭偕老；荷花代表出污泥而不染；梅花五瓣象征快樂、幸福、長壽、和平、順利等等。

揭密>>>    古代瓷器是如何克隆的？

    據(jù)了解，很多博物館對(duì)它們的“鎮(zhèn)館之寶”都會(huì)采取一定的保密措施，比如，南京市博物館的“蕭何月下追韓信”青花梅瓶，為了保密，從來只展一面，梅瓶的重量也從來都是保密的。但陽士琦表示，博物館這種保密的措施有點(diǎn)老套，對(duì)于內(nèi)行人來說，根據(jù)圖冊(cè)以及其他資料，相關(guān)數(shù)據(jù)、圖案，都可以破解，并“克隆”出來。“我們有很多老的數(shù)據(jù)，同時(shí)我們也可以根據(jù)經(jīng)驗(yàn)通過肉眼計(jì)算出博物館里展陳文物的數(shù)據(jù)，再參照之前老的數(shù)據(jù)即可。”

    雖然陽士琦看似說得簡單，其實(shí)背后也是經(jīng)過無數(shù)次反復(fù)試燒，才最終成功的。“做不到位就反復(fù)進(jìn)行修改、計(jì)算，直到符合原器的標(biāo)準(zhǔn)為止。”陽士琦介紹，做仿官窯器最大的特點(diǎn)在于，器型的標(biāo)準(zhǔn)度要好。也就是瓷器的造型要準(zhǔn)確，尺寸要與原件力求一致，特別是外部線條要拿捏準(zhǔn)確。“我們的標(biāo)準(zhǔn)大概是3個(gè)毫米，上下誤差、口徑誤差等。瓷器燒制后，胚體會(huì)收縮，所以需要準(zhǔn)確計(jì)算出瓷器的收縮比例，才能在出窯時(shí)達(dá)到和原件之間的最小誤差。”

    現(xiàn)在，“清宮遺珍”克隆品追捧者很多。據(jù)介紹，一件乾隆吉慶有余轉(zhuǎn)心瓶復(fù)制了100件，如今只剩下一件了。