在中國十大傳世名畫中，有一幅是唐代大畫家、宰相韓滉所做的《五牛圖》，近日，韓滉之父，同樣曾是唐朝名相的韓休之墓面世。令人驚喜的是，該墓居然是壁畫墓，雖然被盜嚴重，但壁畫保存較好，壁畫中的內容令考古與美術界都頗為震撼。

    在這些壁畫中，有樂舞圖，其內容是罕見的男女對舞情形，而獨屏山水畫，則是目前發(fā)現唐代最早的獨屏山水畫，而令人稱奇的是，其畫法與現在山水畫法完全相反。

發(fā)現：墓葬位于唐代名人墓葬區(qū)

    談起該墓的發(fā)現，則與2010年我國從美國追回的國寶文物--唐代貞順皇后（武惠妃）敬陵石槨的案子有關。該案是以楊彬為首的犯罪團伙所為，專家后來在其移動硬盤中發(fā)現了許多壁畫照片，其中就有韓休墓。今年3月，由陜西省考古研究院、陜西歷史博物館聯合組成考古隊，對其進行搶救性發(fā)掘。

    該墓位于長安區(qū)郭新莊村南，在杜陵東南2公里的少陵原上。省考古院考古專家、該項目的負責人劉呆運說，在該墓西側有唐代著名的韋氏家族墓、長孫無忌家族墓，該墓南側為唐代武惠妃敬陵，東側為唐代宰相杜如晦家族墓葬，可謂唐代的名人墓葬群。

    古代墓室距離地面有十幾米深，當時如何建筑的呢？此次考古專家特意對整個墓葬進行解剖，了解到其建筑方式：在起建墓室時，先開挖一個大型的方坑，方坑四角留出弧形的減力柱，減力柱的兩側挖出腳窩，以便工人上下。方坑建造完成后，開始磚券墓室，墓室的頂部會留出一個方土臺。完成磚券墓室后，開始在周圍夯土，層層平夯而成。

現場：被盜嚴重，幾乎空無一物

    昨日下午4點多，華商報記者在現場看到，該墓為長斜坡墓道單室磚室墓，平面形制呈“刀把”形，坐北向南，南北總長40.6米，而墓室距地表有10米之深。整個墓葬結構由墓道、5個過洞、5個天井、6個壁龕、甬道、墓室、棺床組成。

    記者沿長長的斜坡墓道往下走，墓道比較窄，為了防止墓道坍塌，考古人員對墓道進行了加固。墓道呈斜坡形，沿墓道往下，在兩側發(fā)現有6個互相對稱的壁龕，遺憾的是，只有一個壁龕殘存有騎馬俑、仕女俑等140余件。再往前走，則到了甬道，甬道兩側繪有壁畫，上面以唐代仕女圖為主，還有宦官抬箱圖，甬道兩側壁畫殘損較為嚴重，不少仕女圖已經看不清楚。甬道門口為磚封門，內有石門，在墓室門口放置有兩合墓志，分別是韓休及夫人各一合。在墓室內，除了四周壁畫，地面上有磚床外，由于木棺早已朽盡，幾乎空無一物。

    據專家介紹，該墓葬共有4個大盜洞，最大的一個直接打到墓室內，以至于墓室內除了壁畫基本被盜光。

走進墓室：瞧瞧宰相墓室有啥壁畫

    走進墓室，記者立即被四周的壁畫所吸引，1000多年前的唐代真跡在此呈現，色彩依然亮麗如初，異常精美完好，其中最重要的是山水圖和樂舞圖。墓室四壁都繪了啥，又有啥寓意？記者邀請劉呆運一一揭秘。

東壁樂舞圖：看胡人、唐人“斗舞”

    東壁的壁畫最為完整，這也是近十年內我省發(fā)現的最完整的樂舞圖。整個畫面顯示出成熟的繪畫技法，畫面中間為芭蕉樹，兩邊分別是男女樂隊，手執(zhí)樂器正在演奏，中間一男一女兩個舞者正在跳舞。

    解讀：該壁畫是男女兩樂隊對舞的情形，北側為典型的唐代女子樂隊，南側為胡人樂隊。胡樂、漢樂交雜，體現了中西文化交流的生動場景。中間是一組對舞的男女，這一現象在以往發(fā)現的壁畫墓中十分少見。

西壁6幅高士圖：遺憾有2幅被切割

    墓室的西壁：為6幅樹下高士圖，呈現屏風的模樣。遺憾的是2幅已經被切割盜取，只留下4幅。每一幅均為不同的樹，樹下站著一位先賢。

    解讀：高士圖代表著當時社會尊崇的先賢人物，但具體是誰，由于上面沒有文字很難判斷。其中被盜揭的2幅高士圖，是楊彬團伙盜走的，目前下落不明。

南北壁畫：南朱雀北玄武

    墓室的南壁是朱雀圖，北壁分兩部分，北壁西側為玄武圖，玄武是龜和蛇的混合體，其外貌是一條蛇盤纏著一只大龜的一種靈物，遺憾的是中間被盜墓賊破壞了。

    解讀：南朱雀、北玄武，這在墓室中比較常見，主要是方位的代表。

北壁東側山水圖：目前發(fā)現唐代最早的山水畫

    墓室北壁的東側，為山水圖，有山有水，還有太陽、云海和兩個小亭子。令人奇怪的是，畫中的河流是從近處流向遠處。

    解讀：山水圖是目前考古發(fā)現唐代最早的獨屏山水畫，該畫的發(fā)現，不僅彌補了壁畫發(fā)展史上的缺環(huán)，而且將中國山水畫的成熟期提前至唐代。

    令美術界驚奇的是，在唐代山水畫中，其畫法與今日完全相反。該畫采用長線條，現在的畫則是很短的短線條，而在畫河流時，該畫中的河流是從近處流向遠方，而今日的畫則是河流從遠處流向近處，頗為奇特。

墓主介紹

唐玄宗對韓休評價極高

    韓休，在唐玄宗時期高居宰相之位，為尚書右丞。在《新唐書》、《舊唐書》、《資治通鑒》等史書中均有記載。據史書記載，韓休可謂剛正不阿、不追求名利的名相。

    《資治通鑒·韓休為相》中介紹，唐玄宗曾為其消瘦。當時丞相蕭嵩認為韓休性情淡泊，容易控制，于是將韓休推薦給唐玄宗。沒想到韓休擔任丞相時守正不阿，蕭嵩漸惡之。唐玄宗有時宮中宴樂及后苑游獵，偶爾玩得過度了，就會問左右的人“韓休知否？”話剛完，韓休的勸諫書就來了，唐玄宗常對著鏡子默然不樂，左右隨從說，韓休擔任丞相后，玄宗的容貌都消瘦了，為何不罷免他？玄宗嘆曰：“吾貌雖瘦，天下必肥。蕭嵩奏事常順旨，既退，吾寢不安；韓休常力爭，既退，吾寢乃安。吾用韓休，為社稷耳，非為身也。”（蕭嵩稟報事情常常順從旨意，他退下以后，我無法安睡。韓休經常據理力爭，辭別以后，我睡得很安穩(wěn)。我任用韓休是為了國家，不是為我自己啊。）

多知道點

中國十大傳世名畫

    《五牛圖》、《洛神賦圖》、《步輦圖》、《唐宮仕女圖》、《韓熙載夜宴圖》、《千里江山圖》、《清明上河圖》、《富春山居圖》、《漢宮春曉圖》、《百駿圖》

九大“鎮(zhèn)國之寶”

    太陽神鳥金飾（金銀器）、西周利簋（青銅器）、秦石鼓文（石刻壁畫）、《孫子兵法》竹簡（文獻書簡）、《平復帖》（書法）、《五牛圖》（繪畫）、真珠舍利寶幢（工藝品）、定窯孩兒枕（陶瓷）、瀆山大玉海（玉器）

糾史之偏

墓主籍貫、卒年與史書不同

    墓志的出土，為研究墓主人韓休提供了重要的史料，也起到了糾史的作用。

    糾史一：據《舊唐書·韓休傳》和歐陽修等人編著的《新唐書·韓休傳》，均記載韓休為京兆長安人，而墓志顯示，韓休為昌黎人，秦皇島昌黎縣是“唐宋八大家”之首韓愈的祖籍地。

    糾史二：墓志記載，韓休死于唐玄宗的開元28年（740年），史書記載死于739年。

    糾史三：史書記載韓休有5個兒子，而墓志顯示其有9個兒子。

疑惑解答

三大疑問聽專家詳解

    疑問一

    芭蕉樹為何掛滿了果實

    壁畫中出現的芭蕉樹令人稱奇，其上掛滿很多串如同香蕉的果實。而芭蕉樹的果實應該只有一串，為何會有這么多串？

    專家介紹，芭蕉樹在我省考古發(fā)現中還是第一次見到，十分罕見。為何會有多串果實，專家推測應該是畫錯了，北方沒芭蕉樹，所以大多人包括畫家都沒見過芭蕉樹，只能根據想象來畫，所以畫出很多串果實。

    疑問二

    為何存在千年，顏色依然靚麗

    這些壁畫為何歷經千年后顏色依然靚麗，而畫中人物顏色為何以黃色居多？

    劉呆運解釋說，當時壁畫均是礦物質材料自身顏色，很難變色。而且該墓沒有積水、幾乎沒有淤泥，所以千年后依然鮮艷。對于黃顏色居多，他們懷疑可能與墓主人生前信奉佛教、道教有關。

    疑問三

    壁畫是否為韓滉所畫

    韓休的兒子韓滉，也曾官居丞相，是著名畫家，其創(chuàng)作的《五牛圖》，以淳樸的畫風和精湛的藝術技巧，表現了唐代畫牛所達到的最高水平?！段迮D》為中國十大傳世名畫之一，被專家譽為九大“鎮(zhèn)國之寶”之一。

    有人懷疑韓休墓壁畫為韓滉所做，答案還是個謎。在韓休墓周圍，分布著很多古墓，專家疑為韓休家族墓，其中是否有韓滉之墓，我們拭目以待。