現(xiàn)代社會(huì)中，理財(cái)已成為一種必備的生存技能。而優(yōu)質(zhì)的理財(cái)，不僅包括如何合理地支配金錢(qián)，更包括樹(shù)立正確的金錢(qián)觀念。因此少年理財(cái)，應(yīng)當(dāng)像兒童識(shí)字一樣自然，貴在適時(shí)而行，掌握尺度。

　　每個(gè)人都有自己的生活方式和價(jià)值觀，不能用理財(cái)作為必備的能力去衡量所有人，少年亦是如此。就像凡·高、曹雪芹、杜甫等，感性*的東西更能激發(fā)他們的創(chuàng)作靈感，他們本可以屈服于權(quán)貴或世俗而生活得更好。在未來(lái)我們希望有更多的文學(xué)家、藝術(shù)家、科學(xué)家等創(chuàng)作出更多的精神財(cái)富，而不要被錢(qián)財(cái)誘惑。

　　他們出生在物質(zhì)化的社會(huì)里，成長(zhǎng)在經(jīng)濟(jì)化的生活中，從五顏六色*的糖果，到典雅華貴的奢侈品，哪一樣不在吸引著他們的視線，占據(jù)著他們的頭腦！孩子們沒(méi)有一個(gè)良好的理財(cái)觀念，又該怎樣去面對(duì)這個(gè)琳瑯滿目的大千世界呢

　　天真爛漫的童心絕對(duì)不可以被工于算計(jì)的心取代。一個(gè)精美的文具盒，它的物質(zhì)價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于一個(gè)簡(jiǎn)單的竹蜻蜓，但年少無(wú)知的你可以開(kāi)心交換。童真、童趣、童樂(lè)遠(yuǎn)是金錢(qián)所無(wú)法買(mǎi)到的。理財(cái)是大人世界里的事情，不要用它浸染未受污染的無(wú)瑕的童心！

　　理財(cái)，訓(xùn)練的是人敏銳的才思。在嚴(yán)密的邏輯思維中傾注著感性*的靈光，在充滿誘惑的青春森林中理性*地把持著價(jià)值的量度。優(yōu)勝劣汰，適者生存是亙古不變的自然規(guī)律，尚品精選，能者居之，又何畏物質(zhì)銅臭！

　　在我看來(lái)，真正的理財(cái)，理的是一個(gè)人對(duì)人生、對(duì)生活的一種態(tài)度、一種認(rèn)知、一種感受；真正的理財(cái)應(yīng)該是教人如何把有限的錢(qián)換成最多的愛(ài)和快樂(lè)，而擁有了愛(ài)和快樂(lè)的孩子又怎么會(huì)失去童真呢？

　　凡為人父母者，必欲其子女存于世！而優(yōu)質(zhì)的理財(cái)觀念就是這樣一種能令其求得生存和成功的高尚素質(zhì)。生存本能無(wú)所謂優(yōu)劣，只是接受和施于教育的方式不同而已。

　　鳥(niǎo)籠式的教育，讓我們?cè)陔x開(kāi)校園步入社會(huì)時(shí)，茫然不知所措，吃穿全靠父母親的我們談何而來(lái)金錢(qián)觀念？我們只得在一次次碰壁受傷之后逐步形成一定的金錢(qián)意識(shí)，進(jìn)而培養(yǎng)出一定的理財(cái)觀念。與其讓我們?cè)诓饺肷鐣?huì)后受傷，為什么不在少年時(shí)期就培養(yǎng)呢？

　　生活是一桿秤，理財(cái)就是讓這桿秤保持平衡：秤砣輕了，秤尾會(huì)被揚(yáng)起；重了，秤砣就會(huì)掉下來(lái)；只有適度適量才會(huì)恰到好處。孩子是未來(lái)的主人，也需要使生活之秤保持平衡。所以有必要讓他們接觸財(cái)富，但要控制好“度”.

　　孩童需要愛(ài)心，而不是大人世界的錙銖必較。若讓孩子們純凈的心靈過(guò)早地融入了嘈雜的物質(zhì)世界，我們恐怕看不到“不知愁滋味”的小小少年了罷。