西晉人陳壽所著《三國(guó)志》，被認(rèn)為是最為可信的三國(guó)史書。書中記載曹操的身世：“太祖武皇帝，沛國(guó)譙人也，姓曹，諱操，字孟德，漢相國(guó)參之后?；傅凼溃茯v為中常侍、大長(zhǎng)秋，封費(fèi)亭侯。養(yǎng)子嵩嗣，官至太尉，莫能審其生出本末。嵩生太祖。”
陳壽說曹操是漢相國(guó)曹參后代，曹操的父親曹嵩是曹騰的養(yǎng)子。不過，曹嵩的父親叫什么，再往上的歷史，陳壽留了個(gè)謎團(tuán)給后人--“莫能審其生出本末。”
所以千百年來，歷史學(xué)者甚至老百姓都質(zhì)疑曹操的血脈來源，然而卻沒有人懷疑曹騰的身世。
若曹操的祖父確是宦官，那么曹操的父親曹嵩又出自何家？
復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)和人類學(xué)聯(lián)合課題組在山東和江蘇找到了五個(gè)家族，他們家譜記載跟曹操?zèng)]有關(guān)系，而是直接從曹參甚至更早的山東古代的曹國(guó)傳播下來的。他們這些家族的Y染色體類型，全部都是清一色的O3a4類型。
李輝說，雖然我們只找到了五個(gè)家族，這五個(gè)家族沒有達(dá)到小樣本的有效程度，但是因?yàn)樗鼈儼俜种俣际峭环N類型，所以他們這種類型的可靠度也非常高。很可能曹參或者古代曹國(guó)的君主都是這種類型。
實(shí)驗(yàn)室推測(cè)曹操的類型是“O2”打頭，而曹參可能是O3a4.那么，曹操和曹參難道不是一家人？
韓昇認(rèn)為，曹騰是名門望族，即便自己沒有孩子，也只會(huì)在本族之間內(nèi)部過繼。這一點(diǎn)在曹騰的弟弟曹鼎那里已經(jīng)得到了驗(yàn)證。順著這個(gè)脈絡(luò)上溯，如果曹騰真的是曹參之后，那么曹參的基因中應(yīng)該也有“O2-M268”.然而這次的研究中，并沒有找到。
從這次的檢測(cè)結(jié)果看來，問題應(yīng)該是出在曹騰。因?yàn)椴茯v身居高位，這個(gè)位置上他能夠去篡改家譜世系，給自己貼金。
中國(guó)遺傳基因庫(kù)
尋找曹操基因的項(xiàng)目已經(jīng)結(jié)束，李輝仍然不斷接到要求尋根的曹氏后人的電話，他們都希望能夠通過抽血化驗(yàn)的方式，確定自己的家族是否也是曹操的后代，是否也有“貴族血統(tǒng)”.
當(dāng)然，也有不少人對(duì)研究結(jié)果表示了質(zhì)疑。有歷史學(xué)家認(rèn)為復(fù)旦的研究結(jié)論缺乏權(quán)威性，僅僅根據(jù)9個(gè)曹姓家族判斷曹操DNA不夠準(zhǔn)確。
李輝解釋說，反向推導(dǎo)一下，假設(shè)這些家族不是曹操后代，血脈在歷史上沒有聯(lián)系，他們相同的“O2-M268”基因突變就只能是巧合造成的。而這種巧合的概率大約為千萬分之三，也就是幾乎不可能。
這次復(fù)旦大學(xué)對(duì)曹操基因的研究，是世界上第一次把遺傳基因研究精確到家族，并且是在沒有古人檢測(cè)樣本的情況下，根據(jù)對(duì)后人的研究，推測(cè)出古代家族的基因。也是第一次從基因?qū)用骝?yàn)證了許多同姓人群在千百年前確實(shí)是一家。
在復(fù)旦大學(xué)尋找曹操DNA之前，用遺傳學(xué)方法來研究歷史，世界上也已經(jīng)有不少成功的案例，比如用基因研究幾千年前的稻谷以追尋其發(fā)源地，聯(lián)合國(guó)人類基因組計(jì)劃描繪出現(xiàn)代人類在地球的起源和遷徙等等，但是從國(guó)外來看，研究成果都主要集中在史前時(shí)期。
“我們希望把這個(gè)手段往后延伸到有文字記載的歷史時(shí)期。”李輝說。
韓昇的理想，則是做整個(gè)中華民族形成史的研究。他認(rèn)為，像中國(guó)這樣的多民族國(guó)家，能夠如此相互融合，在全世界都是少見的。
“在中國(guó)，民族的概念是文化概念而不是血統(tǒng)概念，漢族和其他民族在幾千年中發(fā)生了怎樣的血統(tǒng)融合，這些歷史的深層演變，卻沒法有清楚的歷史敘述。但是有了基因技術(shù)，我們就可以知道在考古過程中挖出的那些骨頭是誰，來自哪里，在歷史長(zhǎng)河中他們?nèi)绾味ㄎ?，如何繁衍、擴(kuò)大、遷徙、流動(dòng)。”韓昇說。
按照他的設(shè)想，整個(gè)中國(guó)可以建立起一個(gè)龐大的遺傳基因庫(kù)，所有姓氏的基因信息都記錄在案。
到那個(gè)時(shí)候，我們也許可以憑借基因技術(shù)知道，幾千年前我們的祖先是誰，全國(guó)成千上萬個(gè)同姓人中，又有哪些人跟我們出自同一支血脈。（本版部分照片由李輝提供）
