北海公園白塔

　　作為園博園的標(biāo)志性建筑，永定塔是眼下人們游覽園博園時(shí)一定要拍照的著名景觀。九層的永定塔巍峨莊嚴(yán)，是北京地區(qū)"最年輕"的塔，也堪稱北京地區(qū)最漂亮的塔。那么，北京都有哪些著名古塔？

　　老北京的塔可以分為幾類？

　　北京地區(qū)的塔可以分為兩大類，一類是跟佛教有關(guān)的塔，英文叫"stupa".這類塔在北京為數(shù)眾多，形式多樣，且歷史悠久，比如玉泉山上的寶塔、通州的燃燈塔等等。另一類跟佛教無關(guān)，只是一種挺拔高大、形狀像塔的建筑，英文叫"tower".比如玉淵潭邊的中央電視塔。但是也有外形似佛塔，而功能卻與佛教無關(guān)的，如北京大學(xué)未名湖畔的那座塔，外形跟遼代密檐式寶塔完全一樣，但它卻是一座水塔。

　　園博園中的永定塔，造型如同樓閣式佛塔，但是不知是否跟佛教有關(guān)，是翻譯作"stupa"呢，還是譯為"tower"?

　　佛塔的造型基本上分這么幾大類：樓閣式，如良鄉(xiāng)的昊天塔；密檐式，如廣安門地區(qū)的天寧寺塔；覆缽式，如妙應(yīng)寺的白塔和北海公園的白塔；金剛寶座式，如香山碧云寺和動(dòng)物園北邊的五塔寺的石塔。也有密檐式和覆缽式相結(jié)合的，俗稱"花塔",比如豐臺(tái)區(qū)云崗的鎮(zhèn)崗塔。

　　北京現(xiàn)存年代最久遠(yuǎn)的塔是哪座？

　　北京地區(qū)最早的塔建于隋朝。據(jù)史料記載，隋文帝楊堅(jiān)為太子時(shí)，有印度僧人贈(zèng)他釋迦牟尼佛的舍利。楊堅(jiān)登基后，于仁壽二年（公元602年），敕命天下各州建塔。時(shí)任幽州節(jié)制的竇抗，建造了一座五層木塔，藏佛舍利于塔下。到了唐文宗太和八年（公元834年），木塔被火焚毀，佛舍利被安置在憫忠寺的多寶塔下。但是多寶塔也是木結(jié)構(gòu)的，唐僖宗中和二年（公元882年）多寶塔也遭火災(zāi)，連憫忠寺的樓臺(tái)也都被焚毀了。

　　北京地區(qū)現(xiàn)存年代最久遠(yuǎn)的，是天寧寺塔，建于遼太康九年（公元1083年），至今已有930歲，不過明清時(shí)重修過。良鄉(xiāng)的昊天塔也建于遼代。

　　北京地區(qū)最年輕的佛塔是八大處?kù)`光寺的佛牙舍利塔，建于新中國(guó)成立之后。靈光寺原有一座建于遼代的十層八面招仙塔。庚子年間，八國(guó)聯(lián)軍入侵北京。一些義和團(tuán)隱匿于靈光寺中。八國(guó)聯(lián)軍得到情報(bào)，便炮轟靈光寺，招仙塔被炸毀。后來，人們?cè)谡邢伤臍報(bào)w中，發(fā)現(xiàn)了佛牙舍利。1958年，有關(guān)部門重新建塔珍藏佛牙舍利，1964年建成。這也是新中國(guó)成立之后北京建造的唯一一座佛塔。

　　佛塔，一般都建在高處。良鄉(xiāng)的昊天塔，在遼代起過了望塔的作用。塔南邊的拒馬河，是宋遼時(shí)期兩國(guó)的軍事分界線。不過也有建在平地的，如北京磚塔胡同東口的萬松老人塔。

　　北京地區(qū)體量最大的塔，要算是建于元代的妙應(yīng)寺白塔。那是尼泊爾建筑師阿尼哥主持興建的，說起來還是中尼友誼的象征呢。體量最小的塔，應(yīng)該是西山鳳凰嶺游覽區(qū)里的金剛塔了。那絕對(duì)是一座"袖珍"寶塔，建在一塊巍峨高聳的巨大金剛石上。以前北京電視臺(tái)播送天氣預(yù)報(bào)時(shí)，用過這座金剛塔的背景。

　　塔的本義是什么？

　　塔，這個(gè)漢字最早不讀"tǎ（三聲）",而是讀"te"（平聲），是個(gè)象聲詞。佛教傳入中國(guó)之后，佛教建筑"stupa"也隨之傳了進(jìn)來，高高大大，突兀于平地之上，怎么稱呼它呢？不知哪位高人說：就叫它塔（塔tǎ三聲）吧。于是這個(gè)名字就在中國(guó)叫響了。其實(shí)這個(gè)發(fā)音跟"stupa"差得很遠(yuǎn)。這個(gè)詞最早的譯音是"窣堵波".

　　"窣堵波"是梵語(yǔ)，意思是墳?zāi)?。幾乎每一座佛塔都是一座墳?zāi)埂＠锩媛裨嶂说倪z體或骨灰。如果說有例外的話，西黃寺里的班禪塔可算是例外：塔中埋葬的，是六世班禪的衣冠和經(jīng)咒。一般來說，知名度高的佛塔，都是佛舍利塔--釋迦牟尼的舍利。舍利，梵語(yǔ)的意思是"遺體".杭州西湖邊的雷峰塔，傳說是鎮(zhèn)壓著白娘子的?？脊虐l(fā)現(xiàn)，塔下有地宮。地宮里有石函，據(jù)碑文記載，石函里珍藏的是釋迦牟尼的螺髻發(fā)舍利。筆者有幸進(jìn)入過西山八大處?kù)`光寺的佛牙舍利塔，塔內(nèi)有室，室內(nèi)供奉著一尊覆缽式小金塔，金塔腹部有龕，透過玻璃，可以瞻仰到佛牙--釋迦牟尼的一顆牙齒。天寧寺塔、妙應(yīng)寺白塔，據(jù)說都是釋迦牟尼的舍利塔。昌平銀山塔林，唐代建有寺廟，一直到明代，香火極盛。因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，留下了一座座歷代住持僧人之墓，形成了塔林。磚塔胡同的萬松老人塔，埋葬著的萬松老人，是元代耶律楚材的老師。西山鳳凰嶺的那座金剛塔，埋葬的是明代妙覺禪寺的第一代住持。這位住持出家前，是明朝皇宮里尚膳監(jiān)的太監(jiān)，名叫尹奉--了解到尹奉的這個(gè)身世，就能理解他的墳塔為什么建在金剛石頂上了。西山臥佛寺東側(cè)的一個(gè)院子里，有座覆缽式白塔，那是孫傳芳的墓。軍閥混戰(zhàn)時(shí)期，孫傳芳大敗奉軍，處死了被俘的施從濱。后來孫傳芳下野，皈依了佛門。正當(dāng)他念經(jīng)時(shí)，被替父報(bào)仇的女兒施劍翹刺殺身死。

　　九級(jí)寶塔為何改成了佛香閣？

　　西郊長(zhǎng)河之濱的西八里莊，有座玲瓏寶塔--慈壽寺塔。那是明朝萬歷皇帝的母親修建的，據(jù)說是這位守寡多年的太后想讓佛保佑她的兒子長(zhǎng)壽。為什么叫慈壽寺呢，因?yàn)槭窃谔蟮纳諘r(shí)修建的。這座塔的磚雕非常精美。

　　清朝的乾隆皇帝為給他母親慶壽，在清漪園內(nèi)修建大報(bào)恩延壽寺，原本打算在佛香閣的位置上建一座九級(jí)寶塔。"殿宇千楹，浮屠九級(jí)，堂廡翼如，金碧輝映"--乾隆把這些話都已經(jīng)刻在碑上了，塔，也建到八級(jí)了，乾隆突然改變了主意：拆了，不建寶塔了，改建一座佛香閣！于是建成了現(xiàn)在這個(gè)樣子。

　　乾隆皇帝為什么不建九級(jí)寶塔了？據(jù)說是他做了一個(gè)夢(mèng)，是不是真的夢(mèng)見了什么就不好說了?；蛟S是有人向他說了什么，或許是他自己想到了：給母親慶壽，怎么好修建一座墳?zāi)鼓兀?/p> (責(zé)任編輯：陳冬梅)