穿越千年"賣萌"唐玄宗唐玄宗唐玄宗"賣萌"驚呆網(wǎng)友記者在西安碑林博物館的新浪認(rèn)證微博上看到，該微博于8月2日下午發(fā)布了一條信息：#朕略萌#字出唐玄宗李隆基御碑《石臺(tái)孝經(jīng)》序。并配圖一張。隨后，由萌妹子@漢唐網(wǎng)嬌呼一聲"三郎，表這樣",引起了轉(zhuǎn)發(fā)狂潮。網(wǎng)友紛紛留言：@陜西省文化廳：萌字里面還有個(gè)囧啊，囧萌囧萌的……@黑夜無夢(mèng)魘_懷瑾握瑜：有一天唐玄

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　　繼"朕就是這樣的漢子"、"朕知道了"等清代皇帝的御筆手書萌翻一群又一群網(wǎng)友之后，另一位"萌帝"近日也被網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)。不過這位"萌帝"比較謙虛，他說：朕略萌。

　　明代有個(gè)"扯淡碑"

　　昨日下午，@這個(gè)的哥不太冷發(fā)了一條微博："自古就有扯淡這一說啊，還立碑了。"下面還配發(fā)了幾張照片。他前段去淇縣摘心臺(tái)公園游玩時(shí)，無意間發(fā)現(xiàn)竟有一個(gè)"扯淡碑".

　　網(wǎng)友："不會(huì)是開玩笑吧"

　　眾多周知，扯淡的意思是胡侃，閑扯，胡說八道，一般北方人使用的較多。而立碑歷來是很嚴(yán)肅的事情，怎么會(huì)跟"扯淡"聯(lián)系在一起呢？許多網(wǎng)友對(duì)此表示了不解和好奇："怎么會(huì)有'扯淡碑'呢？不會(huì)是開玩笑吧？"也有一些網(wǎng)友看了微博下面的圖片后，更是抱著娛樂的心態(tài)戲稱：走，扯淡去。

　　公園證實(shí)"扯淡碑"有歷史淵源

　　事實(shí)上究竟如何呢？昨日下午，記者向淇縣文物旅游局求證，一名工作人員說，確實(shí)有"扯淡碑",原來在縣城北下關(guān)八角樓西寺院內(nèi)，1984年遷到了摘心臺(tái)公園。

　　摘心臺(tái)公園管理處導(dǎo)游欒女士稱："這是明代的一座墓碑，上面確實(shí)刻了'扯淡'二字。"一般的墓碑會(huì)刻上"流芳百世"、"永垂不朽"等，這塊"扯淡碑"因此顯得奇特和罕見。

　　欒女士說，這塊碑的碑首橫刻"再不來了"4個(gè)字，碑的正中豎刻"泰極仙翁脫骨處"7個(gè)大字，而"泰"字左右，則是"扯淡"倆字，全碑共刻111個(gè)字。這塊碑的奇特之處是，無墓主人姓名，也無立碑時(shí)間，讓人感到撲朔迷離。因?yàn)?quot;扯淡"兩字特別明顯，群眾都稱它為"扯淡碑"."可能是墓碑主人活著時(shí)不如愿，悲觀厭世，臨死前才寫下'扯淡，再不來了'."欒女士說，為了考證墓主人是誰，學(xué)者寫了許多文章，有人說是明朝勛臣沐氏的墓碑，還有人說是明崇禎皇帝的墓碑。

　　學(xué)者考證墓主是崇禎

　　"扯淡碑"位于河南省鶴壁市淇縣，是當(dāng)?shù)刂奈镏?。?dāng)?shù)亓鱾鞑簧賯髡f，學(xué)者通過釋讀碑文，征諸文獻(xiàn)及實(shí)地考察，得出結(jié)論稱：明末代皇帝崇禎吊死煤山是假象，淇縣才是他的真正歸宿。"扯淡碑"是一個(gè)重要佐證。石闖

　　莫以"扯淡"的態(tài)度考古

　　國(guó)人素來講究蓋棺定論，自古以來碑文往往多美譽(yù)。以"扯淡"入碑文，到了地獄或者天堂門口還要幽上一默，此舉頗有魏晉名士遺風(fēng)。竹林七賢中最愛喝酒的劉伶，從來是杯不離手酒不離口，出行時(shí)便讓仆人執(zhí)鏟跟隨，以求"死了便埋，就地解決".將怪誕作為名士風(fēng)度，明代亦不缺此類人，著名的離經(jīng)叛道者李贄，最終遺言就是自刎后以指醮血寫下了"不痛""七十老翁何所求"等字。

　　我們?nèi)绻軌蛘驹趧⒘鎮(zhèn)兊慕嵌?、以魏晉風(fēng)度看待"扯淡碑",呵呵一笑便可作罷，這其實(shí)也正好符合立碑者的初衷及灑脫風(fēng)格。最招人討厭的，便是以扯淡的態(tài)度考古，把歷史當(dāng)成任人打扮的小姑娘，將考古變得娛樂化、八卦化、泡沫化、香艷化，使考古結(jié)論云山霧罩，形同"小說家言"、"說書人言"、"賈雨村言".

　　這些年來，特別是旅游經(jīng)濟(jì)火爆之后，緊緊圍繞旅游轉(zhuǎn)的扯淡式考古應(yīng)運(yùn)而生。山西吉縣在當(dāng)?shù)厝俗嫔綃z皇宮中發(fā)掘到了6200年前的人類遺骨，便興沖沖地宣布：這就是傳說中人類祖先女媧之遺骨。山西婁煩、福建順昌、河南桐柏、江蘇連云港、浙江富陽(yáng)等地為爭(zhēng)"孫悟空故里",紛紛組織力量"向考古要證據(jù)",沒有史書材料可以印證，出土文物中沒有墓主人的任何信息，且不說環(huán)環(huán)相扣邏輯緊密的證據(jù)鏈，連起碼孤證也沒有，近年來從劉備、孫權(quán)、李煜等歷史名人到趙高、秦檜等巨奸大惡，無數(shù)"疑似××墓"從何而來？

　　原本極其嚴(yán)肅和科學(xué)的考古，若被商業(yè)利益、學(xué)術(shù)名利、官員政績(jī)所操控，很容易淪為市場(chǎng)玩物和政績(jī)工具。此前市場(chǎng)上出現(xiàn)過匪夷所思的"漢代板凳"、山寨"金縷玉衣",都有專家為其擁躉。胡說八道的專家和不負(fù)責(zé)任的考古，極大地褻瀆了文物保護(hù)和考古科學(xué)，助長(zhǎng)了市場(chǎng)假冒偽劣之風(fēng)，甚至成為政績(jī)?cè)旒?、市?chǎng)造假的重要推手。

　　因此，"扯淡碑"可以有，純屬扯淡的山寨考古絕對(duì)不能有。你可以讀不懂魏晉名士風(fēng)度及其后學(xué)者的怪誕行為，但絕對(duì)不可以牽強(qiáng)附會(huì)胡亂往崇禎皇帝等人的身上扯，更不能為了政績(jī)和市場(chǎng)需要而亂貼山寨標(biāo)簽。

　　涅水纓扯淡碑的故事

　　長(zhǎng)期以來有一個(gè)民間故事在淇縣廣泛流傳，家喻戶曉，起著解釋扯淡碑的作用。據(jù)傳，古時(shí)候有個(gè)人叫沐懷古，他原來在朝中做大官，后來犯了死罪，臨刑前其仆人代其伏法。沐懷古逃出北京之后，一直往南走，因?yàn)檫^不去黃河，他又回到云夢(mèng)山修行。他思念親人，懷念替他而死的仆人。于是他修了一座祖師廟，還修了一座望京樓（即八角樓）。每當(dāng)懷念他們的時(shí)候，便登樓向北眺望，希望看見他們。光陰荏苒，沐懷古到了該死的時(shí)候。他發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題：原以為，已經(jīng)有人替自己死過了，自己就可以永遠(yuǎn)不死了?？赡睦镏雷罱K還是免不了一死。于是他感慨地說：要知現(xiàn)在，何必當(dāng)初。讓人家替自己死了，自己還得死，真是扯淡。于是他就為自己制作了這塊扯淡碑。沐氏死后葬于祖師廟院中，自稱泰極仙翁，并立起該墓碑，這就是今天我們所看到的扯淡碑。

　　這個(gè)民間故事的版本盡管不盡相同，但基本意思是相同的。