廟后山古人類(lèi)遺址洞穴外，工人們正在施工焊上鐵欄桿和鐵門(mén)，保護(hù)洞內(nèi)不被破壞。洞口下臺(tái)階旁一堆亂石樣的，就是犀?；?nbsp; 記者 金松 攝

考古隊(duì)從廟后山古人類(lèi)遺址洞穴中發(fā)掘出的數(shù)十萬(wàn)年前古人類(lèi)使用過(guò)的石器。

考古隊(duì)員在用小刷子和筷子小心翼翼地清理地層中的骨骼化石。

　　新聞到底：《本溪廟后山現(xiàn)火塘遺址 人類(lèi)起源東北？》

　　新聞閃回：本溪廟后山古人類(lèi)遺址再次發(fā)掘兩個(gè)多月來(lái)，發(fā)現(xiàn)了距今將近50萬(wàn)年可以初步確定為古人類(lèi)用火的火塘遺址。來(lái)自中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類(lèi)研究所的高級(jí)工程師羅志剛告訴記者，能控制火、用火加工食物，是人類(lèi)踏入文明的重要標(biāo)志。

　　四五十萬(wàn)年前的直立人火塘遺跡、比人類(lèi)生存年代更早的犀牛和熊化石、100多件直立人階段打制成的各種石制品、近2萬(wàn)件已經(jīng)絕滅的古動(dòng)物碎牙齒和碎骨片化石……

　　廟后山小小的洞穴里怎么會(huì)容納如此海量的古生物和古人類(lèi)信息？這些動(dòng)物骨骼和牙齒是怎么保存下來(lái)成為化石的？在這片土地上生活了40多萬(wàn)年的廟后山人到底來(lái)自何方？

　　從7月25日到現(xiàn)在，廟后山古人類(lèi)遺址再次發(fā)掘經(jīng)歷了近3個(gè)月。受天氣影響，這次發(fā)掘就要告一段落，更多的謎題還要等到明年才能得到解答。

　　就在廟后山古人類(lèi)遺址再次發(fā)掘之時(shí)，記者從本溪市政府獲知，廟后山遺址搶救性文物保護(hù)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目中央預(yù)算內(nèi)投資1170萬(wàn)元計(jì)劃正式下達(dá)。這是本溪市專(zhuān)項(xiàng)文物保護(hù)史上首次獲得國(guó)家超千萬(wàn)元資金支持。

　　廟后山為啥成古人類(lèi)遺址

　　遼寧省文物考古研究所傅仁義教授介紹，廟后山古人類(lèi)遺址在上個(gè)世紀(jì)80年代就發(fā)掘出了76種動(dòng)物化石，其中哺乳動(dòng)物有72種，還有鳥(niǎo)、魚(yú)和蛇類(lèi)化石。

　　這些哺乳動(dòng)物包括梅氏犀、劍齒虎、腫骨鹿、三門(mén)馬、大河貍、李氏野豬、樹(shù)獼猴等，其中絕大部分在距今20萬(wàn)年前都滅絕了。

　　傅教授說(shuō)，廟后山古人類(lèi)遺址發(fā)現(xiàn)的動(dòng)物群和北京人遺址的動(dòng)物群相似，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)兩地的氣候條件、自然環(huán)境也都差不多。雖然這些動(dòng)物絕大多數(shù)已經(jīng)滅絕，但是它們代表了一個(gè)溫暖、濕潤(rùn)的生態(tài)環(huán)境，根據(jù)它們的生活還是可以判定當(dāng)時(shí)廟后山地區(qū)的氣候和自然環(huán)境。

　　更重要的是，考古人員在廟后山洞穴里還發(fā)掘出了50萬(wàn)年到45萬(wàn)年前直立人階段的古人類(lèi)犬齒化石以及古人類(lèi)的打制石器、用火痕跡。傅仁義說(shuō)，雖然當(dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)的用火痕跡只是些零星的炭屑和燒骨，但是結(jié)合古人類(lèi)犬齒化石和石器、還有大量的動(dòng)物化石，就能給廟后山遺址定性為古人類(lèi)遺址。

　　更難得的是，廟后山還發(fā)現(xiàn)了距今20萬(wàn)年到5萬(wàn)年前早期智人階段的古人類(lèi)下臼齒化石和幼年人類(lèi)的左側(cè)股骨化石。在廟后山東側(cè)的一個(gè)洞穴里，考古人員發(fā)掘出了距今5萬(wàn)年到1萬(wàn)年前晚期智人的小孩頭蓋骨片化石。

　　傅教授說(shuō)，連續(xù)的在人類(lèi)進(jìn)化史上3個(gè)階段的人類(lèi)化石的發(fā)現(xiàn)，說(shuō)明古人類(lèi)曾長(zhǎng)期在這一以廟后山洞穴為主的范圍內(nèi)生活繁衍，直到舊石器時(shí)代晚期，大約1萬(wàn)年前開(kāi)始遷移。

　　為何有這么多化石保存下來(lái)

　　傅教授說(shuō)，廟后山洞穴里發(fā)掘到的食肉動(dòng)物化石有22種，可能在人類(lèi)沒(méi)有正式進(jìn)入洞穴生活之前，有大量食肉動(dòng)物在洞內(nèi)棲息，它們把捕食到的食草動(dòng)物，包括犀牛、腫骨鹿、斑鹿、馬鹿、羚羊、野豬、馬等拖到洞內(nèi)啃食，留下大量骨頭形成化石。

　　傅教授解釋?zhuān)l(fā)掘出的大量鹿類(lèi)牙齒化石都處于破碎狀態(tài)，這說(shuō)明是食肉動(dòng)物所為。

　　傅教授說(shuō)，古人類(lèi)進(jìn)入廟后山洞穴后，把捕捉到的動(dòng)物帶到洞內(nèi)燒著吃，因?yàn)槭澄飬T乏、狩獵不易，吃完肉后敲骨吸髓，也是造成動(dòng)物骨骼破碎的原因。

　　有了大量的動(dòng)物骨骼、牙齒，再加上廟后山地區(qū)土壤以黃土為主，其酸堿性呈現(xiàn)為弱堿性，也有利于化石的形成。

　　廟后山人從何而來(lái)

　　傅教授說(shuō)，廟后山古人類(lèi)遺址的直立人生活在距今50萬(wàn)年到45萬(wàn)年前，屬于較晚期的直立人，代表了我國(guó)東北地區(qū)最早的人類(lèi)。而廟后山古人類(lèi)遺址所表現(xiàn)出來(lái)的文化特征與我國(guó)華北、西北地區(qū)有著密切的聯(lián)系。

　　這是對(duì)上個(gè)世紀(jì)80年代和這次發(fā)掘出來(lái)的近200件石制品的打制方法、器型分析并與華北、西北地區(qū)古人類(lèi)遺址中發(fā)現(xiàn)的石制品對(duì)比發(fā)現(xiàn)的。在打制石器時(shí)，廟后山人基本采用捶擊法和碰砧法，其石器加工技術(shù)和北京人遺址相似。

　　但是其用碰砧法打制大型石片像大型砍砸器卻是東北地區(qū)遺址中非常獨(dú)特的，就算在北京人遺址中也沒(méi)有，卻和山西匼河、丁村的石器和石制品相似。

　　其中山西匼河的時(shí)代比廟后山早，丁村人比廟后山晚。

　　傅教授認(rèn)為這些都是廟后山古人類(lèi)是從從我國(guó)華北、西北地區(qū)向東北地區(qū)遷移的重要線索。

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　　大連大王山青銅遺址今挖掘

　　首席記者翟丙軍

　　大連大王山青銅遺址今日將進(jìn)行搶救性挖掘。

　　遺址位于甘井子區(qū)棋盤(pán)磨村東、大連新機(jī)場(chǎng)工地內(nèi)的大王山上。此前，兩位業(yè)余考古愛(ài)好者發(fā)現(xiàn)了一座被石頭、植被掩蓋了數(shù)千年的先民聚落。后經(jīng)市考古部門(mén)專(zhuān)家現(xiàn)場(chǎng)鑒定，這里是一座青銅器時(shí)期的先民遺址，距今已有3000多年。

　　生活在這里的先民，可能是大連最早的漁民，受大海的潮浸影響，他們不得不居住在山頂上。由于施工破壞嚴(yán)重，這處遺址的保護(hù)狀況堪憂(yōu)，經(jīng)文物部門(mén)與施工單位多次會(huì)商后決定進(jìn)行搶救性挖掘。

　　考古人員介紹說(shuō)，從這次現(xiàn)場(chǎng)勘察情況看，施工挖掘的這條小路僅僅從遺址外部掃過(guò)，整個(gè)遺址并沒(méi)有受到破壞，因此這處遺址的保存情況應(yīng)該還是相對(duì)比較完整。經(jīng)調(diào)查估測(cè)，這處遺址尚完整保存部分應(yīng)該在3萬(wàn)平米以上，其中文物種類(lèi)異常豐富，是目前本市市區(qū)所見(jiàn)保存最完好、最有考古價(jià)值的一處先民遺址。

　　對(duì)這處遺址的考古，將有希望解開(kāi)大連地區(qū)青銅時(shí)代各個(gè)文化類(lèi)型更替疊壓和向北發(fā)展的諸多尚未解決的考古之謎。