李家門

李家門是宋朝仁宗皇帝生母李后留下的，當(dāng)初李后受貍貓換太子之苦沉冤二十載，身居寒窯，幸得張、李兩個(gè)叫花子靠乞討?zhàn)B活著她，后來包公陳州放糧，李后才得以伸冤。為了感謝兩個(gè)叫花子的救命之恩，李后封他二人為花子官。這一門的人都有標(biāo)記，就是肩上都扛一個(gè)布褡子，這是當(dāng)初李后用來裝盛皇帝所賜“黃龍絲帕”用的，尺寸是三尺三寸三。“奉旨乞討”的說法就是從這一派里流傳出來的。

伍家門

相傳春秋時(shí)期，伍子胥為報(bào)家仇闖過昭關(guān)，來到吳都蘇州時(shí)已是身無分文，只好在街上吹簫行乞，幸遇吳國(guó)公子姬光，才得以救助。這一門的人都供伍子胥為祖師爺，其特點(diǎn)是靠演奏樂器行乞，是真正的“叫花子”。

索家門

索家門原為范家門的一個(gè)支派，當(dāng)初朱元璋身為游方和尚，云游四方，因饑寒交迫病倒在土地廟，幸得一索姓乞丐救助，用乞討來的雜燴熬成湯食(珍珠翡翠白玉湯)救了他一命。后來朱元璋當(dāng)了皇帝，賜給索姓乞丐一對(duì)?？韫?，上鑲十三個(gè)銅鈴鐺并掛黃布穗，可在十三省隨便討要。從此索姓乞丐名聲大振，并自立門戶為索家門。

索家門是丐幫里文化程度最高的門派。這一派里不少乞丐平時(shí)都盡量穿得得體，以賣藝而不是單純的沿街乞討為生。近代許多江湖武俠小說中的丐幫弟子形象，多是從這一派中演化出來的。很多早期的曲藝演員也是這一派的成員，如說相聲的開山鼻祖“窮不怕”。

高家門

高家門據(jù)傳是后唐時(shí)期高文舉留下的，想當(dāng)初高文舉進(jìn)京趕考身無分文，靠手打竹筒沿街乞討而求取功名，從此這一門人全都手拿響器，靠唱喜歌行乞。

據(jù)《現(xiàn)代快報(bào)》