四

高宗留下的這份遺詔頗耐人尋味，特別是最后一句—嗣皇帝對軍國大事有不能裁決的，應(yīng)該聽取天后的意見。這句話的政治意義非同小可，因為它賦予了武則天繼續(xù)參與朝廷決策的權(quán)力。那么，高宗為什么要這么做呢？換言之，如此重大的政治安排，究竟是出于高宗本人的意愿，還是武則天在其中做了手腳？

盡管后世許多妖魔化武則天的人懷疑是她對遺詔動了手腳，但此舉應(yīng)該是出自高宗本人的意愿的。

第一，高宗對現(xiàn)任太子李哲一直很失望，不放心把朝政大權(quán)全盤交給他。有一件事情足以證明這一點：開耀二年（682年）正月，李哲生了一個兒子，也就是李重照。高宗喜出望外，三月就下詔冊立李重照為皇太孫，幾天后又提出要為他開府置官。此舉實在是匪夷所思，因為自古以來從沒見過皇太子健在就立皇太孫的，更沒聽說過給襁褓中的皇太孫開府置官的。所以當(dāng)時馬上就有朝臣提出了異議，但高宗不以為然。

天子如此堅持，朝臣當(dāng)然不敢說不行。雖然后來高宗自己也覺得為一個剛出生的嬰兒開府置官確實有些離譜，因此并未實施，但是這樣的決議本身就已經(jīng)向世人表明，高宗對李哲實在是失望透頂。

第二，高宗不僅不信任太子，對宰相也同樣不信任。因為在目前的宰相班子中，除了一個年邁體衰、有心無力的劉仁軌之外，其他宰相幾乎都是武后新近提拔的，他們資歷淺、威望輕、經(jīng)驗不足，把軍國大事的參決權(quán)交給他們，高宗同樣放心不下。

第三，在生命的最后時刻，高宗真正信任的人其實還是武則天。自顯慶五年（660年）參與朝政以來，武則天已經(jīng)用二十多年的時間積累了相當(dāng)豐富的政治經(jīng)驗，而她的執(zhí)政能力也是朝野上下有目共睹的，所以高宗才會在去世當(dāng)天發(fā)布的改元詔書中，公開贊揚武則天的政治才干：“比來天后事條，深有益于政，言近而意遠，事少而功多。務(wù)令崇用，式遵無??！”

從這道詔書中，不難看出高宗對武則天還存有相當(dāng)程度上的倚重和信任。所以，為了保證帝國在權(quán)力交接過程中不出現(xiàn)動蕩，高宗當(dāng)然會把一部分最高決策權(quán)交給武則天，讓她在過渡時期繼續(xù)掌控大局。在高宗看來，無論武則天有多大的權(quán)力野心，她畢竟是李家的媳婦；不管她如何擅權(quán)攬政，到頭來總要把權(quán)力歸還李哲。進而言之，不論武則天做什么，她的所作所為客觀上都是在確保李唐社稷的長治久安，因此也就沒什么好擔(dān)心的。

也許有人會問，高宗憑什么就不擔(dān)心武則天篡奪李唐政權(quán)呢？

這實際上是一個偽命題。因為只有知道武則天篡唐歷史的后世讀者，才會有這種事后諸葛亮的思維，而對當(dāng)時的高宗而言，這個問題根本就不存在。歷史上從來只有男人坐天下，哪里聽說過女人主乾坤？高宗又怎么可能想到武則天的終極目標(biāo)居然是篡位稱帝？所以說，在當(dāng)時的歷史條件下，高宗不可能有這樣的先見之明。

所以，我們有理由認(rèn)為，高宗把一部分最高決策權(quán)交給武則天，確實是出于本人的意愿，并非武則天做了手腳。

當(dāng)然，高宗這么做還有一個更深層的目的—對武則天的權(quán)力進行制衡。具體而言，就是為身后的李唐朝廷打造一個“政治三角格局”：一角是新君李哲，一角是擔(dān)負(fù)顧命之責(zé)的宰相裴炎，再一角就是掌握部分決策權(quán)的武則天。在高宗看來，只有這三個角相互制衡，才能保障帝國的政治穩(wěn)定。正因如此，他對武則天的授權(quán)也是有條件的。所謂“軍國大事有不決者，兼取天后進止”，事實上也對武則天進行了限制：日常行政權(quán)仍然在李哲和宰相手中，只有當(dāng)李哲和宰相都難以定奪時，武則天才有裁決權(quán)。

換而言之，這是一份授權(quán)與制約并存的遺詔?？梢?，唐高宗在臨終之時，仍然是十分清醒的。至于后來武則天悍然廢黜李哲，并一步步奪取大權(quán)，最終篡位稱帝，那就不是高宗所能預(yù)料到的了。