早期的水洞溝人,是以捕獵、采集為主要生活來源。由于資源有限,水洞溝人群的規(guī)模不可能很大。據(jù)鐘侃所說,多的時(shí)候可能有幾十人,但不會(huì)超過百人,少的時(shí)候可能只有十幾個(gè)人。即使到了后期,水洞溝人也不會(huì)很多,水洞溝遺址的灰燼不很厚、也不夠密集就可以說明這個(gè)問題。幾個(gè)文化層的發(fā)現(xiàn),則反映了當(dāng)?shù)貧夂驐l件的多次變化。
王惠民介紹,在第五次發(fā)掘中,考古專家首次論證并確認(rèn)了水洞溝人間接用火、掌握“石烹法”的證據(jù),從一個(gè)側(cè)面反映了先民對(duì)資源環(huán)境的高度認(rèn)知、利用能力和因地制宜、機(jī)動(dòng)靈活的生存方略,已從遷徙游動(dòng)的狩獵、采集經(jīng)濟(jì)逐步轉(zhuǎn)向定居生活的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。水洞溝人燒石烹煮食物、進(jìn)而改善水質(zhì)的創(chuàng)舉,在文明的進(jìn)程中具有里程碑的意義。水洞溝人用火模式的轉(zhuǎn)變,對(duì)整個(gè)舊石器時(shí)代人類用火的研究都有重要啟示。
鐘侃向記者透露,他們?cè)谒礈线z址的上部發(fā)現(xiàn)過新石器時(shí)期的十幾片陶片,雖然過于殘碎很難辨清器形,但可以看清的是,它們是夾砂陶,很可能是一種炊具。
水洞溝人的來歷:是土著居民,還是來自西方?
水洞溝出土的石器是如何加工的?具有哪些技術(shù)特點(diǎn)?
在歐洲,舊石器加工最為人知的是莫斯特技術(shù)和奧瑞那技術(shù)。令人驚奇的是,遠(yuǎn)隔千山萬水的水洞溝的有些石器也應(yīng)用了這些技術(shù)。有學(xué)者因此將水洞溝作為中西方文化交流、碰撞的代名詞,認(rèn)為水洞溝人來自西方。
海外有學(xué)者根據(jù)水洞溝出土石器的特點(diǎn),將它與歐洲出土的石器進(jìn)行對(duì)比,發(fā)現(xiàn)兩者之間有許多相似之處,進(jìn)而認(rèn)為水洞溝文化源自西方。而國(guó)內(nèi)有學(xué)者認(rèn)為,水洞溝文化應(yīng)是本土文化。也有學(xué)者認(rèn)為水洞溝文化具有西方文化特征。水洞溝人到底是西方來客,還是當(dāng)?shù)?ldquo;土著居民”?至今難下定論。
在水洞溝,不但發(fā)現(xiàn)了具有典型歐洲莫斯特文化、早期奧瑞那文化特征的石器,也出土了具有中國(guó)北方舊石器時(shí)代晚期早段小石片文化特征的石器,有的還具有典型的細(xì)石器文化特征,磨制石器、琢打石器、磨制骨器和間接用火等新興技術(shù),在水洞溝不僅已經(jīng)產(chǎn)生,而且開始普及了。
在第五次發(fā)掘過程中,專業(yè)人員在深入研究了水洞溝石器的“西方技術(shù)”的同時(shí),又發(fā)現(xiàn)并研究了它們多樣性的特點(diǎn)。研究發(fā)現(xiàn):在水洞溝,不同時(shí)段有不同的文化主流,主流文化與其他文化模式常常共存。在不同階段,不同的主流文化此消彼長(zhǎng),而起決定作用的是生存環(huán)境的變化、人類行為能力的提高和技術(shù)形態(tài)的創(chuàng)新。
鐘侃告訴記者,雖然經(jīng)過多次發(fā)掘,考古工作者只在很多年前發(fā)現(xiàn)過一塊距今2萬年左右的人類頂骨,且已相當(dāng)殘破了。雖然如此,考古專家依據(jù)現(xiàn)有材料還是可以推斷當(dāng)時(shí)人類的生活狀況。鐘侃介紹,由于當(dāng)時(shí)生存條件差、生活艱苦,人們的壽命都不長(zhǎng),在14歲以下的約占30%至40%,能活到50歲以上的,可能連10%都不到。水洞溝人究竟長(zhǎng)得什么樣?水洞溝人來自何方?水洞溝人去了哪里?這些都還是未解之謎,或許下次發(fā)掘會(huì)找到答案。
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