圖為泰國(guó)史學(xué)泰斗巴塞在南平僚碑上認(rèn)出了殘存的泰文，頗為欣喜

　　5月5日，95歲高齡的泰國(guó)史學(xué)泰斗巴塞在泰中文化研究院院長(zhǎng)凡軍等一行陪同下，對(duì)綦江區(qū)東溪古鎮(zhèn)的4塊南平僚碑進(jìn)行了詳細(xì)考辨，確認(rèn)泰國(guó)人祖先曾在東溪生活，宣稱這是泰國(guó)史學(xué)上的一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)。

　　這4塊南平僚碑位于東溪太平橋左側(cè)50米處，均距1米許排列而成，每塊碑高2.4米、寬1.2米。碑身上方為“山”字帽，下有碑座，碑文大都風(fēng)化，但碑石仍保存完好。經(jīng)巴塞辨認(rèn)，碑上殘留的文字正是泰文，這是證明泰國(guó)人祖先曾在東溪生活的重要?dú)v史遺存。

　　據(jù)考證，東溪古鎮(zhèn)已有2200多年建場(chǎng)歷史，在古代稱僰溪，漢代叫僰溪河。漢代，僚人(泰國(guó)人祖先)遷徙來(lái)夜郎流域，即綦江流域東溪定居，后來(lái)稱他們叫“南平僚”人?！吨貞c府史》記載：漢代僚人遷徙萬(wàn)壽場(chǎng)。唐代末期對(duì)僚人實(shí)行羈縻政策，封僚人王才進(jìn)為宣問史，利用僚人治僚。到宋朝初，宣慰史王才進(jìn)死后，僚人分裂，數(shù)出盜邊，朝廷命熊本討平之?！遏虢h志》記載，渝州南平僚人反叛，詔熊本安撫之，進(jìn)兵萬(wàn)壽場(chǎng)水碼頭。

　　3年前，綦江文管所周鈴到泰國(guó)進(jìn)行文化交流時(shí)，曾寫了一篇《南平僚人神秘失蹤》的學(xué)術(shù)探討論文，引起了巴塞等史學(xué)專家的高度重視，他就一直期盼著能到綦江東溪實(shí)地察看南平僚碑。沒想到，他果真在碑上看到了他們的祖先留下的文字。在考察過程中，巴塞興奮地拍下了很多圖片。他表示，將把照片帶回泰國(guó)作進(jìn)一步研究，他還將組織更多的專家到東溪來(lái)尋根問祖，以豐富泰國(guó)文化。