長春宮后面的重華宮，自乾隆開始，亦為皇帝生活中一個重要的所在。雍正在位時，皇子并未分府，高宗封寶親王，婚后住重華宮；高宗即位后，重華宮即成“潛邸”，大加裝修。內(nèi)有崇敬殿，殿額題作“樂善堂”；高宗為皇子時所印的詩集，即名《樂善堂集》。重華宮的故事，可記者有二，《國朝宮史》:

每歲十二月初一日，懋勤殿首領(lǐng)太監(jiān)陳龍箋、大筆、墨海于重華宮祗候。以“賜福蒼生”筆，書福字十余幅，懸貼各宮。自是將軍督撫奏函至，并御書緘賜之。十五、六等日召御前大臣、侍衛(wèi)至重華宮；二十六、七日召諸王大臣、內(nèi)廷翰林等至乾清宮賜福字。

按:召近臣面賜福字時，有一儀節(jié):皇帝面南，立書福字；受賜者北面而跪，當(dāng)御筆初下時，即開始磕頭。等寫完，兩太監(jiān)移福字自受賜者身上移過，置于地上候墨干，名為“一身是福”。

又《嘯亭雜錄》:

乾隆中，于元旦后三日，欽點(diǎn)王大臣之能詩者，曲宴于重華宮，演劇賜茶，仿柏梁制，皆命聯(lián)句，以紀(jì)其盛。復(fù)當(dāng)席御制工章，命諸臣和之。后遂以為常禮。

重華宮的戲臺在東面，臺前五楹敞廳，名為漱芳齋。辛酉政變后，兩宮垂簾，以漱芳齋為“公所”，退朝后在此治事進(jìn)膳；每月朔望有戲。當(dāng)時兩宮和諧，外倚恭王，內(nèi)撫幼帝，雖是孤兒寡婦，卻是一片興旺氣象。所謂“同光中興”，實在也就只是兩宮在漱芳齋的那幾年而已。

此外，東六宮之東為寧壽宮，本為太后所住，乾隆三十七年重修，備為歸政后頤養(yǎng)之所；乾隆六十年永定為太上皇燕憩之地。慈禧晚年亦住寧壽宮，主要的原因是:寧壽宮有一座三層的大戲臺，名為“暢音閣”，便于慈禧“傳戲”。

與寧壽宮相對的是西六宮之西的慈寧宮、慈寧宮之西的壽康宮、壽康宮之后的壽安宮?！秶瘜m史》:

皇帝尊圣祖母為太皇太后，尊圣母為皇太后，居慈寧、壽康、寧壽等宮，奉太妃、太嬪等位隨居。

壽康、壽安等宮，為先朝妃嬪，及有“常在”、“答應(yīng)”等稱號的宮眷所住。在宮中，這些人屬于被遺忘的一群，所以稱壽康、壽安為冷宮，亦與事實相去不遠(yuǎn)。

談到行，皇帝出警入蹕，都是坐轎子，從六十四人所抬的“玉輅”，到宮中兩名太監(jiān)手抬的軟轎，種類極多?；实鄢鰧m的機(jī)會畢竟不多，無須細(xì)敘；在宮中“行”的情形，頗可一談。如溥儀所記，即為歷來相沿的規(guī)制；皇帝不論行至何處，都有數(shù)十人前呼后擁:

最前面是一名敬事房的太監(jiān)，他起的作用，猶如汽車?yán)?，嘴里不時發(fā)出“吃——吃——”的響聲，警告人們早早回避。在他后面二三十步遠(yuǎn)是兩名總管太監(jiān)，靠路兩側(cè)，鴨行鵝步地行進(jìn)；再后十步左右，即行列的中心(我或太后)。如果是坐轎，兩邊各有一名御前小太監(jiān)扶著轎桿隨行，以便隨時照料呼應(yīng)；如果是步行，就由他們攙扶而行。在這后面，還有一名太監(jiān)舉著一把大羅傘，傘后幾步，是一大群拿著各樣物件和徒手的太監(jiān):有捧馬扎以便隨時休息的，有捧衣服以便隨時換用的，有拿著雨傘旱傘的。

在這些御前太監(jiān)后面，是御茶房太監(jiān)，捧著裝著各樣點(diǎn)心茶食的若干食盒。當(dāng)然還有熱水壺、茶具，等等，更后面是御藥房的太監(jiān)，挑著擔(dān)子，內(nèi)裝各類常備小藥和急救藥，不可少的是燈心水、菊花水、蘆根水、竹葉水、竹茹水，夏天必有藿香正氣丸、六合定中丸、金衣祛暑丹、萬應(yīng)錠、痧藥、辟瘟散，不分四季都要有消食的三仙飲，等等。

在最后面，是帶大小便器的太監(jiān)。如果沒坐轎，轎子就在最后面跟隨。轎子按季節(jié)有暖轎、涼轎之分。