得勝圖中的軍樂隊

本文摘自《北京日報》2010年8月4日第7版，作者：劉冕，原題：《延慶向文物專家、歷史學家、軍事專家廣撒“英雄帖” 明代戰(zhàn)爭壁畫待高人破解》

延慶縣文委就近日發(fā)現(xiàn)的一些明代戰(zhàn)爭壁畫，向文物專家、歷史學家、軍事專家廣撒“英雄帖”，希望能夠協(xié)助破解這些壁畫之謎。

這些藏于一處明代火神廟的壁畫是延慶縣在第三次文物普查中發(fā)現(xiàn)的。這座新發(fā)現(xiàn)的火神廟位于延慶縣永寧鎮(zhèn)和平街，現(xiàn)存正殿三間和西配殿三間。東西山墻和后檐墻布滿了壁畫，而東山墻上的神仙們正騎著火龍、持著火蛇、踏著風火輪，向下面噴煙放火，壁畫下半部分則是兩支激戰(zhàn)正酣的軍隊。

根據(jù)考證，明永樂年間，這座火神廟曾是旗纛廟，即軍隊出征前祭祀軍旗的地方。廟宇曾經(jīng)當過千戶總后備倉，火神廟場曾經(jīng)當過演兵場。宣德五年（1430年），都指揮使韓鎮(zhèn)在城西北隅新建了一座旗纛廟，并將校場遷至那里，這里才改為火神廟。廟內(nèi)正殿原塑有火德真君羅宣和五部神將。因此專家推斷，這本來是一座明代軍隊用于祭祀戰(zhàn)神的廟，所以兩山墻上出現(xiàn)明代戰(zhàn)爭的場面也就順理成章了。

目前，火神廟東西山墻壁畫描繪的恢弘戰(zhàn)爭場面分上下兩部分，上半部分為神仙世界、下半部分為人間戰(zhàn)爭。東山墻為“爭戰(zhàn)圖”，上半部分雷公等諸神各持法器，施煙縱火，為明軍助威。下半部分表現(xiàn)的是明代士兵奮勇抵抗外敵入侵的場面。西山墻為“得勝圖”，上半部分為祝融、羅宣等眾火神腳踏祥云隨隊伍回城，下半部分為取得勝利后的明軍士兵返回城堡的場面。延慶文委有關負責人介紹，壁畫雖然沒有指明具體描繪的是哪場戰(zhàn)爭，但至少是明王朝與北方游牧民族長年爭戰(zhàn)與防御這一歷史事實的縮影，也是延慶地區(qū)作為南北交融、軍事防御要塞的真實寫照。

另外，壁畫中還有不少亮點值得研究。比如軍士手中使用的一款類似雙節(jié)棍的兵器，實際上名為大盤龍棍，相傳是宋太祖趙匡胤發(fā)明的。還有一組明代軍樂隊圖案，保留下了有關明代軍樂的珍貴史料。對研究延慶地區(qū)民間舞蹈、音樂的形成和流傳有著重要的意義。

“火神廟內(nèi)的壁畫內(nèi)容十分豐富，不論是神仙世界還是人間的戰(zhàn)爭，現(xiàn)在只揭開了冰山一角，還有很多我們不知道的內(nèi)容。”延慶縣文委有關負責人表示，希望研究明代的軍事信仰、軍隊建制、武器裝備等領域的專家，可以協(xié)助解讀這幅明代壁畫。