麥當(dāng)娜抽煙的寫(xiě)真照 資料圖

本文摘自《朱大可：記憶紅皮書(shū)》 作者：朱大可  出版社：花城出版社

80年代麥當(dāng)娜式的叛逆女人，如今已在西方蔚然成風(fēng)。當(dāng)年的女權(quán)主義者，從麥姐身上找到了開(kāi)啟自我解放之門(mén)的鑰匙。它不僅向世界打開(kāi)了乳房和下體，而且打開(kāi)了所有的可能性空間。抽煙、吸毒、縱欲、同性戀和天體運(yùn)動(dòng)。女人翻身的時(shí)代，就此轟轟烈烈地降臨。

在西方，抽煙女人的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)男人。男人是啤酒瓶的愛(ài)好者，而女人則是香煙的專(zhuān)有者，他們分別占領(lǐng)了火與水這兩個(gè)領(lǐng)域。由于辦公樓大多采用封閉式空調(diào)系統(tǒng)，嚴(yán)禁室內(nèi)抽煙，于是只要輪到早茶和下午茶時(shí)間，辦公樓的大門(mén)外都會(huì)站著許多女人，她們衣衫單薄，站在冷風(fēng)里點(diǎn)煙，呵氣如蘭，表情怡然地吐出裊裊的煙圈，然后心滿(mǎn)意足地返回各自的寫(xiě)字間。纖長(zhǎng)手指和女式香煙的優(yōu)美組合，融進(jìn)玻璃幕墻和維多利亞風(fēng)格的建筑，構(gòu)成了城市風(fēng)景的迷人一面。在20世紀(jì)晚期，香煙已經(jīng)成為懸掛于西方女人唇邊的美麗旗幟。

香煙是原初的反叛。它火焰微弱，煙氣細(xì)小，但它卻直接進(jìn)入了女人的器官，在里面盤(pán)旋然后返回體外，消失在都市澄明的空氣里。但絕大部分西方女人抽煙只是一種口腔運(yùn)動(dòng)，煙在口中停留片刻之后便被吐出，決不進(jìn)入氣管和肺葉，這是男人和女人抽煙的本質(zhì)性差異。抽煙被固化在日常生命儀式的范疇以?xún)?nèi)。

香煙和女人的結(jié)盟從嘴唇開(kāi)始。這個(gè)女人性器表征和枝形香煙的組合，暗示著性的實(shí)現(xiàn)。在飽滿(mǎn)的嘴唇的環(huán)繞下，香煙顯得如此細(xì)小，并且在十分鐘后化為灰燼。香煙的尺度及其下場(chǎng)，都是對(duì)男性器官的冷嘲熱諷。這是含蓄的性挑戰(zhàn)，它仿佛在向人們宣示說(shuō)，我征服，而且我是這最終的勝利者。

麥當(dāng)娜是這種香煙女權(quán)運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者。這個(gè)意大利和法國(guó)混血的貧窮移民的后代，率先發(fā)現(xiàn)了下半身的真理。她的首個(gè)影集，展示了一具瘦骨嶙峋的軀體，仿佛是一株?duì)I養(yǎng)不良和輕度畸形的女樹(shù)。乳房害羞而不安地下垂在肋骨隱然可見(jiàn)的前胸，猶如兩只干癟的布袋。無(wú)論從哪方面看，它都遠(yuǎn)不如瑪麗蓮·夢(mèng)露的軀體：性感、柔滑、珠圓玉潤(rùn)、光芒四射，成為布爾喬亞客廳里的性感寶貝。但美國(guó)人仍然為麥當(dāng)娜的形象而深感震驚。優(yōu)雅的中產(chǎn)階級(jí)一直在竭力抵制這種“低級(jí)趣味”，而麥當(dāng)娜卻用她的“貧胸”炸開(kāi)了山姆叔叔的道德大門(mén)。她的抽煙姿態(tài)成為女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)的偶像；她的身體變成燃燒的火炬，傳遞在美國(guó)、歐洲和澳洲之間，四處點(diǎn)燃女人反叛的怒火。女權(quán)運(yùn)動(dòng)就這樣以臥室為起點(diǎn)，以香煙為信號(hào)，不可遏制地爆發(fā)了。

一個(gè)女流行歌手就這樣引發(fā)了香煙和啤酒的戰(zhàn)爭(zhēng)。香煙成了女性前衛(wèi)解放運(yùn)動(dòng)的首席兵器，它在城市里到處燃燒，挑戰(zhàn)男人的霸權(quán)，散發(fā)著蠱惑人心的魅力，甚至中產(chǎn)階級(jí)女人也不得不繳械投降，放棄傳統(tǒng)的布爾喬亞生活模式，匯入抽煙者的龐大隊(duì)列。中產(chǎn)階級(jí)的貢獻(xiàn)不僅是人數(shù)，而且還是流行趣味理念的介入。在戰(zhàn)爭(zhēng)平息了之后，它把抽煙從叛逆變成了優(yōu)雅。由香煙引燃的火焰，最終轉(zhuǎn)換為女人時(shí)尚生活的點(diǎn)綴。盡管發(fā)生了這樣的變化，女權(quán)的性意識(shí)形態(tài)革命已經(jīng)悄然完成。在20世紀(jì)晚期，西方女人一直在享用著“香煙變法”帶來(lái)的豐碩成果。

香煙！香煙！香煙！女人從男人手中奪過(guò)了香煙，把它變成了以性權(quán)為核心的女權(quán)象征，而男人則只能飲酒澆愁，在嘈雜的酒吧里度過(guò)苦悶的黑夜。他們握著作為男性表征的酒瓶，從精液般的泡沫中得到了寬慰。啤酒話(huà)語(yǔ)看起來(lái)是如此悲涼，仿佛是男人性過(guò)程的一種隱喻。當(dāng)女人奪取了吸煙權(quán)之后，啤酒(及其瓶具和銷(xiāo)售店)便是男權(quán)意識(shí)形態(tài)的最后堡壘。

我們看到，失敗的男人通常倒臥在沙灘上，抱著空無(wú)的啤酒瓶昏然睡去，他們是長(zhǎng)期失業(yè)者、啤酒愛(ài)好者和被女人拋棄的煙蒂。他們的身上殘留著新西蘭紅嘴鷗遺留的鳥(niǎo)屎。有時(shí)候，他們的目光也會(huì)越過(guò)溫暖柔軟的沙地，失神地注視著那些在寫(xiě)字樓下抽煙的女人。她們是他們的前妻，同時(shí)也是這個(gè)嶄新時(shí)代的主人。