起初，人們把新石器革命視為單一地點(diǎn)(底格里斯河和幼發(fā)拉底河之間的美索不達(dá)米亞平原，位于現(xiàn)在的伊拉克南部)出現(xiàn)的單個(gè)事件(天才的靈光一閃)，之后才蔓延到印度、歐洲等其他地區(qū)。大部分考古學(xué)家認(rèn)為，這朵文明之花的突然綻放，主要是受環(huán)境變化所影響：隨著冰川期結(jié)束，氣候逐漸變暖，一些人開(kāi)始種植莊稼，放牧成群的牲畜。新的研究則表明，這場(chǎng)“革命”其實(shí)是靠一雙又一雙手薪火相承的，它涵蓋了面積廣大的地區(qū)，時(shí)間跨度亦達(dá)數(shù)千年。推動(dòng)這場(chǎng)革命的，可能并不是氣候，而是另外一些完全不同的因素。
遺址附近的游客們目瞪口呆地靜默了一會(huì)兒，然后開(kāi)始忙著用相機(jī)和手機(jī)拍起照來(lái)。我們當(dāng)然知道，11000年前，誰(shuí)也沒(méi)有數(shù)碼照相設(shè)備，可時(shí)代的變遷也許并沒(méi)有人們想象中那么大。全世界大部分的宗教中心，在過(guò)去和現(xiàn)在都是朝覲者們的目的地，比如梵蒂岡、麥加、耶路撒冷、菩提伽耶(佛陀悟道之地)以及卡霍基亞(美洲原住民大型遺址，位于密蘇里州圣路易斯附近)，都是朝圣之旅中具有重大意義的處所。朝圣者們往往來(lái)自很遠(yuǎn)的地方，參觀時(shí)無(wú)不滿懷敬畏和激動(dòng)。說(shuō)不定，哥貝克力石陣就是這些宗教中心里最古老的一處，也是朝圣模式的源頭所在，它向我們揭示(至少在那里工作的考古學(xué)家們是如此認(rèn)為的)：人的宗教意識(shí)，以及對(duì)宏偉場(chǎng)面的熱愛(ài)，或許才是文明誕生的起因。
剛一看到哥貝克力石陣，克勞斯· 施密特立刻就意識(shí)到，恐怕要在這兒待很長(zhǎng)一段時(shí)間了。施密特目前是德國(guó)考古研究所的研究員，1994年的秋天，他踏遍了整個(gè)土耳其東南部地區(qū)。那時(shí)，他在當(dāng)
地的一處遺址干了幾年，正在尋找下一處可供挖掘的地方。該地區(qū)最大的城市是尚勒烏爾法，以倫敦這類新近崛起城市的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，尚勒烏爾法的歷史悠久得叫人難以置信——據(jù)說(shuō)，先知亞拉伯罕就出生在這里。施密特來(lái)到這座城市，為的是找到一個(gè)有助于他理解新石器時(shí)代的地方，一個(gè)能叫尚勒烏爾法相比之下都顯得年輕的地方。城市北面是微微起伏的丘陵地區(qū)，正與綿延土耳其南部的山脈相連，著名的底格里斯河和幼發(fā)拉底河便發(fā)源于此。城外14公里的地方，是一道長(zhǎng)長(zhǎng)的山脊，其中最高的山丘頂部渾圓，當(dāng)?shù)厝朔Q其為“大腹山”——也就是哥貝克力石陣的所在地了。
20世紀(jì)60年代，芝加哥大學(xué)的考古學(xué)家就曾考察過(guò)該地區(qū)，認(rèn)為哥貝克力石陣沒(méi)多大意思。山頂明顯受過(guò)外力侵?jǐn)_，但他們認(rèn)為，那是拜占庭時(shí)代前哨部隊(duì)活動(dòng)留下的痕跡。至于四處散落的石灰?guī)r碎片，他們則認(rèn)為是墓碑殘片。施密特偶然看到了芝加哥大學(xué)研究人員對(duì)山頂?shù)暮?jiǎn)短說(shuō)明，打算親自去探個(gè)究竟。他在地上發(fā)現(xiàn)數(shù)量極其龐大的燧石屑。施密特說(shuō)，剛到那兒僅僅幾分鐘，他就意識(shí)到，幾千年前曾有數(shù)十人甚至數(shù)百人聚在此地一起工作過(guò)。石灰?guī)r板不是拜占庭時(shí)代的墓碑，而是歷史更加久遠(yuǎn)的某樣?xùn)|西。他跟德國(guó)考古研究所和尚勒烏爾法博物館合作，次年便開(kāi)始著手考察。
考察團(tuán)隊(duì)在地面以下幾厘米的地方發(fā)現(xiàn)了一塊雕刻精致的石頭，接著發(fā)現(xiàn)了另一塊，然后又一塊——最終發(fā)掘出一道由多根直立石柱形成的圓環(huán)。幾年間，施密特的團(tuán)隊(duì)(一支由德國(guó)和土耳其研究生，還有50多名當(dāng)?shù)卮迕窠M成的流動(dòng)部隊(duì))發(fā)現(xiàn)了第二道石柱圓環(huán)，接著是第三道，之后還有更多。2003年的地磁勘測(cè)顯示，至少有20道圓環(huán)雜亂無(wú)章地堆疊在一起，沒(méi)入土中。石柱很龐大——最高的有5.5米，重16噸。石柱表面刻滿了各種動(dòng)物的浮雕，每個(gè)浮雕都有不同的風(fēng)格，有些是概略地勾勒了一番，也有些則跟拜占庭時(shí)期藝術(shù)一般精致、充滿象征意義。山丘的其他區(qū)域分布著古代燧石
工具，其數(shù)量之龐大是施密特前所未見(jiàn)——簡(jiǎn)直就是一座新石器時(shí)代刀、斧和拋射武器的倉(cāng)庫(kù)。盡管石頭肯定是從鄰近的山谷拖運(yùn)來(lái)的，施密特說(shuō)，“但這里一兩平方米范圍里散落的燧石，比許多考古學(xué)家在其他地方的整座遺址里發(fā)現(xiàn)的還多。”
所有的圓環(huán)都采用同一種樣式：全都由形狀像是巨大鞋釘(或者大寫(xiě)字母“T”)的石灰?guī)r石柱構(gòu)成，石柱呈刀刃狀，寬度可達(dá)厚度的5倍，每?jī)蓚€(gè)石柱之間的距離相當(dāng)于一個(gè)臂展的長(zhǎng)度，用低矮的石墻連接在一起，每道圓環(huán)中央有兩根較高的石柱，狹長(zhǎng)的底面安放在地上挖出的淺槽里。我問(wèn)與施密特一起維護(hù)遺址的德國(guó)建筑師兼土木工程師愛(ài)德華· 克諾爾，中央石柱的底座固定裝置設(shè)計(jì)得怎么樣。“不怎么樣，”他搖搖頭說(shuō)，“他們還沒(méi)有掌握工程力學(xué)。”克諾爾推測(cè)，石柱可能是靠木樁支撐起來(lái)的。 (責(zé)任編輯：鑫報(bào))
