庫斯科:大兀鷹與公牛之戰(zhàn)

時(shí)間:2011-12-27 21:45來源:21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道 作者: 點(diǎn)擊: 載入中...
庫斯科:大兀鷹與公牛之戰(zhàn)
每年7月在以印第安人為主的庫斯科,有一個(gè)捕捉大兀鷹與公牛的節(jié)日。
庫斯科:大兀鷹與公牛之戰(zhàn)
大兀鷹斗牛

  在秘魯南部,挨過初抵海拔3410米的庫斯科的不適,徒步前往兩公里之外的高山上,那里雄踞著舊時(shí)印加古城衛(wèi)城薩克塞華曼,若說庫斯科的形狀是一個(gè)美洲獅,那么薩克塞華曼就是獅頭。

  以印第安人為主要人口的庫斯科選擇在每年7月底慶祝雅瓦爾節(jié)。在當(dāng)?shù)卣Z言里“雅瓦爾”就是“血”的意思,這個(gè)節(jié)日一般歷時(shí)10天,在7月28日達(dá)到最高潮。

  “這個(gè)節(jié)日是印第安人不愿屈服的民族精神的象征,現(xiàn)在每年有近萬名游客在此期間前來觀賞。”節(jié)日主持人、科塔邦巴斯鎮(zhèn)的鎮(zhèn)長(zhǎng)對(duì)我說,“十六世紀(jì)早期,西班牙征服者對(duì)盛產(chǎn)黃金的印加帝國(guó)垂涎三尺,幾十年后他們又建立了秘魯管轄區(qū),把印第安人趕往金礦、銀礦及大莊園,強(qiáng)迫他們勞動(dòng)。于是,印第安人每年舉行一次‘雅瓦爾節(jié)’,其中最主要的活動(dòng)就是大兀鷹斗牛。印第安人將大兀鷹視作“英雄”并比作自己,把被大兀鷹斗的牛比作殖民統(tǒng)治者,時(shí)至今日,大兀鷹斗牛的儀式早已 褪去了其最早的宗教意義,而是成了秘魯?shù)臍g慶節(jié)日。”

  當(dāng)我到達(dá)薩克塞華曼時(shí),這個(gè)節(jié)日中的明星、捕捉大兀鷹的人早已經(jīng)被甄選出來。每年雅 瓦爾節(jié)前,鎮(zhèn)長(zhǎng)會(huì)挑選出對(duì)大兀鷹的活動(dòng)習(xí)性了如指掌的人,一同前往安第斯山脈4500米的高山上捕捉到兀鷹。抓到后,庫斯科人給它喂食狗肉、羊心,還給它 喝用玉米釀成的“希加”酒,希望它在斗牛比賽中狀態(tài)神勇。同時(shí),庫斯科也同時(shí)挑選最具野性的大公牛,將它的雙角磨利。

  鎮(zhèn)長(zhǎng)還記得去年大兀鷹斗牛的那一天,天蒙蒙亮,當(dāng)?shù)鼐用窬完懤m(xù)早起,希望能在斗牛場(chǎng)外覓到個(gè)好位子??駸岬挠〉诎踩撕陀慰驮斐隽艘魂嚫哌^一陣的聲浪,披著紅色斗篷的兀鷹才由打扮成西班牙斗牛士模樣的捕鷹手帶領(lǐng)入場(chǎng),而一旁的是身披藍(lán)色緞面的壯牛。

  繞場(chǎng)一周后,復(fù)古打扮的人給兀鷹和壯牛灌足白酒,用繩子把兀鷹系在牛的腰背部,再用一根粗尖的鋼棍和一條皮鞭,把馱著大兀鷹的壯牛驅(qū)趕入場(chǎng)。進(jìn)入斗牛場(chǎng)中心 的大兀鷹頓時(shí)用利爪緊緊抓住牛背的皮膚,用尖嘴狠啄牛的身體。最后,隨著公牛的倒下,柵門大開,捕鷹獵手在人群的歡呼聲中進(jìn)入場(chǎng)地,解開捆綁大兀鷹的繩索,全場(chǎng)人群因?yàn)樨z椀恼钩岣唢w而更雀躍。在蒼茫的薩克塞華曼的石壘邊,傳來了歡慶的管樂,所有的人都舞起來了。

  雖然大兀鷹斗牛并不如西班牙奔牛節(jié)中的斗牛更知名,但它原始隨性的場(chǎng)面卻讓我更加期待。而在28日夜晚,雅瓦爾節(jié)的慶祝活動(dòng)達(dá)到高潮時(shí),秘魯土著舞 會(huì)也將在夜幕降臨后上演。傍晚七時(shí)許,鎮(zhèn)上的居民和訪客都將在太陽神殿集結(jié),秘魯獨(dú)一無二的剪刀舞演員將在現(xiàn)場(chǎng)表演上下翻飛的動(dòng)作。而在由泥土、骨頭、動(dòng) 物角、海螺制成的多種管樂器的合奏下,圍觀的人群也歡樂地跳起瓦科納達(dá)舞,頭戴木制禿鷹鼻面具和帶有彩色飄帶的闊邊大沿草帽,身穿鮮艷的肚兜和披風(fēng),手握 長(zhǎng)鞭,邊舞邊揮動(dòng)長(zhǎng)鞭。

  在叮當(dāng)作響的剪刀配樂下,整個(gè)庫斯科的夜晚都沉浸在印第安人的神秘舞步里。

(責(zé)任編輯:鑫報(bào))
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