清代前期文壇上名人輩出，八大山人算是最吸引人的一位。他是修行多年的僧侶，詩、書、畫往往禪意深幽；他行為怪異，時而瘋，時而啞，時而又無比正常；他身世特殊，是明朝皇族后裔，從一出生，就背負(fù)了家國衰亡的劇痛。

探疑：八大山人身份

    濃霧鎖定八大真名？八大姓朱但究竟叫什么？中外學(xué)者有諸多爭議。其中學(xué)者李旦曾于1960年著寫文章說，青云譜道院歷代傳說中稱，八大呱呱墜地，便生有一雙大耳，八大的父親朱謀給他取了乳名叫“耷子”,所以他本名叫朱耷。是僧是道眾說不一？他一生對明忠心耿耿，不肯與清合作。他隱姓埋名，削發(fā)為僧，過了13年的僧侶生活，還俗后不久，在江西南昌修建青云譜道院，韜光養(yǎng)晦，取名朱道明，字良月，號破云者，這些名號都寓有懷念明王朝的含義。

淺析：八大山人的繪畫藝術(shù)

    八大山人的繪畫藝術(shù)，是他個人的心靈史，亦是那個時代的精神史。他有一首題畫詩：“墨點(diǎn)無多淚點(diǎn)多，山河仍是舊山河。橫流亂世杈椰樹，留得文林細(xì)揣摹。”一句“墨點(diǎn)無多淚點(diǎn)多”,夫子自道，言簡意賅地嘆出他那隱晦難解的畫和題畫詩背后的人生。雖然他的簡潔孤冷的畫風(fēng)受徐渭的影響很深，但沒有人會否認(rèn)，他的大寫意花鳥，自開了一宗。而他對后世的深遠(yuǎn)影響，也許隨便舉出幾個名字就足以說明問題：鄭板橋、趙之謙、吳昌碩、張大千、齊白石、潘天壽、李苦禪、弘一。

獨(dú)步古今的藝術(shù)大師

    朱耷的一生，創(chuàng)作了數(shù)以千計(jì)的書畫作品，在詩、書、畫、印四個方面都取得了卓越成就，他的靈魂在作品中也得到安慰和解脫。他的巨大貢獻(xiàn)在于使陷于僵局的文人畫鮮活起來，對后世繪畫樹立了敢于打破陳規(guī)的榜樣，推動了繪畫的創(chuàng)新。三百年來，許多著名畫家如揚(yáng)州八怪、齊白石、潘天壽、張大千等畫壇巨匠都不同程度地受到他的影響，齊白石曾說：“恨不前生三百年，愿為八大山人鋪紙磨墨”.在海外的書畫界，流傳著這樣一句話：“不說八大山人不雅！”把他與音樂魔鬼貝多芬、繪畫魔鬼畢加索相提并論，稱之為東方的藝術(shù)魔鬼；甚至在完全不同的文化背景里，建立了八大山人藝術(shù)研究中心。據(jù)中國書法美術(shù)人物公眾平臺