[南北朝·蕭衍·觀鐘繇書(shū)法十二意]

時(shí)間:2011-12-31 15:03來(lái)源:中國(guó)歷代書(shū)法名家論書(shū)學(xué) 作者:佚名 點(diǎn)擊: 載入中...
        平謂橫也。直謂縱也。均謂間也。密謂際也。鋒謂格也。力謂體也。輕謂屈也。決謂牽掣也。補(bǔ)謂不足也。損謂有余也。巧謂布置也。稱謂大小也。
  平謂字外之奇,文所不書(shū)。世之學(xué)者宗二王,元常逸跡,曾不睥睨。羲之有過(guò)人之論,后生遂爾雷同。元常謂之古肥,子敬謂之今瘦。今古既珠,肥瘦頗反,如自省覽,有異眾說(shuō)。張芝、鐘繇,巧趣精細(xì),殆同機(jī)神。肥瘦古今,豈易致意。真跡雖少,可得而推。逸少至學(xué)鐘書(shū),勢(shì)巧形密,及其獨(dú)運(yùn),意疏字緩。譬猶楚音習(xí)夏,不能無(wú)楚。過(guò)言不悒,未為篤論。又子敬之不迨逸少,猶逸少之不迨元常。學(xué)子敬者如畫(huà)虎也。學(xué)元常者如畫(huà)龍也。余雖不習(xí),偶見(jiàn)其理,不習(xí)而言,必慕之歟。聊復(fù)自記,以補(bǔ)其闕。非欲明解,強(qiáng)以示物也。倘有均思,思盈半矣。 (責(zé)任編輯:鑫報(bào))
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