習(xí)近平同志在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上的講話是弘揚(yáng)科學(xué)社會主義理論、推動世界社會主義運動發(fā)展的一篇經(jīng)典性文件,內(nèi)容博大精深,立意深邃高遠(yuǎn)。其中講到國際共運發(fā)展中的一些重大事件和論斷,值得深刻理解和領(lǐng)會。
一、對“世界社會主義發(fā)展遭受曲折”的理解
習(xí)近平同志在紀(jì)念馬克思誕辰200周年講話中,以無比堅定的語氣肯定了“馬克思科學(xué)揭示了人類社會最終走向共產(chǎn)主義的必然趨勢”這一社會發(fā)展規(guī)律的思想。他說道,盡管“盡管世界社會主義在發(fā)展中也會出現(xiàn)曲折,但人類社會發(fā)展的總趨勢沒有改變,也不會改變”。
世界社會主義發(fā)展遭受的曲折顯然指蘇聯(lián)解體和東歐劇變,它使國際共運中的共產(chǎn)黨數(shù)量從180多個驟降至130多個,社會主義國家從15個減少到5個。
關(guān)鍵在于怎樣解釋產(chǎn)生“曲折”變化的原因。
國內(nèi)外都有一些人認(rèn)為,是由于社會主義制度本身的缺陷和不可克服性導(dǎo)致。如法國《宇宙》雜志主編讓·埃倫斯坦斷定:“1917年俄國革命后在世界各地誕生的、今天在一切領(lǐng)域都證明業(yè)已破產(chǎn)的制度”,就是把蘇東劇變與社會主義制度的“失敗”聯(lián)系起來。
上世紀(jì)80年代的蘇東社會主義國家的確存在一些共同的弊端:政治上的腐敗和官僚;思想上的保守和教條;經(jīng)濟(jì)體制的僵化、缺乏活力及經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的單一;社會發(fā)展的停滯等等。問題在于怎樣看待這些弊端。
一方面,它如同任何社會都會存在弊端一樣,是社會矛盾發(fā)展必然產(chǎn)生的。當(dāng)然,“千里之堤潰于蟻穴”,如果不克服這些弊端,后果不堪設(shè)想。輕者影響社會發(fā)展,重則亡黨亡國。這就是我們必須對蘇聯(lián)模式改革的原因。
但另一方面,當(dāng)時的蘇聯(lián)仍是世界上兩個超級大國之一,綜合國力名列世界前茅。就是說這些弊端并非不可克服、不可戰(zhàn)勝,更不是說蘇聯(lián)社會體制必然滅亡,“不可藥救”。
甚至戈爾巴喬夫后來也不得不承認(rèn)這個事實。他說:蘇聯(lián)解體不是必然的。“在我剛執(zhí)政的時候,蘇聯(lián)體制也還是足夠穩(wěn)固的”。他還說道,“當(dāng)時國內(nèi)并不存在十分尖銳的矛盾,而國外也不存在任何攻擊蘇聯(lián)的可能性。蘇聯(lián)解體并非不可避免……蘇聯(lián)是我們自己毀滅的,是我們的改革者們自己犯了錯誤”。目前占60-70%以上的俄羅斯人也認(rèn)為蘇聯(lián)解體完全是可以防止的。
所以說,上世紀(jì)末社會主義“遭受的曲折”并非如一些人認(rèn)為“是社會主義制度的失敗”,主要原因是戈爾巴喬夫等人的錯誤招致。習(xí)近平同志在講話中希望接受“社會主義遭受挫折”的教訓(xùn),因此發(fā)出號召,要“堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,堅守共產(chǎn)黨人的理想信念,像馬克思那樣,為共產(chǎn)主義奮斗終身”。
二、對于十月革命和蘇聯(lián)社會主義實踐的評價
習(xí)近平同志在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上兩次高度評價十月革命的意義。
1、十月革命的世界歷史意義。他說:“列寧領(lǐng)導(dǎo)的十月革命取得勝利,社會主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實,打破了資本主義一統(tǒng)天下的世界格局”。
馬克思主義使世界社會主義從空想成為科學(xué);而列寧領(lǐng)導(dǎo)十月革命的勝利使馬克思主義從理論變?yōu)閷嵺`,證明了馬克思主義理論放之四海而皆準(zhǔn)的科學(xué)性。
他進(jìn)一步闡述道:進(jìn)入20世紀(jì)后,以列寧為代表的馬克思主義者繼承和發(fā)展馬克思主義民族理論,指導(dǎo)和支持殖民地半殖民地國家民族解放運動。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,一大批獲得獨立和解放的民族國家建立起來,徹底瓦解了帝國主義的殖民體系,世界各民族平等交往、共同發(fā)展展現(xiàn)出光明前景。
十月革命徹底改變了世界歷史的面貌:社會主義形成為強(qiáng)大的力量;民族解放運動風(fēng)起云涌;資本主義世界仍然存在危機(jī)發(fā)展的趨勢。
2、十月革命對中國的意義。習(xí)近平同志還指出:“十月革命一聲炮響,為中國送來了馬克思列寧主義,給苦苦探尋救亡圖存出路的中國人民指明了前進(jìn)方向、提供了全新選擇。”
在紀(jì)念馬克思誕辰200周年理論研討會上,王滬寧同志就馬克思列寧主義與中國革命關(guān)系提出一個“世紀(jì)之問”:為什么多年來全世界很多國家都曾經(jīng)宣布信奉馬克思主義,但卻只有中國堅持下來了?他希望大家研究這個問題。
我認(rèn)為:中國共產(chǎn)黨學(xué)習(xí)和吸收人類歷史上第一個社會主義國家蘇聯(lián)的經(jīng)驗和教訓(xùn),堅持走中國特色社會主義道路,是其中一個重要原因。
列寧說過:給我們一個革命家的組織,我們就可以把俄國翻轉(zhuǎn)過來。中國人民“遵循十月革命的道路”,建立了中國共產(chǎn)黨。而自從有了中國共產(chǎn)黨,中國的革命面貌就煥然一新,始終朝著正確的方向前進(jìn);
遵循十月革命的道路,武裝奪取政權(quán),建立起中國人民自己的軍隊,結(jié)合中國實際,走農(nóng)村包圍城市的道路,最后奪取全中國;
遵循十月革命的道路,提出建立社會主義工業(yè)化強(qiáng)國目標(biāo)。通過艱苦奮斗、自力更生,初步建立起完整工業(yè)體系,中國人民至此步入世界大國之林。
但中國共產(chǎn)黨人并不盲目照搬蘇聯(lián)社會主義實踐,始終堅持走中國特色社會主義道路。
毛澤東1956年在《論十大關(guān)系》中指出:“最近蘇聯(lián)方面暴露了他們在建設(shè)社會主義過程中的一些缺點和錯誤。他們走過的彎路,你還想走?”這指的是蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)體制過分集中、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理方面存在的一些問題,因此提出要發(fā)揮中央和地方兩個積極性,改變農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)和重工業(yè)的發(fā)展次序等等;
鄧小平同志曾經(jīng)說過:要學(xué)習(xí)蘇聯(lián)好的經(jīng)驗。但他同時看到了蘇聯(lián)在社會主義建設(shè)中存在的問題。他說:“我們過去照搬蘇聯(lián)搞社會主義的模式,帶來很多問題……我們現(xiàn)在要解決好這個問題,我們要建設(shè)的是具有中國自己特色的社會主義”,這就是改革開放的道路。特別是對戈爾巴喬夫搞放棄馬克思主義和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的“政治改革”時,鄧小平同志嚴(yán)厲指出:“對戈爾巴喬夫這個時期的所作所為,我們是有不同看法的”,因此重申了“四個堅持”的原則。這就使中國在蘇聯(lián)解體、東歐劇變的大風(fēng)大浪中保持了定力,站穩(wěn)了腳跟。
自十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央進(jìn)行了艱辛理論探索?？偨Y(jié)國際共運發(fā)展、特別是蘇聯(lián)解體的歷史教訓(xùn),是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分,為科學(xué)社會主義理論發(fā)展做出新的貢獻(xiàn)。
2013年1月5日,習(xí)近平同志在新進(jìn)中央委員會的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上的講話指出:蘇聯(lián)為什么解體?蘇共為什么垮臺?一個重要原因就是意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭十分激烈,全面否定蘇聯(lián)歷史、蘇共歷史,否定列寧,否定斯大林,搞歷史虛無主義,思想搞亂了,各級黨組織幾乎沒任何作用了,軍隊都不在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下了。最后,蘇聯(lián)共產(chǎn)黨偌大一個黨就作鳥獸散了,蘇聯(lián)偌大一個社會主義國家就分崩離析了。這是前車之鑒啊!
他深刻論證了蘇聯(lián)解體原因是由于意識形態(tài)領(lǐng)域盛行的歷史虛無主義,放棄馬克思主義,從而喪失了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。所以在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上,習(xí)近平同志重申:“中國共產(chǎn)黨把馬克思主義寫在自己的旗幟上是完全正確的,堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化是完全正確的!”
作為一個共產(chǎn)黨大國領(lǐng)導(dǎo)人,這個論斷必將對世界社會主義運動21世紀(jì)的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
三、“蘇共在有二十萬黨員時奪取政權(quán),在有二百萬黨員時能夠打敗法西斯侵略者,而在有近二千萬黨員時卻丟失了政權(quán)”
這是習(xí)近平同志2013年1月22日在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會第二次全體會議上的講話。
在蘇共解散前,當(dāng)時的蘇聯(lián)科學(xué)院曾進(jìn)行過一次民意調(diào)查,在被調(diào)查者中,認(rèn)為蘇共仍然能夠代表工人的占4%,代表全體人民的占7%,代表全體黨員的占11%,而認(rèn)為代表黨的官僚、干部和機(jī)關(guān)工作人員的比例竟高達(dá)85%。這的確是事實。
很多人引用這個材料得出一個結(jié)論:“蘇共是因為脫離了群眾而招致亡黨亡國”。因此造成全盤否定蘇共的印象。
這里必須搞清楚的關(guān)鍵問題是:“什么時候的蘇共脫離了群眾?”
蘇共建黨已經(jīng)93年(從1898年起)。如果說列寧時期的蘇共(布爾什維克黨)脫離群眾,顯然不符合事實。因為十月革命時期布爾什維克黨提出“和平、土地、面包”的口號爭取了廣大群眾,還在十月革命前夕在彼得堡和莫斯科蘇維埃政權(quán)中布爾什維克黨的人數(shù)較之社會革命黨和孟什維克已經(jīng)居多,這才有了十月革命的勝利;
斯大林時期如果蘇共不是和全國廣大人民同仇敵愾,怎么可能實現(xiàn)工業(yè)化的艱巨任務(wù)和打敗法西斯?
甚至在1990年戈爾巴喬夫競選第一屆蘇聯(lián)總統(tǒng)時,盡管是人民代表大會選舉,他仍然以59.2%的得票率當(dāng)選,說明當(dāng)時廣大民眾還是支持他、也就是支持蘇共的。
蘇共真正脫離民眾是在戈爾巴喬夫執(zhí)政后期。由于戈爾巴喬夫失敗的“改革”,蘇共掀起了一股退黨高潮。從1989年到1991年,全國黨員人數(shù)從19487822人減少到16516100人,將近300萬人退黨;在切良斯克地區(qū)1990年入黨人數(shù)為81人,1990年僅4人。到1990年,全國20%的車間黨組織和50%的黨小組解散或停止了活動。廣大民眾表達(dá)了對黨組織的不滿。如1991年2月,在全蘇最大的企業(yè)“烏拉爾機(jī)器制造廠”,86.3%的職工投票支持把“廠黨委及其職能機(jī)構(gòu)逐出工廠”。
脫離了民眾的蘇共自然避免不了滅亡的命運。所以習(xí)近平同志在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上諄諄教導(dǎo)我們:“要始終把人民立場作為根本立場,把為人民謀幸福作為根本使命,堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,貫徹群眾路線,尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系“。只有這樣,我們才能立于不敗之地。
(作者系中國社科院俄羅斯東歐中亞研究所原所長,習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員)
