近日，中共中央政治局就《共產(chǎn)黨宣言》及其時(shí)代意義舉行第五次集體學(xué)習(xí)，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論是共產(chǎn)黨人的必修課。習(xí)近平總書(shū)記的講話把中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，提升到了新的時(shí)代高度和理論境界,具有重要而深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

　　

　　“問(wèn)君哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。”《共產(chǎn)黨宣言》就是共產(chǎn)黨人科學(xué)世界觀和方法論的源頭活水。用馬克思主義的源頭活水武裝起來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨，始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，不斷推動(dòng)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，進(jìn)行了一系列偉大創(chuàng)造，成功開(kāi)辟了新民主主義革命道路、社會(huì)主義革命道路、社會(huì)主義建設(shè)道路、中國(guó)特色社會(huì)主義道路。面對(duì)新時(shí)代、新任務(wù)、新挑戰(zhàn)，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，我們重溫《共產(chǎn)黨宣言》，就是要深刻感悟和把握馬克思主義真理力量，堅(jiān)定馬克思主義信仰，追溯馬克思主義政黨保持先進(jìn)性和純潔性的理論源頭，提高全黨運(yùn)用馬克思主義基本原理解決當(dāng)代中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的能力和水平，把《共產(chǎn)黨宣言》蘊(yùn)含的科學(xué)原理和科學(xué)精神運(yùn)用到統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想的實(shí)踐中去，不斷譜寫(xiě)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章。

　　

　　第一，發(fā)揚(yáng)《共產(chǎn)黨宣言》的科學(xué)精神，譜寫(xiě)新時(shí)代馬克思主義中國(guó)化的壯麗篇章?！豆伯a(chǎn)黨宣言》在科學(xué)洞見(jiàn)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，全面闡述了科學(xué)社會(huì)主義原理，深刻闡述了馬克思主義的科學(xué)世界觀。馬克思主義理論的科學(xué)性正是源于辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀和方法論。要奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，必須以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)，以真理的精神追求真理，不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，不斷賦予馬克思主義新的時(shí)代內(nèi)涵。要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，深刻把握中國(guó)社會(huì)主要矛盾到發(fā)展變化，聚焦我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)面臨的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，提出解決問(wèn)題的新理念、新思路、新辦法。

　　

　　第二，發(fā)揚(yáng)《共產(chǎn)黨宣言》的斗爭(zhēng)精神，譜寫(xiě)新時(shí)代偉大斗爭(zhēng)的壯麗篇章。《共產(chǎn)黨宣言》是一部充滿斗爭(zhēng)精神的經(jīng)典著作。《共產(chǎn)黨宣言》不是回避矛盾，而是正視矛盾；不是回避挑戰(zhàn)，而是迎接挑戰(zhàn)。新時(shí)代要進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，仍然需要發(fā)揚(yáng)《共產(chǎn)黨宣言》斗爭(zhēng)精神，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不為任何干擾所惑，克服重大阻力，預(yù)防重大風(fēng)險(xiǎn)。在任何困難面前、壓力面前、挑戰(zhàn)面前，絕不能精神懈怠，喪失斗志，相反要“丟掉幻想，準(zhǔn)備斗爭(zhēng)”，要敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，敢于勝利。

　　

　　第三，發(fā)揚(yáng)《共產(chǎn)黨宣言》的批判精神，譜寫(xiě)新時(shí)代開(kāi)拓創(chuàng)新的壯麗篇章?！豆伯a(chǎn)黨宣言》的批判精神就是否定之否定的精神，就是對(duì)舊的生產(chǎn)方式、社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)進(jìn)行辯證否定，就是對(duì)舊事物進(jìn)行揚(yáng)棄。新時(shí)代要發(fā)展和創(chuàng)造，就不能放棄馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，就必須用好馬克思主義為我們提供的認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。在理論上的批判就是堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，發(fā)展科學(xué)；在實(shí)踐上的批判就是變革現(xiàn)實(shí),就是改變不合理的束縛社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的體制機(jī)制,推進(jìn)全面深化改革。

　　

　　第四，發(fā)揚(yáng)《共產(chǎn)黨宣言》的革命精神，譜寫(xiě)新時(shí)代共產(chǎn)黨人統(tǒng)籌領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)革命和自我革命的壯麗篇章?！豆伯a(chǎn)黨宣言》是一部充滿革命精神的經(jīng)典著作，它以改天換地的英雄氣概宣布資本主義必然滅亡、社會(huì)主義必然勝利，揭示了人類(lèi)社會(huì)最終走向共產(chǎn)主義的必然趨勢(shì)，奠定了共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守精神家園的理論基礎(chǔ)。共產(chǎn)黨人是不斷革命論者，新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨既是執(zhí)政黨也是革命黨,要領(lǐng)導(dǎo)人民全面建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興，就必須繼續(xù)推進(jìn)偉大社會(huì)革命，同時(shí)必須發(fā)揚(yáng)自我革命精神，不忘初心，牢記使命，始終把人民放在心中最高位置，深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的決心不能動(dòng)搖、要求不能降低、力度不能減弱，確保我們黨永葆馬克思主義政黨本色、永遠(yuǎn)走在時(shí)代前列、永遠(yuǎn)做中國(guó)人民和中華民族的主心骨。

　　

　　第五，發(fā)揚(yáng)《共產(chǎn)黨宣言》的國(guó)際主義精神，譜寫(xiě)新時(shí)代構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的壯麗詩(shī)篇。馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中科學(xué)預(yù)見(jiàn)了人類(lèi)社會(huì)交往的擴(kuò)大打破了相互隔絕狀態(tài)，推動(dòng)了狹隘的區(qū)域史民族史發(fā)展成為世界歷史的進(jìn)程。當(dāng)前，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化深入發(fā)展，各國(guó)相互關(guān)聯(lián)、相互依存程度之深前所未有。在新時(shí)代,我們必須堅(jiān)定不移維護(hù)和發(fā)展我國(guó)發(fā)展利益，同時(shí)要堅(jiān)定不移擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放，推動(dòng)國(guó)際社會(huì)共擔(dān)時(shí)代責(zé)任，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，合作應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)的挑戰(zhàn)，推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)朝著更加開(kāi)放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展，讓不同國(guó)家、不同階層、不同人群共享經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)的機(jī)遇。

　　

　　時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，《共產(chǎn)黨宣言》闡述的基本原理在21世紀(jì)不僅沒(méi)有過(guò)時(shí),相反其真理的光芒更加熠熠生輝。中國(guó)共產(chǎn)黨作為《共產(chǎn)黨宣言》精神的忠實(shí)傳人，一定會(huì)在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中讓科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生命力。

　　

　　（作者系大連理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博導(dǎo)）