1949年10月1日下午三時(shí)，北京天安門(mén)廣場(chǎng)，伴隨著隆隆的禮炮聲，第一面五星紅旗在廣場(chǎng)上空冉冉升起。一百多年來(lái)備受苦難和屈辱的中國(guó)人民，經(jīng)過(guò)不屈不撓的斗爭(zhēng)，終于站起來(lái)了！中華人民共和國(guó)成立了！新中國(guó)的誕生，在中華民族五千年的歷史長(zhǎng)河中,具有著劃時(shí)代的偉大意義。

　　“劃時(shí)代”三個(gè)字，意味著新中國(guó)不僅僅是結(jié)束了一個(gè)舊時(shí)代，更是開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)人類(lèi)歷史上的新時(shí)代。從這一天起，整個(gè)中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)、文化結(jié)構(gòu)發(fā)生了翻天覆地的變化。

　　中國(guó)人民期待這一天太久了。中華民族曾經(jīng)創(chuàng)造過(guò)輝煌燦爛的古代文明，對(duì)人類(lèi)文明進(jìn)步作出過(guò)巨大貢獻(xiàn)。但自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，我們的民族獨(dú)立和國(guó)家統(tǒng)一不斷遭遇帝國(guó)主義的挑戰(zhàn)。在這種情況下，要想實(shí)現(xiàn)中國(guó)的近代化，是不可能的。如果沒(méi)有民族和國(guó)家的獨(dú)立和統(tǒng)一，任何社會(huì)改革都會(huì)受帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的阻撓而失敗。

　　在追求民族獨(dú)立和國(guó)家統(tǒng)一的道路上，誰(shuí)能領(lǐng)導(dǎo)人民抵抗外來(lái)侵略，把祖國(guó)從危難中拯救出來(lái)，誰(shuí)就能夠贏得大多數(shù)人民的擁護(hù)，能夠取得成功；相反，它就會(huì)遭到人民的拋棄。這是我們認(rèn)識(shí)中國(guó)近代史的關(guān)鍵。正如習(xí)近平總書(shū)記所言，不了解中國(guó)歷史和文化，尤其是不了解近代以來(lái)的中國(guó)歷史和文化，就很難全面把握當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)狀況，很難全面把握當(dāng)代中國(guó)人民的抱負(fù)和夢(mèng)想，很難全面把握中國(guó)人民選擇的發(fā)展道路。

　　中國(guó)人民正是在探索民族獨(dú)立的道路上，逐步認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的。中國(guó)共產(chǎn)黨成立不久，即鮮明地提出打倒帝國(guó)主義、打倒封建軍閥的主張。中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)起并始終堅(jiān)持抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，贏得了廣大民心。黨在追求民族獨(dú)立和解放的道路上，也不斷成熟，發(fā)展壯大，成功地創(chuàng)造出一條將馬克思主義的普遍真理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的偉大道路。

　　新中國(guó)的成立，展現(xiàn)在人們面前的，不僅是一個(gè)新國(guó)家的建立，更是一個(gè)新社會(huì)的建立。中國(guó)人民重新找回了尊嚴(yán)，揚(yáng)眉吐氣，對(duì)祖國(guó)的明天充滿希望。

　　新中國(guó)成立后，廣大人民徹底翻身，做了自己國(guó)家和社會(huì)的主人。中國(guó)共產(chǎn)黨在民主革命時(shí)期，就提出了徹底的土地革命綱領(lǐng)，領(lǐng)導(dǎo)了解放區(qū)的土地改革。新中國(guó)成立前，占全國(guó)面積約1/3的東北、華北等老解放區(qū)已基本完成土地改革。新中國(guó)成立后，按照《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》的規(guī)定，國(guó)家要“有步驟地將封建半封建的土地所有制改變?yōu)檗r(nóng)民的土地所有制”。據(jù)此，從1950年冬到1953年春，在新解放區(qū)占全國(guó)人口一多半的農(nóng)村，黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民完成了土地制度的改革。土地改革徹底摧毀了封建剝削制度，使全國(guó)3億多農(nóng)民無(wú)償分得了約7億畝土地和大批生產(chǎn)資料，而且不必每年再向地主繳納約3000萬(wàn)噸以上糧食的地租。與此同時(shí)，經(jīng)過(guò)新中國(guó)成立后頭3年的恢復(fù)和建設(shè)，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中公私經(jīng)濟(jì)比重已發(fā)生轉(zhuǎn)折性變化，社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。到1952年，國(guó)營(yíng)工業(yè)產(chǎn)值在全國(guó)現(xiàn)代工業(yè)總產(chǎn)值中的比重，已增加到56%。此后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)中的社會(huì)主義成分進(jìn)一步發(fā)展壯大，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)已成為我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)中主導(dǎo)性的強(qiáng)大因素。

　　此外，新中國(guó)頒布的第一部法律是《婚姻法》，廢除了包辦、強(qiáng)迫婚姻，禁止重婚、納妾和童養(yǎng)媳等，實(shí)現(xiàn)了男女自由平等的婚姻權(quán)利。這是中國(guó)婦女解放運(yùn)動(dòng)史上的一件大事。

　　在這場(chǎng)劃時(shí)代的社會(huì)變革中，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，緊緊團(tuán)結(jié)一切愿意為建設(shè)新中國(guó)出力的社會(huì)力量。根據(jù)《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》的規(guī)定，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議為人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織形式。其組織成分，應(yīng)包含有工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、革命軍人、知識(shí)分子、小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)、少數(shù)民族、國(guó)外華僑及其他愛(ài)國(guó)民主分子的代表。

　　“劃時(shí)代”的新中國(guó)，說(shuō)不完，道不盡。

　　路總是一步一步走的，凡事都有先后，只有實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和國(guó)家統(tǒng)一，人民翻身作主，才能完成這一偉大的社會(huì)變革。在新民主主義革命的征途中，中國(guó)共產(chǎn)黨成功地將馬克思主義普遍原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)建了“劃時(shí)代”的新中國(guó)。在1949年慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立28周年時(shí)，毛澤東曾指出，在過(guò)去28年的長(zhǎng)時(shí)期中，“我們僅僅做了一件事，這就是取得了革命戰(zhàn)爭(zhēng)的基本勝利，這是值得慶祝的，因?yàn)檫@是人民的勝利，因?yàn)檫@是在中國(guó)這樣一個(gè)大國(guó)的勝利。但是我們的事情還很多，比如走路，過(guò)去的工作只不過(guò)是像萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步”。

　　這一步，是劃時(shí)代的一步。它推翻了壓在中國(guó)人民頭上的三座大山，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、國(guó)家統(tǒng)一、人民當(dāng)家作主。

　　這一步，又是一個(gè)全新的出發(fā)點(diǎn)。它開(kāi)創(chuàng)了同舊時(shí)代根本不同的新國(guó)家、新社會(huì)。中華民族一百多年來(lái)奮斗的歷史，就像一場(chǎng)不間斷的接力跑。后繼者總是以前人所達(dá)到的高度作為出發(fā)點(diǎn)，再一次遠(yuǎn)遠(yuǎn)跑到他的前面。正是從這里起步，中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)帶領(lǐng)中國(guó)人民，逐步走向社會(huì)主義建設(shè)的新長(zhǎng)征，探索出一條有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。

　　正如習(xí)近平總書(shū)記在2014年國(guó)慶講話中所言，65年來(lái)，中國(guó)由新民主主義走向社會(huì)主義，開(kāi)創(chuàng)和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，使社會(huì)主義這一人類(lèi)社會(huì)的美好理想在古老的中國(guó)大地上變成了具有強(qiáng)大生命力的成功道路和制度體系。這不僅為中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興提供了重要制度保障，而且為人類(lèi)社會(huì)走向美好未來(lái)提供了具有充分說(shuō)服力的道路和制度選擇。

　　今天，我們迎來(lái)了新中國(guó)66周年華誕。回顧半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)的滄桑巨變，盡管中間走過(guò)曲折的道路，但中華民族從未放棄過(guò)自己的追求。以“劃時(shí)代”的新中國(guó)為起點(diǎn)，我們始終萬(wàn)眾一心，昂首前進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，前進(jìn)、前進(jìn)、前進(jìn)進(jìn)?。ū疚膩?lái)源：經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào) 作者：金以林）