堅持和發(fā)展中國特色社會主義，是改革開放30多年來黨和國家一以貫之的主題。十八大后，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央緊緊扭住這一主題，譜寫中國特色社會主義新篇章。兩年多來，依據(jù)十八大的戰(zhàn)略部署和全面發(fā)展面臨的主要矛盾，努力實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”和中國夢的奮斗目標(biāo)，我們黨牢牢把握“四個全面”，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”，也就是全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨,漸次展開、相互配合、形成合力，展現(xiàn)出治國理政的系統(tǒng)邏輯和主線軌跡。
深入領(lǐng)會“四個全面”的實(shí)踐基礎(chǔ)。“四個全面”的提出，不是從書本上抄來的，不是頭腦中先驗(yàn)的構(gòu)想，而是來自于新形勢下我國發(fā)展的實(shí)踐要求，依據(jù)于當(dāng)前黨和國家事業(yè)發(fā)展中必須解決好的主要矛盾。一是要解決好發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)的突出矛盾，把全面建成小康社會作為目標(biāo)牽引；二是要解決好發(fā)展的深層次矛盾特別是利益固化問題，把全面深化改革作為動力機(jī)制；三是要解決好治理方式不相適應(yīng)、人治傳統(tǒng)根子很深的現(xiàn)實(shí)矛盾，把全面依法治國作為路徑選擇；四是要解決好“四風(fēng)”泛濫、腐敗嚴(yán)重的緊迫問題，把全面從嚴(yán)治黨作為全局樞紐。這些矛盾總起來說，就是民族復(fù)興目標(biāo)與前進(jìn)道路障礙的矛盾。“四個全面”的提出，基于矛盾的邏輯、問題的邏輯、實(shí)踐的邏輯。清醒認(rèn)識主要矛盾，才有“四個全面”戰(zhàn)略部署的集中推出、“四個全面”戰(zhàn)略布局的步步構(gòu)建。準(zhǔn)確把握主要矛盾，就能對“四個全面”的現(xiàn)實(shí)根據(jù)有充分的理解，從而進(jìn)一步認(rèn)識到“四個全面”是新形勢下推進(jìn)黨和國家事業(yè)發(fā)展的科學(xué)綱領(lǐng)。
深入領(lǐng)會“四個全面”的基本要義。“四個全面”的基本思想，已存在于中國特色社會主義理論體系之中，存在于十八大精神之中。同時，“四個全面”包含著新的重要內(nèi)涵，也就是把發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展動力、發(fā)展方式、發(fā)展保證綜合一體，拎起了全面建設(shè)、創(chuàng)新發(fā)展的綱，凸顯了開創(chuàng)未來的新視野新高度；以一種新概括表述十八大以來黨中央治國理政的戰(zhàn)略籌劃，描繪了習(xí)近平總書記系列重要講話的主要輪廓，展現(xiàn)了統(tǒng)籌全局的新思路新方式。“四個全面”的顯著特征是全面推進(jìn)。當(dāng)代中國發(fā)展的系統(tǒng)性耦合性更為增強(qiáng)，國家總體與各個領(lǐng)域都是如此。因此，每個方面都要注重全面性，“四個全面”的整合又構(gòu)成了“一個全面”，即全面推進(jìn)中國特色社會主義新發(fā)展。“四個全面”的鮮明風(fēng)格是攻堅克難。無論是全面小康、深化改革，還是依法治國、從嚴(yán)治黨，既是重點(diǎn)也是難點(diǎn)，既是關(guān)鍵也是瓶頸，必須不回避、不畏懼，動真格、見實(shí)效。要以“四個全面”為基本線索，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的一系列重要論述，掌握包含其中的“四個全面”豐富而深刻的思想內(nèi)涵，領(lǐng)會“四個全面”蘊(yùn)含的思想方法、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和精神風(fēng)范。
深入領(lǐng)會“四個全面”的系統(tǒng)邏輯。“四個全面”自身構(gòu)成一個體系，這就是“一個目標(biāo)系統(tǒng)、三個支撐系統(tǒng)”：全面小康是目標(biāo)系統(tǒng)，動力系統(tǒng)、治理系統(tǒng)、領(lǐng)導(dǎo)系統(tǒng)是支撐系統(tǒng)。“四個全面”與建設(shè)中國特色社會主義大系統(tǒng)緊密相連，是總布局與總方略、社會結(jié)構(gòu)與社會動力、現(xiàn)代化道路與中國道路、制度建設(shè)與政黨建設(shè)、治黨治國與強(qiáng)軍興軍的有機(jī)統(tǒng)一。“四個全面”在習(xí)近平總書記系列重要講話中既是組成部分，又是主體框架，起著提綱挈領(lǐng)的作用。“四個全面”是發(fā)展中國特色社會主義的重要理論與實(shí)踐創(chuàng)新，其理論和實(shí)踐價值，將隨著思想的深化、實(shí)踐的拓展而更加彰顯。“四個全面”是堅持問題導(dǎo)向的成果，不是一個完成的封閉的體系，還會在回應(yīng)和解決新的矛盾問題過程中，產(chǎn)生新思想、形成新表述、引領(lǐng)新實(shí)踐。
(責(zé)任編輯：鑫報)
