“我爸是李剛”、“城管打人”、“征爹求包養(yǎng)”等劇情取代了汴河兩岸的自然風(fēng)光和繁榮集市，日前，這幅25米長的“新清明上河圖”在網(wǎng)絡(luò)上“火了”。創(chuàng)作者戴翔表示，他并非有意拼接社會(huì)“黑暗面”，而是想以這種方式引發(fā)思考并推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。（11月24日《南方都市報(bào)》）
　　
　　借用《清明上河圖》的原本，將當(dāng)代社會(huì)中一些熱點(diǎn)事件簡單地拼接在上面，再加上古裝和汽車的穿越混搭，這種“集丑”式的藝術(shù)手法并不算高明，甚至可以說是簡單粗暴。但就是這樣的一種藝術(shù)形式，卻取得了極大的輿論效果，吸引住了公眾的眼球，讓公眾會(huì)心一笑，再引發(fā)些許對現(xiàn)實(shí)丑態(tài)的思考。
　　
　　可是，筆者還是忍不住想問一句，這只不過是調(diào)侃式的“山寨”作品，來自其他的、常規(guī)的、主流的文學(xué)與藝術(shù)的批判去哪了？任何時(shí)代，文藝都是社會(huì)的兩個(gè)車輪，弘揚(yáng)真善美、鞭撻假惡丑，只有這樣，社會(huì)才能進(jìn)步，文明才能發(fā)展。可以說，正是由于主流文藝批判的缺位，才導(dǎo)致了這樣一幅山寨的清明上河圖喧賓奪主，火了起來。
　　
　　在當(dāng)下最火、絕對霸占了絕大多數(shù)閱讀人群的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)里，除了虛無縹緲的玄幻仙俠、打打殺殺，就是霸道總裁、貼身校草之類膚淺的小情小愛。就是在江河日下的傳統(tǒng)文學(xué)作品里，那種對現(xiàn)實(shí)的批判和思考的味道，也越發(fā)稀薄，難以嗅到。
　　
　　是的，公眾需要這種消遣式的精神消費(fèi)，但如果整個(gè)時(shí)代都沉浸在這種小我的抒情當(dāng)中，那么，社會(huì)的陰暗面，就會(huì)久久得不到文藝的陽光照射，生活在陰暗面的百姓，就無法通過文藝的渠道，來表達(dá)訴求、改變生存狀態(tài)。
　　
　　因此，我們在被這幅“新清明上河圖”逗樂的同時(shí)，不妨從側(cè)面反思，文藝的大我情懷，我們要重新找回來；社會(huì)中應(yīng)有的批判精神，應(yīng)該成為常態(tài)。 (責(zé)任編輯：鑫報(bào))