又逢9·18，又該說點(diǎn)什么了，就從1931年恥辱的日子開始吧。

83年前，因?yàn)橹袊髋蓜萘⒆约豪嬷糜趪依嬷?，才?dǎo)致日本關(guān)東軍在1萬對(duì)東北軍14萬的兵力懸殊情境下，居然得以半年之內(nèi)占領(lǐng)東北三?。?/p>

張學(xué)良的"不抵抗"、蔣介石的"攘外必先安內(nèi)"、汪精衛(wèi)的奪權(quán)行動(dòng)以及其他勢力的趁機(jī)坐大，在在都顯示當(dāng)時(shí)的中國并無團(tuán)結(jié)抗日的集體意志和決心，以渙散對(duì)堅(jiān)決，敗局是必然的。回望歷史，只能喟嘆這是中國的宿命，很難將責(zé)任完全歸結(jié)于某個(gè)具體的人和派別身上。

對(duì)于日本發(fā)動(dòng)"九一八事變"以及其后對(duì)于中國的全面侵略，給中國帶去的巨大傷害，無論怎么聲討、譴責(zé)都不過分。半個(gè)多世紀(jì)來，中國政府和中國人民也從未曾忘記那段歷史，并以種種方式予以紀(jì)念。但是，記住歷史并不是僅僅記住仇恨，而應(yīng)當(dāng)從歷史中汲取教訓(xùn)以益來者。

從這個(gè)角度講，我們近些年在所謂的"涉日抗議"方面的確存在一些過激并值得檢討的地方。例如"抵制日貨"，在世界經(jīng)濟(jì)一體化、中日經(jīng)濟(jì)互惠互利的大背景下，就有些"殺敵一千自損八百"的意味了。進(jìn)而怒砸同胞所購的"日本車"，就更是離譜之舉；再例如"中日必有一戰(zhàn)"的論調(diào)，就簡直是"禍國殃民"了。中日兩個(gè)大國一旦開戰(zhàn)，必然兩敗俱傷，誰也休想從中討好。

在我看來，最適宜的紀(jì)念方式不能僅陷入悲情的回憶和報(bào)仇的快感，而應(yīng)反省并自強(qiáng)。當(dāng)年正是由于國人的團(tuán)結(jié)和力量不夠，致使日本能夠以小欺大。其實(shí)放眼整個(gè)近代史，中國遍受列強(qiáng)欺辱，簽訂各種不平等條約，均是由于自己不夠強(qiáng)大的緣故。"落后就要挨打"，在國際關(guān)系尚未完全走出叢林狀態(tài)的今天，依然適用。

但當(dāng)下中國存在一種非常不好的現(xiàn)象：不正視、甚至歪曲歷史?？谷帐犯潜慌で脜柡Αv史教科書中存在不少失實(shí)的地方，而反映抗戰(zhàn)的電影和電視劇大多都是意淫之作。從這樣的"歷史"中，很難汲取有益的教訓(xùn)。

很多國人根本不了解當(dāng)年日本人是怎么得逞侵略野心的，也不清楚戰(zhàn)后的日本發(fā)生了哪些變化，腦子里只有"日本鬼子可惡"的古板印象。我本人去過日本，對(duì)其做過一定的研究，整體而言并無好感，但也不得不承認(rèn)日本的"強(qiáng)大"之處。其經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)文明的水平，均在中國之上，值得中國學(xué)習(xí)。

向"強(qiáng)者"學(xué)習(xí)，哪怕"強(qiáng)者"是曾經(jīng)的"敵人"，也不應(yīng)當(dāng)成為一件難事。學(xué)習(xí)他人的長處是為了強(qiáng)大自己，為了不再受人欺負(fù)。日本當(dāng)年也經(jīng)歷"喪權(quán)辱國"的"黑船事件"，被美國海軍艦隊(duì)洞開國門。但日本應(yīng)之以"明治維新"，向西方學(xué)習(xí)，從此走上強(qiáng)國之路。

我以為，今天來紀(jì)念"九一八事變"，應(yīng)當(dāng)超越仇恨，并且不應(yīng)僅僅局限于中日關(guān)系，而應(yīng)將中國置于世界格局中，從更高的層面反省自己的不足之處，自己與發(fā)達(dá)國家相比的落后之處。清醒的反省比耽溺于往事更有助于自強(qiáng)。