臺州溫嶺一對情侶跳河身亡，家屬趕到后，警方幫忙聯(lián)系打撈隊。打撈隊開始要價一萬二，最后在當(dāng)?shù)卮迕窈兔窬恼{(diào)解下，價格降到三千。（5月27日 《錢江晚報》）

　　對死者家屬來說，兩個年輕生命的逝去已讓人悲痛欲絕，然而，挾尸漫天要價的打撈隊更叫人心寒齒冷、義憤填膺。打撈者獅子大開口要價一萬二的巨額打撈費，顯然是利欲熏心使然，已逾越了做人所應(yīng)恪守道德良知的底線；無異于明火執(zhí)仗的趁“死”打劫，厚顏無恥的唯利是圖。

　　誠然，打撈尸體收取一定的服務(wù)費，本也無可厚非。畢竟，打撈有難度，作業(yè)有風(fēng)險。但動輒天價的打撈費，挾死者以“宰”家屬，既是對悲劇的無動于衷，讓家屬痛上加痛，更是對道德的戕害，節(jié)操碎了一地。

　　歷史總有著驚人的相似。早在2009年,湖北省長江大學(xué)三名學(xué)生勇救兩名落水者,不幸遇難后被挾尸要價三萬六千元；2012年，一名67歲老人在南京撫仙湖游玩時不幸溺水身亡,其家屬向當(dāng)?shù)卮驌脐爩で髱椭鷷r,打撈隊稱需支付2萬元才會打撈死者遺體。都言時間是最好的“校正”機，可時隔三四年之久，當(dāng)年輿論同仇敵愾、大加鞭撻的挾尸要價，至今仍然公然搶錢。顯然，僅有道德譴責(zé)或道德審判，根本無法喚醒見利忘義者被蒙昧了的良知和道義。

　　肆無忌憚的挾尸要價，一方面說明打撈市場整體處于自發(fā)、粗放、無序的格局，加上打撈隊以稀為貴，缺失競爭對手，使得打撈隊可以隨心所欲地漫天要價；另一方面，打撈行業(yè)尚處在市場管理的空白，因為缺失了市場價格杠桿的制衡，致使打撈價格居高不下。天價的打撈費，訛?zāi)銢]商量，更不可能給你討價還價的余地。此次挾尸要價，要不是在警方的調(diào)解下，一萬二的打撈費怎么會萎縮至三千？

　　在死者為大、入土為安的傳統(tǒng)觀念下，漫天要價的打撈隊屢屢得逞?？墒?，天價的打撈費，不但是道德滑坡的推手，也踐踏了社會的公平正義，更聲淚俱下地拷問著公共救助政策的缺失。

　　公民意外溺亡，打撈尸體，政府不能袖手旁觀做甩手掌柜。讓每一個公民活得體面，死得尊嚴(yán)，理應(yīng)是政府義不容辭的責(zé)任。死后還遭冷血打劫，這是多么悲催的一幕。因此，政府務(wù)必有所擔(dān)當(dāng)，或者，通過招募專業(yè)的打撈志愿者，破解當(dāng)前挾尸漫天要價的畸形打撈生態(tài)；或者，加強對民間自發(fā)組織打撈隊的監(jiān)管，審查打撈資質(zhì)，核實打撈成本，鋪好打撈價格軌道，將打撈價格關(guān)進制度的籠子里，對漫天要價者嚴(yán)罰懲治，絕不姑息。否則，僅靠道德救贖或輿論討伐，挾尸要價還會卷土重來。