“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。”一曲《阿房宮賦》，帶給歷史太多思考。近日，曾作為陜西省重點(diǎn)招商項目、投資2億多元的阿房宮景區(qū)，在運(yùn)營13年后將面臨拆除命運(yùn)，取而代之的是規(guī)模更大、耗資更多的阿房宮國家考古遺址公園。（4月1日《人民日報》）

　　阿房宮景區(qū)說拆就拆，愚人節(jié)的段子都不帶這么編了。可按照相關(guān)方面的說法，拆除是為了更好保護(hù)。俗話說“無利不起早”，商人這么做了，參與的還有地方政府。當(dāng)初之所以建阿房宮景區(qū)，是因?yàn)榈胤秸胍猩桃Y做項目，而開發(fā)商想通過旅游業(yè)謀求經(jīng)濟(jì)效益，二者一拍即合。而現(xiàn)在，相關(guān)方面計劃3年內(nèi)建成2.3平方公里的考古遺址公園，在外圍共12.5平方公里的阿房宮人文旅游區(qū)，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)、服務(wù)業(yè)、高端地產(chǎn)等來拉動經(jīng)濟(jì)。從這里不難看出，擬建的阿房宮國家考古遺址公園，同樣帶著利益動機(jī)。

　　另一個事實(shí)則是，阿房宮景區(qū)在經(jīng)營上已經(jīng)難以為繼。投資商玩不下去了，重新開發(fā)或許能獲取更大的好處，這恐怕才是決定阿房宮景區(qū)命運(yùn)的背后之手。

　　筆者這么說，倒不是要把文化和經(jīng)濟(jì)對立起來?？陀^來講，文化不僅有事業(yè)功能，而且有產(chǎn)業(yè)功能，兩者是可以相互促進(jìn)的。但也必須看到，并不是所有的文化都可以創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。即使文化可以產(chǎn)業(yè)開發(fā)，兩者之間的關(guān)系，也應(yīng)該是文化當(dāng)頭，經(jīng)濟(jì)作為基礎(chǔ)；而不能利字當(dāng)頭，光憑借經(jīng)濟(jì)長袖善舞。特別是在文物保護(hù)上，更應(yīng)該首先考慮文化屬性，然后兼顧經(jīng)濟(jì)屬性。

　　文化資源能夠開發(fā)的一個前提，是文化資源本身的魅力。如果不重視文化，魂沒了，魅力丟失了，憑什么吸引到人，又怎么可能創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益？現(xiàn)實(shí)中，凡是在文物保護(hù)上收到巨大經(jīng)濟(jì)回報的，無不是在文化上做足了文章；相反，那些在文物保護(hù)上做得不好的，文化成了經(jīng)濟(jì)犧牲品的，在經(jīng)濟(jì)回報上也大多差強(qiáng)人意。

　　相關(guān)方面如果僅僅在利益沖動下拆舊建新，不能不讓人擔(dān)心，阿房宮遺址能夠得到真正的保護(hù)嗎？阿房宮景區(qū)喪失了文化和經(jīng)濟(jì)屬性，且為違章建筑，拆除倒也未嘗不可，只是輿論擔(dān)心，彼時會不會重蹈覆轍，再步阿房宮景區(qū)的后塵？