“全國范圍內(nèi)，至少有4省6地涉及爭奪炎帝故里，在此背景下，《上黨炎帝文化旅游志》的編纂是形勢所迫。”5月21日，山西省地方志辦公室主任李茂盛表示，山西上黨地區(qū)是炎帝文化遺存、傳說最豐富、完整的地區(qū)。

　　李茂盛表示，《上黨炎帝文化旅游志》應(yīng)有為民族始祖樹碑立傳的擔(dān)當(dāng)，但是，在各地紛紛上演爭奪名人故里“大戲”的社會(huì)背景下，很多人難以對“樹碑立傳”的說法產(chǎn)生認(rèn)同。

　　此前，文化部、國家文物局聯(lián)合發(fā)出通知，要求各地在對名人故里、故居或文化遺址等進(jìn)行合理適度地開發(fā)利用時(shí)，要加強(qiáng)監(jiān)管，防止過度的商業(yè)開發(fā)和對文化遺產(chǎn)內(nèi)涵的肆意歪曲和濫用。而筆者手中的數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)下各地對名人故里的爭奪已經(jīng)到了畸形的程度：在國家工商總局商標(biāo)局商標(biāo)查詢系統(tǒng)中輸入“故里”二字進(jìn)行近似查詢，查到115個(gè)以故里命名的第39類旅游類商標(biāo)，其中有黃帝、軒轅、倉頡，有老子、孟子、孫子、墨子，還有荷仙、哪吒、唐僧，四大美女的名號也已被搶注完畢。在如此的亂象之下，4省6地爭奪炎帝故里的出現(xiàn)，一方面表明文化部、國家文物局通知的軟弱無力，另一方面，則折射著我們對歷史名人缺乏應(yīng)有的尊重，在對歷史文化的定位上存在著嚴(yán)重的偏頗和誤區(qū)。

　　歷史名人是一個(gè)獨(dú)特的文化現(xiàn)象，具有尋根、體驗(yàn)、教育和學(xué)術(shù)等價(jià)值。但是，這一切在當(dāng)下都被顛覆了，人們只看到了赤裸裸的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而忘卻了歷史名人文化之所以形成的根本原因所在。4省6地爭奪炎帝故里的出現(xiàn)恰恰就與此有關(guān)。

　　進(jìn)一步說，筆者以為，4省6地爭奪炎帝故里用意不在為民族始祖樹碑立傳，而是赤裸裸的拜金邏輯和利益追逐顯現(xiàn)：把名人故里之爭變成了一種純粹的逐利行為，甚至獲得了某種合法性。而所謂樹碑立傳的說法很可能成為證明自身合法性的“擋箭牌”。但是，常識告訴我們，歷史名人不能僅僅以消費(fèi)對象的名義存在?？梢哉f，當(dāng)歷史名人作為一個(gè)淡淡的背景，被消費(fèi)的欲求和利益的追逐所掩蓋時(shí)，我們有理由認(rèn)為，這種追逐利益、扭曲文化、挾持歷史文化名人的危害更嚴(yán)重。

　　在這方面，我們的教訓(xùn)實(shí)在是太多了，如有資料顯示，坐落于河南中牟的官渡古戰(zhàn)場景區(qū)，由當(dāng)?shù)乜h政府于1993年投資1680萬元建成，開業(yè)時(shí)很是紅火了一陣，然而不久就蕭條了下去，到1999年，景區(qū)勉強(qiáng)拿到了38981元的收入，2000年就跌到了10616元，之后更是乏人問津。2000年之后，門票收入每天不足30元，游客甚至不到兩人。最后，萬般無奈之下，只好改建為度假村。此情此景，爭奪者能不知道嗎？

　　4省6地爭奪炎帝故里是文化的異化?？梢哉f，這種吃祖宗飯的短視做法是對民族始祖的敬意消解。一句話，不應(yīng)在利益和政績驅(qū)動(dòng)下無底線地對“祖宗”畸形消費(fèi)。