第一品:認(rèn)錯(cuò)
人常常不肯認(rèn)錯(cuò),凡事都說是別人的錯(cuò),認(rèn)為自己才是對(duì)的,其實(shí)不認(rèn)錯(cuò)就是一個(gè)錯(cuò)。認(rèn)錯(cuò)不但不會(huì)少了什么,反而顯得你有度量。學(xué)習(xí)認(rèn)錯(cuò)是美好的,是一個(gè)大修行。
第二品:誠實(shí)
誠實(shí)是立身之本,誠實(shí)是一種美德。人之無誠,不可為交。“欲當(dāng)大任,須是篤實(shí)”。做人只有實(shí)實(shí)在在、老老實(shí)實(shí),才能贏得別人的尊重,才能在社會(huì)上站穩(wěn)腳跟。我們對(duì)待工作也一樣,不管是匯報(bào)工作,還是反映問題,都要實(shí)事求是,絕不可弄虛作假,失信于民。
第三品:謙虛
謙虛是好人品的一個(gè)重要組成部分。“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后”。無論什么時(shí)候把自己看低一些,總是好事,一方面有利于自己的進(jìn)步,另一方面有利于與人相處。古人云,“無論做何等人,總不可有勢(shì)利氣,無論習(xí)何等業(yè),總不可有粗浮心”。干任何事情,不要總認(rèn)為自己賢能,不可少之,這樣不好,容易讓人討厭。謙恭之人,人皆愛之。
第四品:善良
善良是好人品的關(guān)鍵要素。人要常懷一顆感恩之心,方能使人敬仰。古人云:“所謂善人,人皆敬之,天道佑之,福祿隨之,眾邪遠(yuǎn)之,神靈衛(wèi)之”;“心起于善,善雖未為,而吉神已隨之;心起于惡,惡雖未為,而兇神已隨之”。因此,要多存善心,多興善舉。只有這樣,才能坦坦然然做人。平日不做虧心事,半夜不怕鬼敲門。
第五品:守信
古人云:“人而無信,未知其可”。一個(gè)人如果沒有信用,什么事也干不好。人與人之間的交往,關(guān)鍵是要講信用。古人把守信看作是做人非常重要的品行之一,講究言必行,信必果。人在社會(huì)上如果不講信用,肯定沒有人愿意與其交往,更不會(huì)贏得別人的信任。
第六品:寬容
常言道:“有容乃大”。人要有一顆寬容之心,要能容天下難容之事。我們要學(xué)會(huì)寬容與自己看法不同的人,特別是與自己有矛盾的人。寬容別人實(shí)際上是給自己的心靈松綁,否則,只會(huì)給自己的心靈加壓,受累的還是自己。要承認(rèn)人與人之間的差別,多看別人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,寬容別人不足之處,一分為二地看待別人。凡事爭(zhēng)則兩敗,讓則兩利。正所謂“退一步海闊天空”。清代禮部尚書張英在對(duì)待自己家親來信訴說與鄰居的界墻之爭(zhēng)時(shí),回了這樣一封信:“千里修書只為墻,讓他幾尺又何妨,萬里長(zhǎng)城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇”。這是何等寬容的境界,人生在世,難得糊涂。
第七品:柔和
人的牙齒是硬的,舌頭是軟的,到了人生的最后,牙齒都掉光了,舌頭卻不會(huì)掉,所以要柔軟,人生才能長(zhǎng)久。心地柔軟了,是修行最大的進(jìn)步,人生才能活得更快樂、更長(zhǎng)久。
第八品:溝通
缺乏溝通,就會(huì)產(chǎn)生是非、爭(zhēng)執(zhí)與誤會(huì),因?yàn)榱私舛斫猓?
第九品:放下
人生像一只皮箱,需要用的時(shí)候提起,不用的時(shí)候就把它放下,應(yīng)放下的時(shí)候,卻不放下,就像拖著沉重的行李,無法自在!
人生就是一個(gè)修行的過程。人生的修行,貴在修心,以不動(dòng)之心面對(duì)各種人生境遇,努力學(xué)習(xí),不斷精進(jìn),最終圓滿。這就是智慧。
(責(zé)任編輯:蘇玉梅)