“假若我再上一次大學(xué)”,多少年來(lái)我曾反復(fù)思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題。我曾一度得到兩個(gè)截然相反的答案:
一個(gè)是最好不要再上大學(xué),“知識(shí)越多越反動(dòng)”,我實(shí)在心有余悸。
一個(gè)是仍然要上,而且偏偏還要學(xué)現(xiàn)在學(xué)的這一套。
后一個(gè)想法最終占了上風(fēng),一直到現(xiàn)在。
我為什么還要上大學(xué)而又偏偏要學(xué)現(xiàn)在這一套呢?沒(méi)有什么堂皇的理由。我只不過(guò)覺(jué)得,我走過(guò)的這一條道路,對(duì)己,對(duì)人,都還有點(diǎn)好處而已。我搞的這一套東西,對(duì)普通人來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)直像天書,似乎無(wú)補(bǔ)于國(guó)計(jì)民生。然而世界上所有的科技先進(jìn)國(guó)家,都有梵文、巴利文以及佛教經(jīng)典的研究,而且取得了輝煌的成績(jī)。這一套冷僻的東西與先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)之間,真似乎有某種聯(lián)系。其中消息耐人尋味。
我們不是提出了弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀文化,發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義嗎?這一套天書確實(shí)能同這兩句口號(hào)掛上鉤。我舉一個(gè)具體的例子。日本梵文研究的泰斗中村元博士在給我的散文集日譯本《中國(guó)知識(shí)人の精神史》寫的序中說(shuō)到,中國(guó)的南亞研究原來(lái)是相當(dāng)落后的??墒墙鼛啄陙?lái),突然出現(xiàn)了一批中年專家,寫出了一些水平較高的作品,讓日本學(xué)者有“攻其不備”之感。這是幾句非常有意思的話。實(shí)際上,中國(guó)梵學(xué)學(xué)者同日本同行們的關(guān)系是十分友好的。我們一沒(méi)有“攻”,二沒(méi)有爭(zhēng),只是坐在冷板凳上辛苦耕耘。有了一點(diǎn)成績(jī),日本學(xué)者看在眼里,想在心里,覺(jué)得過(guò)去對(duì)中國(guó)南亞研究的評(píng)價(jià)過(guò)時(shí)了。我覺(jué)得,這里面既包含著“弘揚(yáng)”,也包含著“發(fā)揚(yáng)”。怎么能說(shuō),我們這一套無(wú)補(bǔ)于國(guó)計(jì)民生呢?
(圖)季羨林1934年在清華畢業(yè)留影
話說(shuō)遠(yuǎn)了,還是回來(lái)談我們的本題。
我的大學(xué)生活是比較長(zhǎng)的:在中國(guó)念了4年,在德國(guó)哥廷根大學(xué)又念了5年,才獲得學(xué)位。我在上面所說(shuō)的“這一套”就是在國(guó)外學(xué)到的。我在國(guó)內(nèi)時(shí),對(duì)“這一套”就有興趣,但苦無(wú)機(jī)會(huì)。到了哥廷根大學(xué),終于找到了機(jī)會(huì),我簡(jiǎn)直如魚得水,到現(xiàn)在已經(jīng)堅(jiān)持學(xué)習(xí)了將近六十年。如果馬克思不急于召喚我,我還要堅(jiān)持學(xué)下去的。
如果想讓我談一談在上大學(xué)期間我收獲最大的是什么,那是并不困難的。在德國(guó)學(xué)習(xí)期間有兩件事情是我畢生難忘的,這兩件事都與我的博士論文有關(guān)聯(lián)。
我想有必要在這里先談一談德國(guó)的與博士論文有關(guān)的制度。當(dāng)我在德國(guó)學(xué)習(xí)的時(shí)候,德國(guó)并沒(méi)有規(guī)定學(xué)習(xí)的年限。只要你有錢,你可以無(wú)限期地學(xué)習(xí)下去。德國(guó)有一個(gè)詞兒是別的國(guó)家沒(méi)有的,這就是“永恒的大學(xué)生”。德國(guó)大學(xué)沒(méi)有空洞的“畢業(yè)”這個(gè)概念。只有博士論文寫成,口試通過(guò),拿到博士學(xué)位,這才算是畢了業(yè)。
寫博士論文也有一個(gè)形式上簡(jiǎn)單而實(shí)則極嚴(yán)格的過(guò)程,一切決定于教授。在德國(guó)大學(xué)里,學(xué)術(shù)問(wèn)題是教授說(shuō)了算。德國(guó)大學(xué)沒(méi)有入學(xué)考試。只要高中畢業(yè),就可以進(jìn)入任何大學(xué)。德國(guó)學(xué)生往往是先入幾個(gè)大學(xué),過(guò)了一段時(shí)間以后,自己認(rèn)為某個(gè)大學(xué)、某個(gè)教授,對(duì)自己最適合,于是才安定下來(lái)。
在一個(gè)大學(xué),從某一位教授學(xué)習(xí)。先聽(tīng)教授的課,后參加他的研討班。最后教授認(rèn)為你“孺子可教”,才會(huì)給你一個(gè)博士論文題目。再經(jīng)過(guò)幾年的努力,搜集資料,寫出論文提綱,經(jīng)教授過(guò)目。論文寫成的年限沒(méi)有規(guī)定,至少也要三四年,長(zhǎng)則漫無(wú)限制。拿到題目,十年八年寫不出論文,也不是稀見(jiàn)的事。所有這一切都決定于教授,院長(zhǎng)、校長(zhǎng)無(wú)權(quán)過(guò)問(wèn)。
寫論文,他們強(qiáng)調(diào)一個(gè)“新”字,沒(méi)有新見(jiàn)解,就不必寫文章。見(jiàn)解不論大小,唯新是圖。論文題目不怕小,就怕不新。我個(gè)人覺(jué)得,這是非常重要的一點(diǎn)。只有這樣,學(xué)術(shù)才能“日日新”,才能有進(jìn)步。否則滿篇陳言,東抄西抄,饾饤拼湊,盡是冷飯,雖洋洋數(shù)十甚至數(shù)百萬(wàn)言,除了浪費(fèi)紙張、浪費(fèi)讀者的精力以外,還能有什么效益呢?
我拿到博士論文題目的過(guò)程,基本上也是這樣。我拿到了一個(gè)有關(guān)佛教混合梵語(yǔ)的題目,用了三年的時(shí)間,搜集資料,寫成卡片,又到處搜尋有關(guān)圖書,翻閱書籍和雜志,大約看了總有一百多種書刊。然后整理資料,使之條理化、系統(tǒng)化,寫出提綱,最后寫成文章。
我個(gè)人心里琢磨:怎樣才能向教授露一手兒呢?我覺(jué)得,那幾千張卡片,雖然抄寫時(shí)好像蜜蜂采蜜,極為辛苦;然而卻是干巴巴的,沒(méi)有什么文采,或者無(wú)法表現(xiàn)文采。于是我想在論文一開(kāi)始就寫上一篇“導(dǎo)言”,這既能炫學(xué),又能表現(xiàn)文采,真是一舉兩得的絕妙主意。我照此辦理。費(fèi)了很長(zhǎng)的時(shí)間,寫成一篇相當(dāng)長(zhǎng)的“導(dǎo)言”。我自我感覺(jué)良好,心里美滋滋的,認(rèn)為教授一定會(huì)大為欣賞,說(shuō)不定還會(huì)夸上幾句哩。我先把“導(dǎo)言”送給教授看,回家做著美妙的夢(mèng)。我等呀,等呀,終于等到教授要見(jiàn)我,我懷著走上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)的心情,見(jiàn)到了教授。然而卻使我大吃一驚。教授在我的“導(dǎo)言”前畫上了一個(gè)前括號(hào),在最后畫上了一個(gè)后括號(hào),笑著對(duì)我說(shuō):“這篇導(dǎo)言統(tǒng)統(tǒng)不要!你這里面全是華而不實(shí)的空話,一點(diǎn)新東西也沒(méi)有!別人要攻擊你,到處都是暴露點(diǎn),一點(diǎn)防御也沒(méi)有!”對(duì)我來(lái)說(shuō),這真如晴天霹靂,打得我一時(shí)說(shuō)不上話來(lái)。但是,經(jīng)過(guò)自己的反思,我深深地感覺(jué)到,教授這一棍打得好,我畢生受用不盡。
第二件事情是,論文完成以后,口試接著通過(guò),學(xué)位拿到了手。論文需要從頭到尾認(rèn)真核對(duì),不但要核對(duì)從卡片上抄入論文的篇、章、字、句,而且要核對(duì)所有引用過(guò)的書籍、報(bào)刊和雜志。要知道,在三年以內(nèi),我從大學(xué)圖書館,甚至從柏林的普魯士圖書館,借過(guò)大量的書籍和報(bào)刊,耗費(fèi)了大量的時(shí)間。當(dāng)時(shí)就感到十分煩膩?,F(xiàn)在再在短期內(nèi),把這樣多的書籍重新借上一遍,心里要多膩味就多膩味。然而老師的教導(dǎo)不能不遵行,只有硬著頭皮,耐住性子,一本一本地借,一本一本地查,把論文中引用的大量出處重新核對(duì)一遍,不讓它發(fā)生任何一點(diǎn)錯(cuò)誤。
后來(lái)我發(fā)現(xiàn),德國(guó)學(xué)者寫好一本書或者一篇文章,在讀校樣的時(shí)候,都是用這種辦法來(lái)一一仔細(xì)核對(duì)。一個(gè)研究室里的人,往往都參加看校樣的工作。每人一份校樣,也可以協(xié)議分工。他們是以集體的力量,來(lái)保證不出錯(cuò)誤。這個(gè)法子看起來(lái)極笨,然而除此以外,還能有“聰明的”辦法嗎?德國(guó)書中的錯(cuò)誤之少,是舉世聞名的。有的極為復(fù)雜的書竟能一個(gè)錯(cuò)誤都沒(méi)有,連標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都包括在里面。讀過(guò)校樣的人都知道,能做到這一步,是非常非常不容易的。德國(guó)人為什么能做到呢?他們并非都是超人的天才,他們比別人高出一頭的訣竅就在于他們的“笨”。我想改幾句中國(guó)古書上的話:德國(guó)人其智可及也,其笨(愚)不可及也。
(圖)季羨林先生回到家鄉(xiāng)山東臨清官莊
反觀我們中國(guó)的學(xué)術(shù)界,情況則頗有不同。在這里有幾種情況。中國(guó)學(xué)者博聞強(qiáng)記,世所艷稱。背誦的本領(lǐng)更令人吃驚。過(guò)去有人能背誦四書五經(jīng),據(jù)說(shuō)還能倒背。寫文章時(shí),用不著去查書,順手寫出,即成文章。但是記憶力會(huì)時(shí)不時(shí)出點(diǎn)問(wèn)題的。中國(guó)近代一些大學(xué)者的著作,若加以細(xì)致核對(duì),也往往有引書出錯(cuò)的情況。這是出上乘的錯(cuò)。等而下之,作者往往圖省事,抄別人的文章時(shí),也不去核對(duì),于是寫出的文章經(jīng)不起核對(duì)。這是責(zé)任心不強(qiáng),學(xué)術(shù)良心不夠的表現(xiàn)。還有更壞的就是胡抄一氣。只要書籍文章能夠印出,哪管它什么讀者!名利到手,一切不顧。我國(guó)的書評(píng)工作又遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上。即使發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題,也往往“為賢者諱”,怕得罪人,一聲不吭。在我們當(dāng)前的學(xué)術(shù)界,這種情況能說(shuō)是稀少嗎?我希望我們的學(xué)術(shù)界能痛改這種極端惡劣的作風(fēng)。
我上了9年大學(xué),在德國(guó)學(xué)習(xí)時(shí),我自己認(rèn)為收獲最大的就是以上兩點(diǎn)。也許有人會(huì)認(rèn)為這卑之無(wú)甚高論。我不去爭(zhēng)辯。我現(xiàn)在年屆耄耋,如果年輕的學(xué)人不棄老朽,問(wèn)我有什么話要對(duì)他們講,我就講這兩點(diǎn)。
(責(zé)任編輯:蘇玉梅)