陜西省樹葬區(qū)昨日安葬首位逝者 死后化作一棵樹安葬

時(shí)間:2015-04-02 09:46來源:大西北網(wǎng)-華商報(bào) 作者: 點(diǎn)擊: 載入中...

陜西樹葬區(qū)昨日安葬首位逝者 死后化作一棵樹

不立墓碑、不貼相片用樹葬來紀(jì)念

陜西樹葬區(qū)昨日安葬首位逝者 死后化作一棵樹

 

用塔柏作為樹葬形式

  新聞提示

  死后化作一棵樹,不留墳頭、不刻碑、不能燃放爆竹、不能焚燒紙錢,骨灰盒埋入樹下,一年后降解,骨灰與大自然融為一體……昨天,我省首個(gè)生態(tài)樹葬區(qū),安葬了第一位逝者,她患肺癌去世,希望通過如此安葬方式倡導(dǎo)環(huán)保葬。

  直擊肺癌逝者樹葬倡導(dǎo)環(huán)保

  大西北網(wǎng)4月2日訊 “死后化作一棵樹,要留綠蔭在人間;生如夏花般絢爛,死如秋葉之靜美。”昨天早上,記者驅(qū)車來到西安市閻良漢皇樹葬墓園,墻壁上張貼著這樣的樹葬理念。

  走進(jìn)生態(tài)樹葬區(qū),高5米左右的塔柏郁郁蔥蔥,前后左右整整齊齊地形成排、形成列,在9排某號(hào)塔柏前,只見一位墓園工作人員在這棵“12歲”的塔柏樹旁,正在用鐵锨挖墓穴。“深0.4米,不會(huì)損壞樹木根系,總共約0.5個(gè)平米大小,占地面積很??!”工作人員說。

  10時(shí)許,10位家屬和墓園工作人員,手捧菊花來到樹前,李先生(應(yīng)本人要求使用化名,逝者的兒子)懷中抱著可降解的骨灰盒,里面有母親的骨灰。

  “老人家去年10月份因病醫(yī)治無效離開了我們,享年76歲……雖然她已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去,但我相信她老人家的精神生命,正隨著這一棵樹,繼續(xù)延續(xù)保佑著諸位孝子賢孫一生平安!”墓園司儀介紹完逝者生平后,宣布安葬儀式正式開始。

  首先是拋撒花瓣,工作人員把菊花花瓣撒在墓穴里。接著,李先生把骨灰盒慢慢放進(jìn)墓穴,他和其他家屬拋撒花瓣在骨灰盒上,并默哀三分鐘。最后,兒女們含淚捧三捧凈土撒入墓穴……此時(shí),風(fēng)比較大,系在樹上的蝴蝶風(fēng)鈴,叮當(dāng)作響,寄托著子女們的哀思。

  工作人員把墓穴填平,沒有墳頭,沒有焚燒紙錢,上面擺放好鮮花。三鞠躬后,安葬儀式結(jié)束,整個(gè)過程莊嚴(yán)、環(huán)保、簡潔、節(jié)儉。

  李先生說,母親去年10月患肺癌去世,她是一位老黨員。母親遺愿是希望能用環(huán)保的方式將自己安葬,回歸自然,這里環(huán)境好,通過身體力行倡導(dǎo)環(huán)保,呼吸新鮮空氣。“父母老家在外地,回老家安葬也不方便我們子女祭祀。剛開始父親不同意這樣的樹葬,經(jīng)過我們做思想工作,父親同意了,骨灰融為泥土,化作春泥更護(hù)花。”李先生說。

  該墓園園區(qū)主任沈文說,半個(gè)月前,李先生來到該墓園,詢問是否可以樹葬,他才得知李先生的母親去年10月就已經(jīng)火葬,李先生一直在尋找環(huán)保的安葬方式,不愿在傳統(tǒng)墓地安葬。“我給他說,不留墳頭,沒有墓室,骨灰盒一年后降解,放置其中的骨灰將與大自然融為一體,看起來像樹林,自己也可以在上面種草,可以澆水,不能燒紙、放鞭炮,可將花瓣撒在樹根周圍,或鮮花拜祭,或在樹上掛思念卡,以寄托哀思,買了后等于認(rèn)領(lǐng)了這棵樹。李先生聽后表示,‘這就找對了,生理生命結(jié)束,精神生命隨著樹一起延續(xù)?,F(xiàn)在霧霾這么嚴(yán)重,這也是母親選擇環(huán)保葬的主要原因。’”

  意義首個(gè)生態(tài)樹葬區(qū)有了首位安葬者

  “閻良漢皇樹葬墓園里的生態(tài)樹葬區(qū),是全省范圍內(nèi)首個(gè)生態(tài)樹葬區(qū),也是規(guī)模最大的。”陜省社會(huì)事務(wù)協(xié)會(huì)工作人員齊榮說,之前也有過樹葬,但是,每個(gè)樹旁設(shè)立墓碑,刻有名字和照片,骨灰盒不可降解,而這個(gè)是真正的生態(tài)樹葬區(qū),這是倡導(dǎo)了很多年的,如今有了安葬者,意義太深遠(yuǎn)了!

  “李先生的母親,是生態(tài)樹葬區(qū)首位安葬者。這位逝者的安葬,可謂有著里程碑式的意義,對我們是一種認(rèn)可和鼓勵(lì),我們做的事情有意義。”工作人員馮林慶說,目前該生態(tài)樹葬區(qū)在試運(yùn)行,今年清明節(jié)后將正式投入使用。

  馮林慶向記者介紹說,生態(tài)樹葬區(qū)占地12畝,有2200棵蜀檜樹,又叫塔柏,形狀如塔,四季常青喬木,壽命可長達(dá)數(shù)百年。樹葬墓穴包括20年的管理費(fèi)、可降解的骨灰盒等等在內(nèi),9900元。

  在樹葬區(qū)域的前方,記者看到一座骨灰安葬紀(jì)念墻,上面僅有一位逝者也就是李先生母親的名字,沒有照片。“根據(jù)樹葬的排和列的號(hào),家屬以后可對應(yīng)尋找,當(dāng)作永久紀(jì)念!”馮林慶說,墓園內(nèi)實(shí)行高清晰攝像頭24小時(shí)電子監(jiān)控及實(shí)時(shí)錄像,因?yàn)闃湓釄@最害怕發(fā)生火災(zāi),設(shè)有專人每天進(jìn)行區(qū)域清掃,樹木養(yǎng)護(hù)修剪,澆水,去除病蟲害,確保每棵樹生長旺盛。

  調(diào)查一半人支持樹葬但選擇者僅1/4

  您認(rèn)為樹葬墓園怎么樣?有一天離去會(huì)選擇這種方式嗎?記者昨天在朋友群進(jìn)行了調(diào)查,24位被訪者中,一半人表示這種安葬方式很環(huán)保,但是絕大多數(shù)人表示,輪到自己或自家老人時(shí),不會(huì)選擇這樣做,僅有6個(gè)人表示會(huì)。

  “近年來霧霾嚴(yán)重,用地也緊張,國家又倡導(dǎo)節(jié)儉,我覺得生態(tài)樹葬挺好的!”被訪者吳女士說。“人生自古誰無死?來世我愿化為一棵樹,長在你必經(jīng)的路邊,這兩句詩說得多好,我以后就會(huì)選擇樹葬。”被訪者王先生是民政部門的一位工作者,他列舉了以下幾大理由:樹葬符合中國傳統(tǒng)哲學(xué)“生如客、死如歸”曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度,與風(fēng)水思想中的“天地與我并生、萬物與我合一”也不謀而合。從生態(tài)學(xué)角度看,人作為自然的一部分,和世間萬物一樣,出于自然也復(fù)歸自然。再從環(huán)境保護(hù)角度看,樹葬既不占土地又能綠化荒山坡地,改善生態(tài),不會(huì)造成環(huán)境后患,有利于土地的持續(xù)利用。

  “老人走了后連個(gè)墓碑也沒有,埋在樹下當(dāng)肥料,與泥土在一起,連個(gè)骨灰也沒有,別人會(huì)戳我脊梁骨的,說這兒子不孝順,連個(gè)墓地也給父母買不起!”劉先生的說法,代表了很多反對者的聲音。秦先生提出疑問:“老人走了就很難過了,萬一樹葬后,樹再死了,咋辦?”

  分析為何感嘆死不起又不愿環(huán)保葬

  齊榮近期和多位同事走訪我省多個(gè)墓園,她說,今年我省多地的墓園價(jià)格與去年持平,其中3-5萬元的賣得最好,1萬元以下的非常罕見。

  記者在采訪中發(fā)現(xiàn),不少人一邊調(diào)侃傳統(tǒng)墓園昂貴,直呼“死不起”,一邊又一時(shí)難接受幾千元的生態(tài)樹葬。原因何在?沈文認(rèn)為,主要是受“厚葬”觀念影響,在我國殯葬文化里,“孝”字是核心,誰也不愿意被人指責(zé)葬不起父母,還有愛面子攀比心理作祟,看到其他人安葬父母花了很多錢,自己也喜歡把父母的墓碑做得很豪華。長期關(guān)注喪葬文化的非遺工作者王智說,我國對待逝者的傳統(tǒng)觀念是“入土為安”,千百年來已形成一種風(fēng)俗文化,生態(tài)樹葬需要人們用時(shí)間去適應(yīng)接受。

  齊榮認(rèn)為,生態(tài)樹葬墓園打破了長久以來形成的生死觀念,隨著時(shí)代的發(fā)展,環(huán)保葬、環(huán)保祭必然會(huì)成為一種趨勢。著名社會(huì)專家石英建議,政府部門應(yīng)大力倡導(dǎo)環(huán)保葬;人們應(yīng)該厚養(yǎng)薄葬,不要盲目攀比,長輩在世時(shí)多盡孝道,喪葬祭祀時(shí)應(yīng)一切從儉。
http://news.hsw.cn/system/2015/0402/235443.shtml

(責(zé)任編輯:鑫報(bào))
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