■劉愷

　　

　　

贖寶

　　

　　2018年初春，我到英國旅游，慕名來到了伊利小鎮(zhèn)。聽說小鎮(zhèn)的伊利河畔有個知名度蠻高的古董店，是一座三層的老式帶閣樓的房子，面積約800平方米，老板叫湯姆。上到二樓，我驚呆了，這里還有個中國文物陳列區(qū)！我發(fā)現(xiàn)貨架上擺放著一尊愚公移山彩陶，好一副精氣神！老愚公一頭銀發(fā)加上隨風(fēng)飄逸的白胡須，昂頭挺胸，精神抖擻。他手握?頭，腳踏大山，頂天立地……從他的眼神里，能看到他那種面對兩座大山，意志堅定，氣勢磅礴，挖山不止的大無畏氣概。再看他那兩只粗壯的胳膊和一雙長滿老繭的手，特別是寬闊的胸大肌就像一把打開的折扇，橫行排列的肌纖維群有序地組合，彰顯著雄健之軀。

《愚公移山》陶塑

　　

　　一時間我真感謝作者把一個老當(dāng)益壯的愚公塑造得如此活靈活現(xiàn)。當(dāng)時我很想把這尊彩陶贖回國內(nèi)。然而遺憾的是我囊中羞澀，真是后悔莫及?；貒笪胰誀繏熘@尊老愚公彩陶，生怕被人發(fā)現(xiàn)和請走。我在遙遠的東方反復(fù)祈禱，愚公您可要等著我呀，我一定要想辦法把您這“漂洋愚公”請回老家。

　　

　　2019年春，我再次踏上英國的國土。第一時間，我就急不可待地趕到了伊利小鎮(zhèn)古董店。在第二次喜見愚公彩陶時，我激動得跳了起來，淚花從臉頰滾脫下來。我小心翼翼地把這尊彩陶拿到手里。仔細一看，不禁喜出望外——這是廣東佛山石灣陶瓷，屬醬釉瓷，有著精美的雕塑品質(zhì)。色彩搭配艷麗，造型風(fēng)格獨特，瓷質(zhì)選料上乘，而且保存的完好無損。這應(yīng)該是一件珍品?。∥蚁?，它一定出自我國大師之手。我進一步端詳，沒有制造廠家，沒有制作人的印章，高約24厘米，重1000余克，屬于文革時期的限量版。讓我百思不得其解的是，中國大名鼎鼎的愚公移山，標(biāo)簽上怎么標(biāo)注著《拿斧頭的中國人》？我相信，湯姆老板絲毫無貶低之意。也許，他不太懂中國文化，不知道老愚公的身份。由于標(biāo)簽的誤導(dǎo)，致使許多買家“不識廬山真面貌”，都認(rèn)為這只是一個普通的中國古代老農(nóng)造型。

　　

　　看來，我“檢漏”了！我就不砍價了！付款時我說：“這是中國的愚公，怎么譯成‘拿斧頭的中國人’？是不是有誤？”老板微笑著指指老愚公手中的工具：“這是什么？是斧頭。”我心想，這不是“?頭”嘛！老板又說：“這服飾，是中國古代人穿的。在農(nóng)耕時期，拿著斧頭，所以是‘拿斧頭的中國人’。0K？”我不再與老板爭執(zhí)，拿了收據(jù)即刻離開。

　　

　　2019年春，劉愷在英國伊利河畔古董店手捧老愚公陶塑

　　

　　贖回了這件寶貝，我心里特別興奮?；貒郊液?，放下行李就趕緊查找資料。果然，這件愚公移山彩陶是1972年廣東出口到海外的劉澤棉大師的作品。劉澤棉，第三屆中國工藝美術(shù)大師，正高工藝美術(shù)師。1937年出生于廣東佛山石灣，陶藝世家劉勝記第四代傳人，從事陶藝70多年，師承叔公劉佐潮，深受陶藝名師劉傳等大家的影響。他的雕塑具有雄健傳神、古樸厚重的特點。他塑造人物時，在衣紋、筋骨的刻畫上注重人體結(jié)構(gòu)特征，形神俱佳，色彩完美。1985年獲全國總工會授予的“五·一”勞動獎?wù)隆?986年其作品《鐘馗飲酒》，廣東省政府作為禮品贈送給英國女王。2002年應(yīng)邀赴美國路易斯安那州大學(xué)交流講學(xué)，作品《達摩》被州博物館收藏。2007年，被認(rèn)定為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人。2010年獲中國工藝美術(shù)終身成就獎。2012年和2018年分別獲“亞太地區(qū)手工藝術(shù)大師”和首屆“佛山大城工匠”榮譽稱號。我贖回的這個老愚公經(jīng)典作品就是劉大師在年輕時經(jīng)過精工細雕制作出來的。其刀法細膩，雕工精湛，紋理清晰，塑造出了中國人民心目中神態(tài)剛毅、敢搬大山的愚公形象。

　　

惜寶

　　

　　2020年9月，我寫的《拿斧頭的中國人》在英國劍橋大學(xué)《劍河風(fēng)》雜志上發(fā)表，當(dāng)即在海外華人中引起強烈反響。恰巧，我在蘭州軍區(qū)司令部當(dāng)軍醫(yī)時一些老戰(zhàn)友也看到了這篇文章。其中有一個叫李玉清，是上校軍官，他是河南濟源東馬頭人，轉(zhuǎn)業(yè)后在甘肅省委任廳級干部，還當(dāng)過中央某部門的巡視員。一次在和我交談這個老愚公陶塑時，他建議將其捐贈給他的家鄉(xiāng)——愚公故里。

　　

　　我感到這很有意義，是一件大好事，表示堅決實施。接著李玉清就聯(lián)系了《濟源日報》資深記者馮小玲，馮記者隨即邀請李玉清回濟源面談此事。后經(jīng)協(xié)調(diào)，決定將老愚公陶塑無償捐給中共濟源市委黨校（又稱愚公移山精神教育基地和愚公移山干部學(xué)院，后簡稱黨校）。李玉清和馮小玲又趕到黨校找到黨委書記、常務(wù)副校長、基地執(zhí)行副主任趙會生（后通稱趙書記，現(xiàn)任濟源市副市長），共同拍板定下有關(guān)事宜。趙書記認(rèn)為：“如此好事，當(dāng)以隆重儀式迎接老愚公回家。”

　　

　　由于我一直在蘭州工作，老愚公彩陶被放在了西安家中。為了捐贈，我又專程回西安把這尊陶藝抱回了蘭州。我叫蘭州古玩市場的劉自軍老師看了，他大加稱贊，說是大師之作，太精美了，是寶貝，有價值！他還專門定做安放彩陶的錦盒贈送于我。由于疫情，捐贈事宜推遲到2021年。我總感到把老愚公陶塑擺放在家里，能勵志，溫暖油然而生。我常和它對視，他那雙眼睛，炯炯有神，亮如明月。我對他說，愚公移山是一種不畏艱難，奮斗拼搏的精神，華夏的崛起，祖國的昌盛，就是這種精神讓夢想成為現(xiàn)實。所以，我要利用捐贈前的時間再做些宣傳工作。
 

　　

　　2021年3月29日，劉愷應(yīng)邀在蘭州天合教育研究院、愛德學(xué)校舉行愚公移山講座。Stacy（美國）、黃梅、Sadie（英國）老師手捧老愚公陶塑合影。

　　

　　這年春天，我?guī)е嫌薰账芊謩e在蘭州天合教育研究院、愛德學(xué)校、蘭州市二中、蘭州現(xiàn)代職業(yè)學(xué)院馬列學(xué)院舉辦了愚公移山精神講座，引起很大轟動。師生們紛紛和老愚公陶塑合影留念。當(dāng)時聽講的還有外教老師Stacy（美國人）、Sadie（英國人），她們齊聲稱贊愚公精神。蘭州市二中的同學(xué)們以手對手的傳遞方式，觸摸著老愚公陶塑加油助力，決心努力學(xué)習(xí)。大家都叫我“愚公爺爺”，問什么時候再來講課？這使我很受感動。

　　

　　當(dāng)年5月26日，我專程前往濟源。親朋好友一行八人來到蘭州火車站廣場著名的馬踏飛燕銅奔馬雕塑前為我和老愚公送行。

　　

　　2021年5月27日，劉愷在蘭州火車站廣場馬踏飛燕銅奔馬雕塑前手捧老愚公陶塑留影

　　

捐寶

　　

　　2021年5月27日，我達到洛陽，馮曉玲記者專程前來接站。我們和先期到達濟源的李玉清會面，一起來到濟源市委黨校。次日上午10點，干練、風(fēng)雅的趙會生書記為我們舉行了隆重的捐贈儀式。他和有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)在儀式上作了熱情洋溢的講話，我和李玉清也發(fā)了言。很多記者進行了現(xiàn)場采訪。趙書記還代表組織給我頒發(fā)了捐贈證書和“特聘教授”證書，給李玉清頒發(fā)了“愚公移山精神宣傳大使”證書。

　　

　　2021年5月28日，劉愷向愚公故里捐贈老愚公陶塑圖為劉愷和趙會生書記合影

　　

　　儀式完畢后，我們和參加活動的黨校師生一起合影留念。之后，師生們輪流抱著老愚公陶塑，一個接一個傳看。每一個人都小心翼翼地捧著，神情專注地端詳著。大家說，我們傳承的不僅是一件藝術(shù)珍品，而是一種超越時空的精神力量！

　　

　　有記者問我：“你為什么要不遠萬里贖回老愚公陶塑？”我說，當(dāng)時在英國見到老愚公陶塑后就產(chǎn)生了一種不忍心看著他孤零零置身海外、要帶他回到祖國的心愿，一路上我嚴(yán)密包裹，捧著抱著，直到今天才把它送回故里，至此我也就放心了。我要讓他回來瞧瞧這日新月異的故里變化，看看這突飛猛進的祖國發(fā)展。

　　

　　當(dāng)天下午，我又為黨校師生講了一堂題為《我在開國將軍身邊工作的日子里》的黨課，分別講述了會織毛衣的馬良盛將軍、蘭文兆將軍在火車上成立臨時黨小組、韓先楚將軍優(yōu)良家風(fēng)等故事，讓大家從這些開國元勛的故事中再次感受到“不忘初心、使命在肩”的高風(fēng)亮節(jié)。師生們深刻認(rèn)識到，愚公移山精神是中華民族的寶貴精神財富，是中國共產(chǎn)黨人勇攀高峰的不竭動力。趙書記表示，一定要把這件珍品保存好、展示好，并宣傳好它背后的動人故事，把黨史學(xué)習(xí)教育同愚公移山精神的傳承緊密結(jié)合起來，帶領(lǐng)全校進一步堅定理想信念，為建設(shè)社會主義的強大國家而努力奮斗。

　　

　　這次捐寶活動，經(jīng)《中國法制日報》《河南日報》《河南電視臺》《河南經(jīng)濟報》《濟源日報》等眾多媒體報道后，在國內(nèi)外引起了一陣震動。一些世界大都市的文物商們開著小車到處尋找老愚公陶塑這個寶藏。

　　

　　在濟源期間，我還參觀了愚公移山故事的原發(fā)地——王屋山，講解員為我講述了歷代文豪在此留下的愚公移山的碑文和詩篇，讓我身臨其境地感受到中華文化的博大精深和中原文化的深厚底蘊。這里的旅游業(yè)發(fā)展得不錯，挺有規(guī)模，一派熱鬧景象。前來培訓(xùn)的學(xué)員，都穿著紅軍、八路軍、新四軍等不同時期的服裝，他們在“搬石頭體驗”，接受愚公移山精神的教育。在此，我也了解到濟源市人大常委會已于2016年12月29日通過決議，將每年6月11日設(shè)立為“愚公移山精神紀(jì)念日”。

　　

　　究寶

　　

　　為了查究老愚公陶塑的“出生地”，2023年2月21日，我和甘肅省攝影家協(xié)會趙和平老師來到廣東佛山石灣鎮(zhèn)。我們了解到，石灣陶藝誕生于石灣窯，南國瓷都的歷史最早可追溯至新石器時期。唐宋時期的石灣日用陶瓷已有規(guī)?；a(chǎn)，到明清更為鼎盛。建于明朝的南風(fēng)古灶、高灶，薪火相傳，至今窯火不熄。石灣鎮(zhèn)不愧為陶都，空氣里都彌漫著陶土的泥香，瓷磚、瓷碗、瓷盤等各種瓷器隨處可見。陶藝店也一家挨著一家，連路燈、電桿都用陶瓷裝飾。我們走進石灣陶瓷博物館，漫步在明清風(fēng)格的仿古建筑群中，領(lǐng)略到這里的燦爛輝煌。我感到尋找到劉澤棉大師的愿望馬上就要實現(xiàn)了。在這之前，我曾委托朋友找過但未果。這次我決心不達目的不罷休。

　　

　　對于劉澤棉大師，石灣人都知道其大名，我也曉得先生已到耄耋之年，但不知是否還在耕陶創(chuàng)作？但我堅信，一個為陶藝而生的人，一定戰(zhàn)斗在耕陶崗位。我們幾經(jīng)周折，終于在廣東工藝美術(shù)博物館找到了劉澤棉、劉健芬工作間。嚇！這個工作間簡直是個藝術(shù)寶庫，各種造型藝術(shù)品琳瑯滿目，讓我們一飽眼福。

　　

　　此刻我觀察到一位老者，滿頭銀發(fā)。他坐著正在全神貫注地雕刻著一件陶坯。我站在他的身旁默默地觀看了半小時，他竟毫無察覺。他對雕刻的陶坯，一會兒左瞅瞅，右看看，一會兒上瞧瞧，下瞄瞄，后來我才知道這是大師新近構(gòu)思創(chuàng)作的又一力作《喜獲大利》。??！能目睹國寶級大師現(xiàn)場操刀，實乃人生之大幸也！

　　

　　這時，有位氣質(zhì)端莊的女士禮貌地詢問：“你們找誰？來自哪里？”我說，我們來自甘肅蘭州，四年前在英國贖回了一件老愚公陶塑，經(jīng)查閱文獻資料發(fā)現(xiàn)了1972年《人民日報》介紹劉澤棉創(chuàng)作老愚公陶塑的線索，或許就是大師在文革時期創(chuàng)作并出口到英國的石灣彩陶作品。接著，我拿出《拿斧頭的中國人》那篇文章，請女士分享，她邊看邊用佛山話告訴正在忙碌的那位老者。果然，那位老者就是她的父親劉澤棉大師，她就是劉健芬。大師緩緩地放下手中的刻刀，拿起桌案上的小毛巾擦擦手。我注意到這把刻刀已使用了好多年，刀尖已磨損得短了半截，但依然堅韌鋒利。劉大師聽取女兒的講述后，明白了我們的來意。她告訴我們，她父親對愚公移山陶塑故事很感興趣，特別是贖回陶塑的這段經(jīng)歷讓他十分感動。劉大師高興地說：“讓我鑒定陶藝作品大多是為利而來，你們不同，是為家國情懷而來。”

　　

　　劉大師講起：“1972年創(chuàng)作的一件名為《愚公移山》的作品，是他心目中最有意義最有分量的作品之一。毛主席號召發(fā)揚愚公移山精神，我就以陶瓷來表現(xiàn)一種挖山不止的決心。作品后來在全國展覽，《人民日報》也作了報道。這件作品到現(xiàn)在也一直有生產(chǎn)，說明了它的藝術(shù)生命力，是經(jīng)得起時間的考驗的。”我說：“很想了解先生當(dāng)年創(chuàng)作愚公移山的心路歷程？是什么精神支持您的耕陶人生？”

　　

　　劉大師說：“我在創(chuàng)作愚公移山之前，就深入研學(xué)《湯子·列問》原著，認(rèn)真學(xué)習(xí)毛主席《愚公移山》，讀懂了九旬北山愚公，理解了愚公移山精神的豐富內(nèi)涵，創(chuàng)作靈魂來源于愚公移山的精神鼓舞。當(dāng)年，我花了十多年時間對石灣的傳統(tǒng)陶藝進行了認(rèn)真地研學(xué)，進而繼承和發(fā)揚。我先是走進愚公的心里，然后再表現(xiàn)他的精神。于是，我查閱了國內(nèi)外的大量雕塑資料，并深入農(nóng)村觀察勞動場景，和老農(nóng)一起在田間勞作，休息間隙和老農(nóng)喝茶聊天，仔細觀看他們的站姿、坐姿、臥姿、走姿以及他們手拿?頭的樣子和挖地的動作，這樣才勾畫出老愚公的生動形象。我還曾無數(shù)次模仿老愚公的動作，甚至擺開姿勢讓媽媽和我的同事們評論，從而選擇老愚公的最佳站姿，最佳眼神，最佳骨骼肌肉，然后才給彩陶上釉。整個過程，做到了精益求精。愚公彩陶的原件真品現(xiàn)在存量極其稀少，所知的一件在廣東佛山美術(shù)陶藝博物館，再一件就是你捐出的那一件。你能把這件珍貴文物從英國贖回很不簡單，又捐贈給愚公故里更是難能可貴！”

　　

　　我看到先生硬朗的身體和一雙創(chuàng)造奇跡的手，興奮地說：“劉老經(jīng)過三年疫情能挺過來，可要保重呀！您的身體屬于祖國！屬于中華民族！因為人民需要您創(chuàng)造更多更美的藝術(shù)精品。”先生的眼睛一下子濕潤了，眼圈里晶瑩的淚花在閃動，我的眼睛也濕潤了。我們倆人的手緊緊地握在了一起。我又說：“你們家的劉勝記從清朝光緒年間開始耕陶六代已有140多年，您老技藝精湛，七十多年耕陶堪稱‘耕陶愚公’。”他說：“弘揚愚公移山精神從我做起。你們也要多多宣傳石灣陶藝。”隨后，他拿出一件陶藝作品，饒有興致地給我介紹：1994年江澤民總書記視察石灣時，見到這件老農(nóng)手捧清茶、舒眉笑臉的“石灣公仔”，稱贊其“栩栩如生”。

　　

　　我在劉大師的工作間里發(fā)現(xiàn)很多美術(shù)、雕塑書籍。劉老說，家里還有很多書，讀書是一種享受，能讓你看清前面的路，看到更多的世界。他從書柜里取出由他編撰的《耕陶五代》《耕陶六代》《中國陶瓷畫刊》為我簽名、蓋印、贈書。這使我激動的心情難以平復(fù)，立即向李玉清、趙會生、馮曉玲告知找到了劉澤棉大師的喜訊。他們一致要求讓我轉(zhuǎn)達對劉大師的親切問候，并邀請劉老在方便之時，到愚公故里做客。劉大師欣然答應(yīng)。

　　

　　2023年2月21日，劉澤棉大師和劉愷在工作室合影

　　

　　第二天，我要乘機返蘭。在候機廳候機時，發(fā)現(xiàn)一位年輕人正在廳內(nèi)的廣東博物館營業(yè)點購買愚公移山陶塑的復(fù)制品。他告訴我是給兒子買的，要兒子從小就要有愚公移山的精神。我當(dāng)即也買了一件，并給他講了老愚公陶塑回歸祖國的來龍去脈。他聽得專注入神，非常感動。我倆和售貨員一起合影留念。為此差點誤機，直到廣播里呼叫我，我才趕緊一口氣跑了幾百米，登上了飛機。我想，愚公九十敢搬山，我七十也敢沖刺。愚公移山，是一則神話，更是一種精神，這種精神一定會在鮮活的實踐中發(fā)揚光大，歷久彌新。