1949年8月25日蘭州解放

    一個家族的歷史，就是一個民族歷史的縮影。金城柴氏家族據(jù)史載系五代后周皇帝柴世宗，即柴榮之后裔。元末柴榮后裔波羅章在元軍中任職，鎮(zhèn)守蘭州金城關(guān)。元亡明興，柴波羅章攜族人和兵卒逃跑到今西固區(qū)柴家臺，聚落定居，繁衍生息，從此蘭州有了柴家臺的地名、、太遠的不說。僅從清同治年間算起至今，這個百年大家族繁衍、發(fā)展、變化的歷史與中國百年歷史的脈絡(luò)緊緊相吻合，成為中國百年歷史沉浮起落、興盛衰亡的見證。清同治年間，柴木蘭之祖父柴樸（1853-1905）曾在蘭州木塔巷過街樓開設(shè)私塾學(xué)堂，后從舉人中進士，任奉天（遼寧）錦州知府。其子柴若愚（1884-1963）參加同盟會，成為反清義士。柴若愚之女柴木蘭為民國年間新潮的女大學(xué)生，而柴木蘭的兩個女兒于1949年參加中國人民解放軍進軍新疆工作至今。百年歷史彈指一揮間，風雨滄桑濃縮幾多情-,他們的前途命運、生活狀況無不與迭宕起伏風云變幻的中國歷史緊緊相聯(lián)。

辛亥老人--柴若愚

    柴若愚先生，字雨亭，1884年生于蘭州市西固柴家臺；父親柴樸，是清朝同治年間的殿試進士，先后在安徽鳳陽、奉天（遼寧）錦州任過通判、知府。若愚先生幼年就隨父親上學(xué)，后畢業(yè)于天津政法?？茖W(xué)校，辛亥革命爆發(fā)后，加入同盟會，曾參加著名的灤河起義，隨施從恩、王金銘將軍反抗清軍。為配合革命斗爭，他在天津以開設(shè)皮件廠為掩護，曾用香煙盒（鐵制）制作炸藥，一次他去灤州參加起義，因忘帶炸藥回家索取后追趕到車站時火車已經(jīng)開走了，那次乘車起義的人，全部英勇犧牲，柴老幸免于難。為了革命事業(yè)他將父親的積蓄無私地資助給許多從事民族民主革命事業(yè)的志士，同志們?yōu)樗目犊蛯Ω锩臒崆樗袆樱阉茸鳌端疂G》傳中的柴進，親切地稱他為“柴大官人”.為了宣傳革命，他在天津還主辦過《民國日報》，后因缺乏經(jīng)費，職工工資發(fā)不下來，只好停辦，天津發(fā)生洪水，全家即遷至北京，在那里，他結(jié)識了當時的國務(wù)總理孫寶琦和愛國將領(lǐng)馮玉祥等，即在壇廟管理處任處長，管理北海、先農(nóng)壇等公園的古跡，曾獲得三等“嘉禾章”的榮譽。

    1922年，柴若愚在馮玉祥的推薦下，任甘肅省印花處處長，當時甘肅省長陸洪濤在甘肅橫征暴斂，妄圖壓制進步學(xué)生運動，他-早已了解柴若愚在津京一帶的革命活動，特別是參加并同情甘肅進步青年學(xué)生，支持甘肅旅京學(xué)生反對陸洪濤斗爭的情況，便不允許他就職，也不讓他再去北京，竟將他職低去甘肅臨澤縣任縣長。

    1925年，柴若愚離開甘肅，轉(zhuǎn)道南京隨北伐軍回到北京，自辦《中國民報》宣傳民主革命，因缺乏經(jīng)費，職工薪金發(fā)不出，只能對外借債，還經(jīng)常將家中衣物典當以維持生活及開支，以后無法開辦即關(guān)閉報社，在北京市政府任秘書。“九·一八”事變后，他舉家再返鄉(xiāng)梓，此時正值日本瘋狂侵華高潮，他任甘肅省民眾教育館館長，在家鄉(xiāng)搞了不少愛國活動與工作，并利用合法身份進行了大量的抗日就亡宣傳活動。

    1938年，由上海來蘭的進步人士王家三兄妹等{即王德謙、王德彰、王德芬}即住在柴若愚同院，柴若愚特別表示歡迎，還熱情接待了他們兄妹三人一行，三人開始在蘭演出愛國街頭劇并教練抗戰(zhàn)救亡歌曲，這些都是在民眾教館內(nèi)排演的，主要演出劇目是受到民眾極大歡迎的《放下你的鞭子》。“新安旅行團”是抗日戰(zhàn)爭時期最活躍的一支文藝團體，團長是汪達之，該團在半個中國留下了足跡。他們到達蘭州后，柴若愚同樣為他們解決食宿，安排他們的演出活動，此團在蘭州宣傳抗戰(zhàn)愛國活動，得到了八路軍駐甘黨代表謝覺哉的好評。在這一期間，柴若愚還接待并協(xié)助一些進步作家和進行抗日救亡活動的學(xué)生，如塞克、蕭軍、朱星南、王洛賓等作家、作曲家、戲劇家先后到蘭州時他都逐一接待安排，如蕭軍即安排到《甘肅民國日報》主編副刊《西北文藝》，而“天津流亡學(xué)生演出隊”的學(xué)生，當時也被安排住在民教館內(nèi)，開展各種活動。柴若愚支持進步人士引起了國民黨當局的不滿，結(jié)果被免去了館長職務(wù)。他離開民教館后，擔任甘肅省參議員兼農(nóng)會會長。他曾多次在皋蘭北山、安寧堡等農(nóng)村訪疾問苦，常常奔走農(nóng)村結(jié)識不少農(nóng)民，對困難戶、有疑難者，反映給政府請求代為解決，他向各方面籌募一些教育基金，在安寧堡創(chuàng)辦一座鄉(xiāng)村掃盲小學(xué)，當?shù)乩限r(nóng)民至今仍銘記柴老的功績。

    蘭州解放后，柴若愚當選蘭州市第一屆人民代表，后任甘肅省文史館館員，為新中國社會主義事業(yè)作出了自己的貢獻。他1963年病逝，享年80歲。

民國時期的蘭州末任市長--孫汝楠

    孫汝楠出生于士紳家庭，其父孫炳文是蘭州早期同盟會會員，曾就讀于京師大學(xué)堂。青年時代的孫汝楠勤奮好學(xué)，向往真理。1925年。他不顧路途迢迢，毅然隨父從蘭州到北平求學(xué)。是時，北洋軍閥頭子段祺瑞自任為中華民國執(zhí)政，在北京竊據(jù)了統(tǒng)治大權(quán)。1926年3月18日，段祺瑞勾結(jié)日寇簽訂了出賣民族利益的條約。萬余青年學(xué)生和市民聞訊后集合在天安門前舉行集會。孫汝楠熱血沸騰，毅然加人示威行列，高呼口號，沖向鐵獅子胡同執(zhí)政衙門。在這場殘酷的斗爭中，孫汝楠因其同學(xué)李閩學(xué)慘遭殺害，義憤填膺。他痛定思痛，深感所就讀的教會學(xué)校匯文中學(xué)對學(xué)生運動的態(tài)度曖昧，便和一些同學(xué)自動轉(zhuǎn)入私立藝文中學(xué)就讀。“藝文”為留美進步教育家高仁山所創(chuàng)辦，在社會上頗獲贊譽。1927年月4月28日，中共創(chuàng)始人之一李大釗先生被奉系軍閥張作霖逮捕并慘遭殺害，藝文中學(xué)全體師生在高任山校長的率領(lǐng)下，于次日在西郊香山“半山亭”下向一代革命先驅(qū)默念致哀，高校長以白居易“野火燒不盡，春風吹又生”的詩句勉勵師生。不料，高仁山先生也于數(shù)日后被張作霖逮捕殺害，藝文中學(xué)亦被關(guān)閉。1931年“九·一八”事變后，孫汝楠考入北平大學(xué)法學(xué)院。此時蔣介石采取不抵抗政策，拱手將白山黑水的東北三省獻于日本帝國主義，激起北平萬余學(xué)生的義憤，他們到豐臺車站臥軌，并準備南下請愿，孫汝楠作為北平大學(xué)法學(xué)院請愿代表之一，為赴南京請愿事曾與張學(xué)良談判，但無結(jié)果。這一事件，使孫汝楠逐漸認清了蔣介石“攘外必先安內(nèi)”的用意所在。

    1933年，孫汝楠從北平大學(xué)經(jīng)濟系畢業(yè)后，返回家鄉(xiāng)蘭州。他曾在國民黨甘肅省政府財政廳任科員、主任、科長、秘書等職達8年之久。由于他長期從事財政經(jīng)濟工作，看清了國民黨統(tǒng)治集團貪贓枉法的盤剝行徑。1941年國民黨蘭州市政府立后，孫汝楠出任財政局長?？箲?zhàn)勝利后，國民黨在蘭外籍官員紛紛東去劫收敵偽財產(chǎn)，孫汝楠因系蘭州籍官員，乃升遷主持蘭州市政。孰料任職不久，蔣介石發(fā)動了全面內(nèi)戰(zhàn)，繼而頒布了各種所謂“戡亂”措施，對全國人民進行空前的壓榨剝削。1947年蔣家王朝在臨近崩潰的前夕，通貨膨脹，物價飛漲，貨幣幾成廢紙，到處出現(xiàn)搶購風潮，人民怨聲載道，蘭州處于一片混亂之中。孫汝楠每天深夜回家，總是唉聲嘆氣，沉默無言。一天，他對妻子柴木蘭說：“豆箕相煎，怎么得了！我處在如此境況中，為國民黨效勞，是對人民的犯罪?。?rdquo;在宦海浮沉中，他深以為苦。

    1949年8月古城蘭州解放，孫汝楠也獲得了新生。黨和政府本著“愛國一家”的精神，給他安排了工作。黨的十一屆三中全會后，孫汝楠當選為甘肅省民革委員，蘭州市政協(xié)常委。1986年，孫汝楠去世，他在彌留之際，念念不忘祖國統(tǒng)一，以未能看到臺灣回歸祖國而深感遺憾。

金城“三蘭一菊”之一的世紀老人柴木蘭

    今年88歲高齡的柴木蘭是有名的蘭州巾幗中的“三蘭一菊”中的一蘭，其父柴若愚是老同盟會員，追隨過孫中山的民主革命。由于她出身于一個開明紳士之家，三十年代初，她就沖破封建禮教的束縛，奔赴北平讀書，先是在北大藝術(shù)學(xué)院學(xué)習美術(shù)，師從齊白石、劉海粟，后轉(zhuǎn)人北大文理學(xué)院音樂系，主攻鋼琴，并師從國樂大師劉天華學(xué)習二胡。1934年畢業(yè)后，她與北大政法學(xué)院畢業(yè)生、解放前夕的蘭州市市長孫汝楠先生喜結(jié)伉儷。

    畢業(yè)后，作為蘭州最早的女大學(xué)生之一，柴木蘭隨夫回到蘭州，先后在女師（現(xiàn)蘭州三中）、女中（現(xiàn)蘭州二十七中）當音樂老師。抗戰(zhàn)期間，由于她的父親柴若愚是甘肅民眾教育館館長，她有幸結(jié)識流落到蘭州的塞克、蕭軍、王洛賓、王德芬等文化名人，并與他們建立了友誼。此外，柴木蘭還與張治中將軍之女張素我是親密的朋友。1947年孫汝楠任蘭州市長后，柴木蘭擔任國民黨省婦女工作委員會主任，主管婦女工作。解放后，柴木蘭在甘肅工業(yè)大學(xué)任音樂老師，直到1960年退職。柴木蘭現(xiàn)雖已耄耋之年，但性格開朗，大家閨秀之風采依稀可見。她作為辛亥革命老人的后裔，雖然風風雨雨經(jīng)歷了半個多世紀的沉浮，但她熱愛祖國的一片赤子之情卻始終不渝。1980年，柴木蘭擔任省文史館館員，在古稀之年更以老有所為的精神辛勤筆耕，撰寫了不少有價值的文史資料。

    柴木蘭還是一位好母親，她在奉獻母愛，關(guān)心子女衣食冷暖和成長的同時，還時時處處激發(fā)下一代對崇高理想的追求?，F(xiàn)在她的七個兒女中，已有四人入黨，長女孫平、次女孫陽在建國前夕就隨王震兵團入疆。孫平在離休前曾擔任新疆軍區(qū)總醫(yī)院醫(yī)務(wù)處主任，其夫毛長江曾任新疆軍區(qū)總醫(yī)院院長。次女婿付志生曾任新疆軍區(qū)后勤部政治部主任，兩位女婿均為將軍。她最小的兒子孫自立是西北師大附中高級數(shù)學(xué)教師，民革成員，還被省教委聘為特級教育督導(dǎo)員。

    在閑暇時，柴木蘭老人寄情水墨丹青，修身養(yǎng)性。在我們采訪時，她遺憾地說：“我已經(jīng)老了，為國家做的貢獻太少了，很內(nèi)疚。”由此可見一個世紀老人的拳拳赤子之心。

    據(jù)《百年甘肅》