每年農(nóng)歷四月初八日，五泉山公園內(nèi)舉辦廟會(huì)

    相傳四月初八為釋迦牟尼佛祖的誕辰。佛祖剛剛出生時(shí)“九龍噴水”為他沐浴。以后這一天就逐步發(fā)展為“浴佛節(jié)。”到了四月初八，蘭州市主要的佛教寺院，都會(huì)舉行盛大的浴佛節(jié)活動(dòng)。

    市區(qū)的浴佛節(jié)主要場(chǎng)所在五泉山，這里有數(shù)百年香火旺盛的浚源寺、嘛尼寺等寺院，有古樹(shù)參天、溪水潺潺的優(yōu)美環(huán)境，加上遍山錯(cuò)落有致的樓閣殿宇，正是游覽賞玩的絕佳去處。每年四月初八是蘭州人的一個(gè)盛大節(jié)日，各界民眾紛紛出動(dòng)、匯聚一堂，紅男綠女摩肩接踵、絡(luò)繹不絕，一齊來(lái)這里參加浴佛活動(dòng)，并且品味觀賞初夏的鮮花與美景，蘭州人把這項(xiàng)活動(dòng)叫做“四月八浪山”或者“浪四月八。”

    浴佛節(jié)活動(dòng)的核心，當(dāng)然是為釋迦牟尼佛祖的銅像進(jìn)行洗浴。就在莊嚴(yán)肅穆的大雄寶殿前，伴隨著悠揚(yáng)的佛樂(lè)，男女信眾十分虔誠(chéng)地排隊(duì)依次向前，用浸泡著五色鮮花的湯水淋洗佛像，并且深深施禮表示敬意，隨后向功德箱布施金錢。有居士身份者還要去禪房參見(jiàn)師父，獻(xiàn)上茶葉等禮物。

    拜謁完佛祖，人們漫步在青山綠水之間，或圍坐在草坪綠地、淙淙溪水旁，品嘗自帶或者從周圍各色飲食攤位上買來(lái)的佳肴，開(kāi)懷暢飲、高談闊論，享受這一年中難得的一刻。喜歡熱鬧者，或者在山門后的大戲樓前觀賞秦腔名家傾情上演吉慶劇目，或者在平地上觀看各類雜耍、戲法、武術(shù)表演。從山門到山上，到處排滿飯館酒肆的門面，蘭州釀皮、涼面、粽子、甜醅子攤位更是數(shù)不勝數(shù)。各類日用百貨、小孩玩具等叫賣聲不絕于耳，真是一派其樂(lè)融融的繁榮景象。

    四月八蘭州人在五泉山還有一項(xiàng)重要活動(dòng)，那就是在地藏寺前的摸子洞中祈求生兒育女。

    凡是求子的婦女，在洞內(nèi)敬香上供以后，伸手在泉水中撈摸，據(jù)說(shuō)摸到石頭會(huì)生兒子，摸到瓦塊會(huì)生姑娘，然后歡天喜地地帶回去等待佳訊，也是表達(dá)了民間對(duì)順心如意的一種祈愿。

    位于永登縣連城石屏山的（左邊一個(gè)石，右邊一個(gè)尕）噠寺，每年四月八浴佛活動(dòng)規(guī)模盛大，除了本地百姓，周邊青海民和、樂(lè)都、互助、門源等地的眾多漢族、藏族、蒙古族群眾也來(lái)此朝山拜佛、踏青賞春、交易貨物。

    當(dāng)天清早，佛樂(lè)齊奏、鐘鼓齊鳴，寺院僧眾一起出動(dòng)，經(jīng)過(guò)恭迎佛像、安坐沐浴、祝圣繞佛、回向皈依等幾個(gè)環(huán)節(jié)才能完成浴佛儀式。廣大信眾通過(guò)敬佛浴佛、貢獻(xiàn)布施、許愿還愿，也完成了一年中的一件大事，然后滿懷信心再去勞作。

    永登紅城民眾四月八浴佛活動(dòng)也很有特色。當(dāng)天大家穿戴一新，攜帶各種瓜果食品以及香表，在清明山的三圣廟神像前燒紙焚香，祈禱還愿。同時(shí)，紅城大佛寺還舉行盛大誦經(jīng)儀式，為佛像除塵保潔。廣大信眾抬著佛像，舉著經(jīng)幡緩緩行進(jìn)，來(lái)到寺院前的菩提樹(shù)下，展開(kāi)佛祖繡像和經(jīng)卷，這時(shí)鞭炮法號(hào)齊鳴，喇嘛們?nèi)杭钫b“沐浴經(jīng)”,與會(huì)民眾在禮瞻佛像、稱頌佛號(hào)之余，內(nèi)心也得到洗滌和安寧，再加上各色各樣的交易、娛樂(lè)、團(tuán)聚活動(dòng)，歡樂(lè)祥和的氣氛漫布在山川河流之間。

    四月八浴佛節(jié)活動(dòng)內(nèi)容日趨豐富，有關(guān)部門積極參與引導(dǎo)，借這個(gè)日子組織各類商品貿(mào)易、文化宣傳、科學(xué)普及等活動(dòng)，使這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)會(huì)增添了新的內(nèi)涵。

    據(jù)《蘭州民俗風(fēng)物》