卯節(jié)，譯為借卯或吃卯。水族卯節(jié)主要流布于三都水族自治縣南部地區(qū)和荔波縣北部的部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)。三都水族自治縣，是全國唯一的水族自治縣，位于貴州省黔南布依族苗族自治州東南部，東鄰榕江縣、雷山縣，南接荔波縣，西界獨(dú)山縣、都勻市，北連丹寨縣?？h境處于云貴高原的東南斜坡，地勢自西北向東南傾斜，平均海拔在500至1000米之間，縣境內(nèi)居住著水、布依、苗、瑤、漢等14個(gè)民族。

　　卯節(jié)與水族的古老水書、古老歷法、悠久的稻作文化、民族遷徙、氏族部落聯(lián)盟、敬母豬霞神祈雨的原始信仰等有密切關(guān)聯(lián)。水族自稱“睢”,發(fā)祥于睢水流域，地處殷商文化圈之中。殷商亡國，水族先民舉族南遷，逐步融入百越族群。秦定鼎中原后，發(fā)兵征討嶺南，水族先民舉族溯流進(jìn)入都柳江、龍江上游的黔桂邊境地帶生息，初步形成當(dāng)今分布格局。貞觀三年（公元629年），李唐王朝在水族地區(qū)設(shè)置應(yīng)州，治下所領(lǐng)都尚、婆覽等五縣等均為水族生息地域。隨后設(shè)置環(huán)江州，以及以安撫“睢”為主體的羈縻撫水州，從此，族稱以“水”代“睢”.

　　水族卯節(jié)分四批過節(jié)，第1——3批是荔波縣北部地區(qū)的水族村寨過節(jié)；第四批卯節(jié)，除三都的九阡、水各、周覃外，荔波的岜鮮、水維、永康等鄉(xiāng)的水族人，也在這最后一批卯日過節(jié)。

　　卯節(jié)的前三四天，水家人就像漢族人迎大年一般，開始動(dòng)手灑掃庭除，打掃衛(wèi)生，將陽塵撒放稻田里（水家人認(rèn)為陽塵能殺蟲）。寅日為年終除夕，這一天要認(rèn)真清掃房屋院壩，為祭天敬祖擺上魚、肉酒、飯等供品，并且要準(zhǔn)備豐盛的佳肴款待賓客。這時(shí)凡過卯節(jié)的村寨，都會(huì)敲起銅鼓、皮鼓，或唱起陣陣歌聲，入夜不止。

　　卯日是節(jié)日活動(dòng)的高潮。新年初一的卯日盛行著趕卯坡青年男女唱對歌的習(xí)俗。卯坡是經(jīng)過多年遺俗選定下來的，專讓青年男女以唱對歌的形式進(jìn)行廣泛社交活動(dòng)的場所。一般多選在一個(gè)依山傍水地勢較寬，能容納下數(shù)萬人平坦的坡頂上去進(jìn)行。屆時(shí)，不僅過卯節(jié)的村寨青年人要上卯坡對歌，就是不過卯節(jié)的外寨和毗鄰各縣的男女老幼也會(huì)趕來參加盛會(huì)。有些經(jīng)商者也要來擺攤設(shè)點(diǎn)，出售各種食品和日用雜貨，頓時(shí)會(huì)使得整個(gè)卯坡人聲鼎沸，熱鬧非凡。開始對歌前，先由一德高望重的老人當(dāng)眾宣布對歌場上的戒律：只準(zhǔn)未婚青年男女方可參加對歌。并預(yù)祝對歌的后生們能在對歌聲中尋到自己的意中人。于是，在一片吆喝嬉笑聲中，青年男女三五成群各自尋找自己唱對歌的對手，在卯坡的樹叢中、草地上、山石旁，或站或坐地?fù)纹鸶魃▊阏谧∧槼饘Ω鑱怼?/p>

　　雖然水族由于受到封建禮教的束縛較深，平時(shí)男女青年的社交活動(dòng)受到一定的限制，即便私下里有了相愛的對象，也不能自由往來。只能在必要的時(shí)候，托自己的熟人，如家中的姐妹等去暗地傳遞一定的相愛信息。而在卯節(jié)這一天對歌卻不受這種限制，青年男女都可自由選擇自己心愛的人去對歌。只要兩人唱得合心合意，事后只要由男方家?guī)еi、酒、糯米等認(rèn)親禮品前去認(rèn)親，選好了婚期便可成婚，一般家中很少干涉。

　　節(jié)日之夕，家家笑聲朗朗，碰杯之聲不絕于耳。鏗鏘的銅鼓和渾厚的皮鼓聲響徹水寨。水家人一邊喝著醇香的糯米酒，一邊唱著比米酒更香的“姨娘歌”.每個(gè)水族寨子都設(shè)有“歌堂”,女歌手和伴音姑娘坐在房間里，男歌手與同伴、聽眾坐堂屋中，歡歌達(dá)旦，甚至連綿數(shù)晝夜。

　　卯節(jié)的起源來自一個(gè)神話故事。傳說遠(yuǎn)古時(shí)候一支水族的祖先來到荔波定居，禾苗忽遭嚴(yán)重蟲災(zāi)，人們束手無策，眼看顆粒無收。這是，水書先生陸鐸從天而降，指示人們掃積屋內(nèi)煙塵撒在禾苗上，終于除去了害蟲。人們慶勝利，聚而歡歌，代代沿襲便形成了卯節(jié)。

　　在水族中，有“過端不過卯，過卯不過端”的傳統(tǒng)區(qū)分。過“卯節(jié)”的這些村寨把水歷九月或十月（農(nóng)歷五、六月）的卯日作為新年節(jié)日，叫做“借卯”,意為“吃卯”.

　　按照水族的族規(guī)，凡過端節(jié)的村寨，就不過卯節(jié)，而過卯節(jié)的，就不過端節(jié)。

　　關(guān)于這種風(fēng)俗。較一致的傳說是，古代水族的祖公拱登有兩個(gè)兒子，哥哥被分住到上邊的內(nèi)外套地區(qū)，弟弟被分住到下邊的九阡地區(qū)。原先約定好，豐收后到祖公處團(tuán)聚慶祝。后來感到相距路遠(yuǎn)，往來不便，就決定哥哥過端節(jié)，弟弟過卯節(jié)。時(shí)至今日，各地水族基本上是同宗同姓的一同過節(jié)。

　　卯坡，位于貴州省黔南布依族苗族自治州三都水族自治縣九阡鎮(zhèn)水各大寨，是水族青年男女以歌傳情、以歌示愛，尋找意中人的地方。花傘下，叢林中，一堆堆青年男女早已對起了情歌。他們或兩個(gè)成對，或三五成群，輕輕的唱著歌--眉目傳情，歌聲示愛，實(shí)在幸福極了。