內(nèi)蒙古阿爾山

　　中國(guó)巖畫學(xué)會(huì)會(huì)員、大興安嶺巖畫發(fā)現(xiàn)與研究學(xué)者崔越領(lǐng)19日對(duì)本社記者透露，最近在內(nèi)蒙古阿爾山一巖畫點(diǎn)發(fā)現(xiàn)的馴化馬巖畫圖案，根據(jù)巖畫點(diǎn)所處的地理位置、巖畫的時(shí)代可證明，阿爾山是馬文化的發(fā)源地，此巖畫的發(fā)現(xiàn)或?qū)⒏膶懯澜珩R文化史。

　　崔越領(lǐng)介紹說(shuō)，該巖畫點(diǎn)的地理位置為大興安嶺森林向蒙古草原過(guò)渡地帶，具備捕獲馬的條件。大興安嶺阿爾山馴化馬圖案的發(fā)現(xiàn)，為世界探究人類文明提供了不可多得的實(shí)證資料。

　　消息指，該巖畫繪在第四紀(jì)冰川遺跡-冰蝕柱的下方，紅色繪就，圖案自左向右是一頭七叉馬鹿、一條狗，隨后是人騎馬，呈“悠然狀”.依據(jù)圖案中動(dòng)物的形態(tài)，線條與涂實(shí)并存的繪畫技法，附近區(qū)域巖畫內(nèi)涵、石器遺址等情況分析，產(chǎn)生時(shí)代為舊石器時(shí)代晚期。

　　學(xué)者分析認(rèn)為，馬是在6000年前中亞草原一帶被馴化。而在崔越領(lǐng)看來(lái)，該幅巖畫繪就的時(shí)代為舊石器時(shí)代晚期遠(yuǎn)古先民在森林文明時(shí)期，反映了其生產(chǎn)與生活。依據(jù)該幅巖畫所處的地點(diǎn)說(shuō)明，人類文明在由森林走向草原之前就已經(jīng)將馬馴化，森林是馬文化的起源。

　　崔越領(lǐng)說(shuō)，馬在人類社會(huì)的進(jìn)程中占有不可替代的地位，生活馭使、狩獵、農(nóng)耕、禮儀、戰(zhàn)爭(zhēng)、商業(yè)運(yùn)輸，在古代中國(guó)，擁有馬的數(shù)量，體現(xiàn)出國(guó)家的實(shí)力。

　　另外，在人類的遷徙戰(zhàn)爭(zhēng)中，馬還是勝利與否的重要決定因素之一。3000年來(lái)，因北方人擁有馬，不斷地入主中原。有史記載，大興安嶺的原住民鮮卑人、契丹人、女真人、蒙古人，之所以能夠入主中原，除民族性格外就是仰仗于馬。