蘆陽(yáng)離蘭州不算遠(yuǎn)，不過(guò)對(duì)我而言卻并不熟悉。
天陰沉沉的，車在悶熱中等待著雨的到來(lái)。
雨終于來(lái)了，我也來(lái)了，蘆陽(yáng)！不知道這算不算是一次探索之旅，姑且權(quán)當(dāng)一次古鎮(zhèn)旅游吧。
踩著泥濘的路，迎著雨后的風(fēng)，在向?qū)У闹敢拢议_(kāi)始了今天的行程。
曾在蘆陽(yáng)鎮(zhèn)文化站工作過(guò)的黃龍?jiān)评蠋熓俏覀兘裉斓南驅(qū)?，他很熱情。也許是因?yàn)槲覀兊牡絹?lái)和尋找，黃老師每到一處地方，都要默默的看上半天。
與幾十年前的蘆陽(yáng)相比，今天的這里落寞了許多，除了祖先遺留的古跡尚能吸引三三兩兩的游客外，很難看出這里曾經(jīng)是一座繁華的縣城。這一點(diǎn)從黃老師的眼神中便可得到答案。
眾里尋他千百度
一座小鎮(zhèn)，往往因?yàn)樯詈竦奈幕e淀和歷史遺存而被后來(lái)者肅然起敬，也會(huì)因?yàn)樵?jīng)的車水馬龍和如今的安靜沉寂讓過(guò)來(lái)人感慨萬(wàn)千。蘆陽(yáng)屬于后者。
1932年景泰縣成立至1978年縣城遷移的46年間，蘆陽(yáng)一直是景泰政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，可謂人杰地靈，物華天寶。它曾經(jīng)以一座“縣城”成就了它的古老、它的富足、它的輝煌、它的喧囂以及如同那早已讓人遺忘的蘆葦、河塘、湖水般的寧?kù)o。
蘆陽(yáng)緣于蘆葦多，湖水多，黃羊多，因此諧音取名蘆陽(yáng)。蘆陽(yáng)，古名“蘆塘湖”，又有“蘆陽(yáng)湖”之稱。民國(guó)29年（1940年）建鄉(xiāng)，定名為蘆陽(yáng)，沿用至今。蘆陽(yáng)原屬靖遠(yuǎn)縣，1933年歸屬景泰縣，定蘆陽(yáng)城為縣城，至1978年縣城遷址的45年間，一直是景泰縣的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。
如今他只能作為一座小鎮(zhèn)，漸漸淡出了人們的視野。如果不是我們這次的打擾，他依然安詳?shù)某了蛟S他只能在夢(mèng)中回味過(guò)去的熱鬧市井生活……
幾乎快要坍塌的城墻包圍的城隍廟，是我來(lái)到蘆陽(yáng)后的第一處地方。這里曾經(jīng)是景泰縣城的中心地帶，我們努力回憶并盡量把它和縣城中心拉在一起，然而卻怎么都找不到感覺(jué)，偌大的城隍廟院子只有我們一行人站在這里，這與曾經(jīng)熱鬧的縣城中心太不協(xié)調(diào)。
城隍爺岀府的景象像放電影般在黃老師的眼前展現(xiàn)。盡管城內(nèi)外有大小廟宇19座，但最具建筑藝術(shù)，最繁華的當(dāng)屬城隍廟。城隍廟位于北城根，分前、中、后三個(gè)院，占地約1500平方米，蘆陽(yáng)城隍封號(hào)為“顯佑伯”，為明太祖朱元璋封，每逢清明節(jié)，這里要隆重舉行隍爺岀府活動(dòng)，隍爺岀府和戲劇中的欽差出巡相似，開(kāi)導(dǎo)人員手持“肅靜”、“回避”等警牌，鳴鑼開(kāi)道，拉馬抬轎，隨行人員和儀仗隊(duì)前呼后擁，熱鬧非凡。1956年，蘆陽(yáng)城隍廟被拆毀，隍爺岀府儀式從此中斷，2010年，人們又在原城隍廟舊址上建起了一座磚木結(jié)構(gòu)的城隍大殿，坐北朝南，雕梁畫(huà)棟，頗為壯觀，為此，隍爺岀府習(xí)俗也被恢復(fù)，盡管形式和過(guò)去相似，但少了馬隊(duì)，參與的人員幾乎全是老人和婦女，自然當(dāng)年的氣派一去不復(fù)返。
回憶是零散的，斷續(xù)的，盡管我聽(tīng)了也沒(méi)有一個(gè)完整的印象，但他完完整整的留在黃老師的記憶中。就像蘆陽(yáng)的大禮堂，盡管人去樓空，但他依舊完整的的留在那里。蘆陽(yáng)大禮堂是2006年修繕一新的，可同時(shí)容納800人集會(huì)?？梢韵胂?，坐滿后大禮堂是多么壯觀，如今我們可能再也不能一飽眼福曾經(jīng)的壯觀景象。
順著黃老師的記憶，我們又來(lái)到了倉(cāng)巷。巷子很窄，這是從舊社會(huì)保留到現(xiàn)在完整的一條巷子，巷子沒(méi)變，房子變了。雨天后，巷子的路很泥濘，手扶著土墻慢慢進(jìn)巷，找到了舊時(shí)的氣息，泥土味、土炕味、草垛味，男人們都下地了，小腳老太一手拿著鞋底，一手扶著土墻，走家串戶借針借線……
走到巷子中間，黃老師的記憶被一座破落的院子所擋住，他的回憶又留在了那里。蘆陽(yáng)出過(guò)的大人物很多，據(jù)說(shuō)這座院子的主人就是在康熙時(shí)做過(guò)官的后人，這家人姓王。院子沒(méi)人住了，房子還在，從房子的建筑上來(lái)看，的確是當(dāng)時(shí)的富貴人家才能擁有的院落。
一路走來(lái)，有點(diǎn)冷清，好不容易碰到了幾位老人，蹲在路邊的大門(mén)口閑聊。我們還想從這里再找回點(diǎn)記憶和繁華，一位白胡子老人年齡并不是很大，但耳朵有點(diǎn)背了，他使勁地聽(tīng)著我們的吼叫，努力回答著我們的詢問(wèn)。當(dāng)問(wèn)及老人家的名字時(shí)，他竟然從隨身攜帶的包里拿出了戶口薄，讓我們看。他叫樊積清，記憶中因?yàn)榫疤┛h城在這里，所以蘆陽(yáng)很熱鬧，自從縣城搬走后，這里就變得冷冷清清。就像老去的他一樣，干不動(dòng)活了，只能蹲在門(mén)口看過(guò)往的行人和車輛，偶爾過(guò)來(lái)幾個(gè)和他一樣的老人，才能拉上幾句閑話，回憶回憶過(guò)去。
和老人分別后，我們繼續(xù)跟著黃老師走，我們走過(guò)糧站，看過(guò)面粉廠，瞧了瞧城墻，來(lái)到了縣城以前的供銷社門(mén)口。1955年建的供銷社的摸樣還在，內(nèi)容變了，抬頭看見(jiàn)的是蘆陽(yáng)商店的字樣，和脫落的門(mén)市部痕跡。曾經(jīng)的供銷社如今還在營(yíng)業(yè)，為了尋找曾經(jīng)的熱鬧景象，我們進(jìn)了供銷社，我吃驚不已，誰(shuí)也不能想到，這里竟然是賣花圈的，旁邊一間是銷售化肥的。走進(jìn)供銷社的職工宿舍，黃老師用狼狽不堪四個(gè)字來(lái)形容，以前這里是縣城最熱鬧的地方，在供銷社上班是令人羨慕的，因此這個(gè)院子也被人羨慕，每到下班后，這里歡笑聲、炒菜聲、孩子哭鬧聲、聲聲俱全……
城墻還在，糧站還在，供銷社也還在，而縣城已不在。每每走到這些地方，說(shuō)到這些事情，黃老師總是連連嘆氣，蘆陽(yáng)失落了，但他永遠(yuǎn)地留在黃老師的記憶里。星轉(zhuǎn)斗移，春來(lái)冬去，蘆陽(yáng)在他心中釀成了芬芳甘甜的陳年老酒，每每憶起，總使他陶醉，使他年輕。最怕的是沒(méi)人再讓他想起，最怕的是讓他封存了所有的記憶。
在黃老師的指引下，我們用半天的時(shí)間走完了縣城最重要的角落，角落里布滿了塵埃，很久沒(méi)人去打理，我們的到來(lái)，在塵埃上留下了深深的腳印。這里的每一個(gè)角落都找不回曾經(jīng)的景泰縣，我只能從書(shū)中去回味過(guò)去，體味曾經(jīng)。
郝天魁的故鄉(xiāng)響水
郝天魁是地地道道的蘆陽(yáng)人，他多年來(lái)常常夢(mèng)想要做的一件事是寫(xiě)《蘆陽(yáng)回憶錄》，八十年代初，他總算完成了自己的夙愿。很有幸，我讀了這本書(shū)，從書(shū)中我了解了蘆陽(yáng)的人，看到了蘆陽(yáng)的歷史，聆聽(tīng)了蘆陽(yáng)的聲音……
書(shū)中的蘆陽(yáng)是美麗的，令人尋味的。蘆陽(yáng)的山河城堡、村舍炊煙、羊群駝鈴、黃米馓飯、小麥炒面，都令人心馳神往，回味無(wú)窮。蘆陽(yáng)那些勤勞樸實(shí)、可親可敬的父老鄉(xiāng)親們，更使我們感激和懷念。
黃老師說(shuō)的一句話讓我記憶猶新：“先有響水堡，再有蘆塘湖。”郝天魁的故鄉(xiāng)就是蘆陽(yáng)響水村，也叫小廬塘。說(shuō)到蘆陽(yáng)就一定要說(shuō)說(shuō)響水，這也是黃老師一直提及到的地方——響水堡。
據(jù)黃老師的記憶，響水村的人是十八家兵戶的后人。這里的人擅長(zhǎng)挖煤、賣炭、燒石灰、燒砂鍋、燒瓷器、造明礬，搞手工業(yè)和礦業(yè)。響水村有它得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢(shì)，有煤，珍貴的粘土、硫酸石、優(yōu)質(zhì)的石灰石等。因此這些手工則是響水農(nóng)民最主要的副業(yè)。燒賣石灰，是響水人的一門(mén)營(yíng)生，但它主要是由東關(guān)人搞。人們從久遠(yuǎn)的年代里，繼承了祖輩的手藝，將它延續(xù)到今日。燒瓷器是響水人約在三十年代后期興起的一種手工業(yè)。燒瓷器，出窯時(shí)，商客從四面八方擁來(lái)，馱運(yùn)的騾、馬成群。燒砂鍋也是這里人的一種傳統(tǒng)拿手活。在當(dāng)時(shí)，賣砂鍋的人很多，不少農(nóng)民向做砂鍋的人家批發(fā)上一二十套，用自家的毛驢馱上到邊遠(yuǎn)山區(qū)去賣，大部分交易方式是以或換貨。用砂鍋換糧食、洋芋一類吃的東西。砂鍋?zhàn)畲蟮膬?yōu)點(diǎn)是價(jià)錢(qián)便宜，往往是幾斤小麥就能換一套砂鍋。
郝天魁則在回憶錄中記錄著這樣一段話：“故鄉(xiāng)小村鎮(zhèn)，是一個(gè)名副其實(shí)的自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)鄉(xiāng)村，麻雀雖小五臟俱全。除了農(nóng)業(yè)還有一些手工業(yè)。小時(shí)候，在我們家鄉(xiāng)就有一批我很熟悉的鐵匠、木匠、鞋匠、皮匠、氈匠、石匠、泥瓦匠、糖匠和燒窯匠們。他們以各色各樣的作業(yè)謀生，以各種形象給人們深刻的印象。”
響水的小學(xué)是一個(gè)有著悠久的歷史的學(xué)校。據(jù)記載，響水學(xué)校成立于民國(guó)初期，可以將它確定為1913年春天。這里說(shuō)的“學(xué)校”是和“私塾”有所區(qū)別的。如果說(shuō)私塾基本上念的是“四書(shū)”、“五經(jīng)”一切都是老八股，從方法到內(nèi)容都是舊的。那么，新學(xué)校就是設(shè)立嶄新的學(xué)科，有了語(yǔ)文、算術(shù)、地理、歷史、體育、美術(shù)等課，教學(xué)方法也大不相同。教師也不一樣，新學(xué)校是對(duì)私塾的革命。不過(guò)，在一個(gè)偏僻的鄉(xiāng)村，從私塾到學(xué)校的轉(zhuǎn)型，要經(jīng)過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)過(guò)程。響水學(xué)校，就是經(jīng)歷了一段很長(zhǎng)的轉(zhuǎn)型過(guò)程。而這一段轉(zhuǎn)型過(guò)程中的故事還很詳細(xì)。
歷史遺跡訴說(shuō)遠(yuǎn)古文明
在蘆陽(yáng)，我們跟隨著黃老師的記憶尋找了一天，縣城曾經(jīng)的繁華我們沒(méi)有找到，而關(guān)于蘆陽(yáng)的歷史遺跡我們還是有所領(lǐng)略。
從黃老師的介紹中，我知道了蘆陽(yáng)有雙龍古剎、一條山遺址、張家臺(tái)遺址、媼圍古城、漢墓群遺址、明長(zhǎng)城遺址、索橋古渡等眾多遺址。從這些遺址中我們看到了蘆陽(yáng)的曾經(jīng)，盡管我們沒(méi)有一一走過(guò)，但走過(guò)的幾處已經(jīng)讓蘆陽(yáng)的濃烈的文化氛圍把我包圍。
我們爬上了明長(zhǎng)城。據(jù)說(shuō)，明朝時(shí)，蘆陽(yáng)這一帶開(kāi)始又出現(xiàn)了新的繁榮。萬(wàn)歷前后，蘆陽(yáng)一帶出現(xiàn)了幾種重要的變化和重大的事件：屯田移民，建筑城堡，修筑長(zhǎng)城，重開(kāi)絲路。萬(wàn)歷二十七年，在蘆陽(yáng)一帶再修筑長(zhǎng)城，從索橋古渡始，經(jīng)王灣而上，向西北去至古浪四水堡約400里。蘆陽(yáng)一帶在漢時(shí)已修過(guò)長(zhǎng)城。它大體上在蘆陽(yáng)的北面與蒙古的交界處，是漢代抵抗匈奴的前沿。古長(zhǎng)城既是交通屏障，又是軍事工程。從秦漢自明代，經(jīng)歷千余年，政治家、軍事家、地理家作了科學(xué)地，聰明地決定，以最捷最直，防守正面最小，用兵最少，進(jìn)可夾擊南犯匈奴，守可捍衛(wèi)廣大地區(qū)。修了這四百里新長(zhǎng)城后，不僅保衛(wèi)了這一帶道路的安全和暢通，而且使蘭州、靖遠(yuǎn)、莊浪、永登一千五百里的地區(qū)平安無(wú)事。明長(zhǎng)城修筑之后，群眾安居樂(lè)業(yè)，生產(chǎn)發(fā)展，更重要的是防御了外族侵?jǐn)_。在這之前的一百多年間，經(jīng)常被兵丁侵?jǐn)_，掠奪財(cái)物，擾亂生產(chǎn)生活，然而長(zhǎng)城修成之后，情況則大大改變，作為交通和信息傳播的動(dòng)脈，長(zhǎng)城又起了重要作用，
今日之長(zhǎng)城遺址歷歷在目，與其相配套的烽火臺(tái)遺址尚存。雖然修筑長(zhǎng)城，人民群眾付出了巨大的代價(jià)，白骨累累，血汗?jié)矠?，然而在那個(gè)落后的年代，修筑長(zhǎng)城還是英明之舉。今天看來(lái)毫無(wú)實(shí)際意義，可那時(shí)用處夠多，如烽火臺(tái)報(bào)警，是最先進(jìn)的辦法，每個(gè)烽火臺(tái)上有戍卒防守瞭望，五里一小墩，十里一大墩，有敵情，夜間點(diǎn)起火把，白天放出青煙，立即連鎖反應(yīng)，可日傳千里，據(jù)史學(xué)家和軍事家估計(jì)，從敦煌距長(zhǎng)安四千多里，用這種辦法約兩三天可傳到信息，比現(xiàn)在的汽車還快。
蘆陽(yáng)長(zhǎng)城的第一段，從索橋古渡開(kāi)始翻越崇山峻嶺。提起索橋古渡，則是讓蘆陽(yáng)人驕傲的。相信蘆陽(yáng)人對(duì)此都有很深的感情，除了黃老師外，還有一位當(dāng)?shù)厝藢?duì)這里也是情深意切。他曾經(jīng)是房地產(chǎn)商，他叫郭維平，如今他已不再經(jīng)營(yíng)房地產(chǎn)，回到蘆陽(yáng)老家在長(zhǎng)城腳下花了3千萬(wàn)打造了一片濕地公園。說(shuō)起蘆陽(yáng)的歷史和文化，他激動(dòng)不已。他熱愛(ài)這片故土，他扎根這片土地，守護(hù)這里的歷史，伴隨他們一起老去。
據(jù)史載，漢武帝元朔三年張騫第二次通西域，就是從這里渡黃河的。索橋古渡始絲綢北路的一個(gè)重要渡口。在索橋古鎮(zhèn)的廢止上，每一塊石板，每一個(gè)院落，每一條街道，踏著每一臺(tái)石階，站在關(guān)墻之上，都能讓你品味古風(fēng)古氣，尋思往日的景象，立在河岸會(huì)讓你往返留戀，久久不能離去。
靖遠(yuǎn)縣志上說(shuō)，明萬(wàn)歷年間創(chuàng)建蘆塘，始修新邊墻后，在這里又置索橋萬(wàn)歷29年建堡于河?xùn)|，名為“鐵索關(guān)”?，F(xiàn)在的索橋古鎮(zhèn)要比河?xùn)|的“索橋堡”大得多，人也多得多?？隙ǖ氖敲魅f(wàn)歷年間同時(shí)重修新建了他們。后來(lái)索橋沖斷才改在上游渡河。明時(shí)，索橋渡口是設(shè)在上游離這里十多里的小口子村，叫小口子渡口。到明代隆慶年初，在小口子渡口架了索橋，以通往來(lái)，小口子渡口因此改名索橋渡口。
應(yīng)當(dāng)說(shuō)，最古老的索橋是現(xiàn)在我們眼前的這個(gè)索橋，但它經(jīng)風(fēng)雨幾度變遷?，F(xiàn)在索橋已無(wú)索橋可言，它真正成了供人們吊憑的古跡文物。
一天的尋找在夕陽(yáng)下收尾，回蘭州的路上燈亮起，往來(lái)車輛也漸次打開(kāi)了燈，而天空還未黑透，雨后的彩霞格外耀眼奪目，攝影師不停地按著快門(mén)，蘆陽(yáng)探索之旅在閃光燈里畫(huà)上了一個(gè)漂亮的句讀。
