很多記憶在城市的某一個(gè)角落堆積著，它們愈加顯得厚重與有質(zhì)感。當(dāng)你輕輕地走過(guò)它的身邊，輕輕地將自己身上的現(xiàn)代氣息施加在它的周?chē)?，那些許留在歷史中難得的故事被你帶走了。慢慢地，慢慢地這些故事就成了一個(gè)安靜的謎。而與這些故事同在的建筑，卻依舊在寒風(fēng)中傲立。雖然現(xiàn)代工廠中的油漆早已覆蓋住了百年以前的斑駁，但當(dāng)一雙雙手撫摸那些年老的木質(zhì)支柱時(shí)，也許就在那一剎那的時(shí)空交錯(cuò)中，許許多多的敘述只是一陣風(fēng)，一粒雪花。

　　不期而遇

　　我始終認(rèn)為，人與一座建筑的故事也是有緣分的。當(dāng)在這條細(xì)小而安靜的巷子里看見(jiàn)這座孤獨(dú)的建筑，我慢慢地開(kāi)始用心去體會(huì)，用內(nèi)心久遠(yuǎn)的純粹去讀懂它。

　　“道生無(wú)極成始成終成萬(wàn)物，德尊太極至高至大至文昌”，漫步走來(lái)無(wú)意之間抬頭看見(jiàn)一副不知出于何方高人之手的對(duì)聯(lián)，似乎這短短的22個(gè)字將人生說(shuō)完了，品盡了。輕身而入，跨過(guò)高過(guò)小腿的門(mén)檻，站在院內(nèi)。清靜的院子里，沒(méi)有他人，也沒(méi)有別的聲音。一棟與周?chē)ㄖ啾蕊@得矮小許多的建筑在正中間矗立著。

　　在這條名為春風(fēng)的巷子里，寒風(fēng)正從兩邊吹來(lái)，屋檐和枯樹(shù)上落滿了積雪，也許百年以前的日子就是這樣的。站在院子里，沒(méi)有人和我交談，也沒(méi)有人來(lái)詢問(wèn)我。在已經(jīng)有些殘損的石板上，除了歷史的痕跡似乎也就剩下我走動(dòng)的聲音了。在這個(gè)不大的院子里，抬頭第一眼看見(jiàn)的就是這些紅色的柱子，如今的柱子早已不是百年以前的了，窗戶和紅色的大門(mén)都讓人有一種回歸的感覺(jué)。從屋下向上看，屋檐上的彩繪異常漂亮，而那翹起的房檐給人輕盈的美感。整個(gè)屋子略顯空曠，中央的蓮花上坐立著“文昌帝君”，讓人感覺(jué)很威嚴(yán)，仿佛他能夠看清站在面前的人心中那些灰色的、邪惡的念頭。塑像很精致，讓人不免要多看幾眼。

　　走出文昌閣，不期而遇地見(jiàn)到一位老人。老人名叫李慶國(guó)，今年63歲，在春風(fēng)巷已經(jīng)住了有40多年了，他記憶中的春風(fēng)巷有著另外一種闡釋。

　　李慶國(guó)大爺說(shuō)自己已經(jīng)老了，不會(huì)像文昌閣這樣煥發(fā)新春了。他記得很早的時(shí)候這里雖破舊，來(lái)這里上香的人卻很多。也許對(duì)于李慶國(guó)大爺來(lái)說(shuō)，生活總是在遺忘與尋找中前進(jìn)著。李慶國(guó)說(shuō)：“以前二三十歲的時(shí)候覺(jué)得每天風(fēng)塵仆仆，時(shí)間過(guò)得很快，可是當(dāng)慢下來(lái)時(shí)，年齡就已經(jīng)大了，突然發(fā)現(xiàn)身邊的許多物件已經(jīng)變了樣子，想再尋找都找不出回了。”

　　是啊，對(duì)于李慶國(guó)來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在的日子就是沿著這棟屋子的外墻出去然后再回家。每天早晨和黃昏時(shí)分，李慶國(guó)說(shuō)自己都喜歡來(lái)這里瞅瞅，找一找關(guān)于自己年輕時(shí)候的記憶，也許不知道哪天會(huì)記起以前文昌閣的樣子來(lái)呢。

　　文人福地

　　李慶國(guó)大爺記憶中文昌閣廟火興盛之時(shí)的樣子，記者已經(jīng)看不見(jiàn)了，但是從一些資料和專家那里可以知道一些關(guān)于文昌閣大致的概括。

　　根據(jù)烏魯木齊市文物保護(hù)管理所的工作人員介紹，史料記載 “文昌”本是天宮名，古代星相家解釋為大貴的吉星，道教將其尊為主宰功名利祿之神，又叫“文星”。因文昌星和梓潼帝君同被道教尊為主管功名利祿之神，所以，二神逐漸合而為一。

　　清代嘉慶六年，禮部將祀文昌編入禮典，天下府縣處處建文昌宮，每年農(nóng)歷二月初三祭奠。1765年老烏魯木齊建城，至1884年新疆建省以后，這段早期歷史是新疆發(fā)展文化和教育的重要階段。當(dāng)時(shí)，在興辦教育、恢復(fù)和新建義學(xué)的同時(shí)，新疆省政府還在迪化建文廟、文昌宮等場(chǎng)所，供文人、學(xué)子祭拜。1925年前后文廟遷到此處。到盛世才統(tǒng)治時(shí)期，這里逐漸荒廢，解放后成為軍區(qū)家屬院。

　　文昌閣原先方位坐東朝西，2003年規(guī)劃維修時(shí)，因場(chǎng)地制約，將文昌閣改為坐北朝南。如今的文昌閣幾經(jīng)修建，仍然保持著中國(guó)古代廟宇的建筑風(fēng)格，檐外挑枋、上雕龍獸、栩栩如生，殿堂內(nèi)文昌帝君充滿智慧的神態(tài)，吸引著文人墨客來(lái)這里祭拜，許多人在這里揮毫潑墨，思文吟詩(shī)。

　　在與烏魯木齊市文物保護(hù)管理所所長(zhǎng)許淑云的交談中，記者更是知道了一些非常讓人欣喜的秘密。原來(lái)看似不起眼的文昌閣，卻還有一段不為人知的故事。章回體小說(shuō)《老殘游記》（續(xù)集）和散文《白楊禮贊》等都誕生于文昌閣，如此一說(shuō)那文昌閣真的是文人的福地了。

　　1908年的春天，劉鶚被當(dāng)時(shí)的清政府頭子袁世凱定為 “通洋”，落難到老烏魯木齊，身無(wú)分文，走投無(wú)路，與此同時(shí)，他創(chuàng)作的小說(shuō)《老殘游記》，正風(fēng)靡北京城。劉鶚被當(dāng)時(shí)的新疆布政使王樹(shù)楠安排在文昌閣居住，烏魯木齊勝似江南的景色激發(fā)了他的創(chuàng)作靈感，于是他每天苦苦創(chuàng)作，在文昌閣寫(xiě)出了《老殘游記》（續(xù)集）。

　　民國(guó)年間，著名的文學(xué)家茅盾和《抗日?qǐng)?bào)》記者杜重遠(yuǎn)，先后來(lái)到新疆采風(fēng)，讓后人好奇的是，他們均在烏魯木齊市文昌閣居住過(guò)，而且在這個(gè)祭奠文昌帝君的樓閣內(nèi)寫(xiě)出了著名文章《白楊禮贊》和《新疆通訊》。

　　過(guò)去的都隨風(fēng)遠(yuǎn)去，無(wú)法知道的和難以清楚的成了傳說(shuō)。李慶國(guó)大爺還在尋找著屬于自己的過(guò)去。而文昌閣不僅是變化了位置，它百年來(lái)的故事和不為人知的歷史都成了角落里的灰塵，希望這樣一篇簡(jiǎn)短的文章能成為一根火柴，讓喜歡的人去挖掘，去探尋文昌閣的過(guò)去和記憶。