四,騾馬市一帶的小巷
騾馬市全街由五條巷子組成,能知道這五條巷子的人,恐怕也不會太多,這五條巷子從北向南依次是“水車巷,肋子巷,(解放后改為西柳巷)馬王廟巷,戴家巷,惠家巷”,除了肋子巷的交通能四通八達以外,其它都是死巷子。先說一下“惠家巷”,巷長不過五十米,巷內僅住了王姓一大戶人家,五弟兄分居前后院。三十年代中葉的時候,集義社(尚友社前身)從三意社分化出來以后,戲園子的大門就設在這個巷子內,這樣騾馬市就有了兩個秦腔戲園子,但是不到一年的時間,集義社又將大門遷到東木頭市去了。(即今尚友社的大門)
再說戴家巷,此巷長約七十米,共有十個院落,九號住著復興泰銀號副經理呂秀山,此君平易近人,常在巷口對面趙家茶館品茗,也能和下層市民說上三言兩語。三號住著于福田老先生,他在巷口擺了一個紙煙攤,生活也能過得去。老先生有一個“絕技”,能治外科許多疑難病癥,如:連瘡腿、皰疹、乳腺癰腫以及無名腫毒等癥,真是“手到病除”,看病從不計較價錢 ,醫(yī)德甚好。特別是騾馬市的人看病,更是分文不取。他不是??拼蠓?,可是經他的手不知治好了多少人的病??上Ю舷壬ナ捞?ldquo;秘方”沒有流傳下來。
解放后尚友社的學員班住在巷子的五號,“尚子輩”以下不少的演員都在這里經過培訓。“三意社”社長蘇育民(1956年陜西省會演一等獎)也在此巷子內住過一段時間。后來名演員李愛云(1956年陜西省會演一等獎,國家一級演員)和他的丈夫奏腔二團名作曲家魏鈞也在這個巷子內住過。
在戴家巷口,有一趙家轎車鋪,(街北口還有于家和王家轎車鋪,五十年代初這三家都轉行旅店業(yè))這種轎車的樣子,和電視連續(xù)劇《鐵齒銅牙紀曉嵐》中和坤坐的那種車一樣,只是騾馬市的轎車比和坤坐的那輛車要闊氣的多。比如,結婚用車就很講究,車外必須用一套鮮艷料子的車圍(車套),車內鋪放質地好的坐墊,內眷坐車還要掛個窗簾,此外,車輪也要洗的干干凈凈。三、四十年代,西安的交通工具,除了洋車,惟有轎車就是上等的交通工具了。
在轎車鋪的北面有一個“正德元”洋車租賃行,有八、九輛“洋車”(人力車),專供下苦的窮人們租賃,他們每天早上從行里把車拉走,(拉車前必須找妥保人)到晚上回來交車,并且要交清當日的租車費,不能賒欠。
緊鄰“正德元”的北側是“馬王廟巷”,因供奉“馬王神”故此得名。巷長約七十米,僅容一輛架子車出入,巷內住了不足十戶人家,“馬王廟”就在巷子的中間,每年農歷六月十七至十九日,西五臺菩薩圣會的時候,“馬王廟”也向市民開放三天,以供善男信女朝拜。此外,騾馬市還有一個群眾組織起來的“銅器社”。(由鑼鼓鐃镲云鑼等組成的一種打擊樂器)在廟會期間,全市近百座寺廟都要朝拜,進入廟后開始奏樂,(銅器音樂共三個節(jié)章),然后由一人開贊詩,(有一定的板眼腔調)什么神開什么贊,如關圣帝君贊是“漢封候宋封王清封大帝,儒稱圣釋稱佛道稱天尊”。觀音菩薩贊是“南海紫竹普陀山,玉瓶楊柳救苦難,大慈大悲蓮臺坐,佛光普照萬民安”。唱的詞有“佛爺高調”,“關老爺桃杏花”,藥王詞“長安城”,還有“亂八仙”,“終南山”,“天發(fā)芽”,“五云登空”,“彩花浪子”,等數(shù)十首曲詞。就這樣要跑遍全市所有的廟。
(責任編輯:鑫報)