今年春暖花開的時候，我去了刀郎農(nóng)民畫的故鄉(xiāng)——麥蓋提縣庫木克薩爾鄉(xiāng)，路邊的綠樹掩映的土屋的白墻上，居然滿滿的都是畫兒！所有的房屋都成了畫板，所有的小路都成了畫廊，你無法想象，一個僻遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村，居然成了藝術(shù)的天堂。農(nóng)民們沾滿泥巴的大手，也能讓五彩的畫筆自由揮灑，讓人們看到心的飛翔，依明·帕托就是從這兒一直走到了巴黎。

　　依明·帕托真正知道農(nóng)民畫是在1974年，他在當(dāng)?shù)匾呀?jīng)畫出了名。正好當(dāng)時全國出現(xiàn)了一大批農(nóng)民畫、工人畫，新疆也開始注意培養(yǎng)農(nóng)民畫家，依明·帕托辦起農(nóng)民畫培訓(xùn)班，培養(yǎng)了一批農(nóng)民畫家。

　　那是2005年6月24日，依明·帕托和全國47名知名畫家一起參加中國文化周活動，他一共帶去了12幅畫，其中油畫“民間藝人”獲了一等獎，“女民間藝人”被法國文化部收藏。“參展的有400多幅畫，獲獎的只有6幅，被收藏的也只有48幅”，依明·帕托說。

　　刀郎文化
　　繼承與發(fā)展

　　刀郎已經(jīng)成為麥蓋提縣的靈魂和立縣的文化根基?？h委書記王勝平告訴我，麥蓋提縣將把刀郎作為一張王牌打出去，不論是城市建設(shè)還是文化教育，都以突出刀郎文化特色為主。 

　　據(jù)介紹，為了弘揚刀郎文化，縣里成立了民間刀郎藝術(shù)協(xié)會，并對民間藝人一一建立了檔案，縣財政為12名老刀郎藝人發(fā)放生活費、為刀郎藝人解決農(nóng)轉(zhuǎn)非指標(biāo)和辦理城鎮(zhèn)戶口，確定全縣中小學(xué)生課間操跳刀郎樂舞等，還專門撥10萬元?？钣糜谂嘤?xùn)年輕民間藝人；免掉了刀郎木卡姆藝人的義務(wù)工，同時采取年輕藝人在培訓(xùn)時間給報酬的形式培養(yǎng)刀郎木卡姆年輕接班人。目前，全縣共有刀郎木卡姆民間藝人350多人。

　　麥蓋提、莎車等刀郎文化傳播地的縣委、縣政府在縣域經(jīng)濟逐步發(fā)展的同時，致力于發(fā)揚刀郎文化，他們通過各種方式搜集、挖掘散落民間的刀郎文化遺存，近幾年來，僅這兩個縣就整理出版了《刀郎之魂》、《人文視野中的刀郎文化》、《刀郎》、《麥蓋提農(nóng)民畫》、《十二木卡姆歌詞選》等著作。7

　　8歲的阿不都吉力力·肉孜就是刀郎人中最著名的卡龍琴師，他家里還珍藏了一本1996年出版的《維吾爾刀郎木卡姆》歌詞曲譜，這是他和其他幾個刀郎藝人參予歌唱，彈奏并審定的，雖然他并不懂得曲譜，也不識字，但他仍很珍惜這本書，他覺得，這可能是傳承刀郎文化最有效的途徑了。

　　由于世代相傳的刀郎木卡姆全靠口傳心授，憑記憶學(xué)習(xí)，所以一直沒有曲譜，一個藝人去世了，就可能帶走一段屬于他的文化精髓。在漫長的歲月里，原本12套的刀郎木卡姆已經(jīng)有3套失傳。他以前還常常憂慮，怕自己死后，子女和徒弟們還沒有學(xué)全9套刀郎木卡姆。所幸現(xiàn)在有了書。

　　地區(qū)文體局負(fù)責(zé)人介紹說，1997年麥蓋提縣央塔克鄉(xiāng)和庫木克薩爾鄉(xiāng)分別被文化部社文司命名為“中國特色群眾文化之鄉(xiāng)”和“現(xiàn)代民間繪畫之鄉(xiāng)”。

　　2004年以來，按照《國務(wù)院關(guān)于加強文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》精神及自治區(qū)人民政府、自治區(qū)文化廳的部署要求，喀什地區(qū)全面啟動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查保護(hù)工作。投入資金200多萬元，組織專人開展了對全地區(qū)民族民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普查、傳承、保護(hù)、推薦、申報、立項工作。

　　在2006年5月國務(wù)院公布的第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中，麥蓋提刀郎木卡姆和刀郎麥西熱甫榜上有名，開啟了刀郎文化保護(hù)與發(fā)展的新進(jìn)程。

　　麥蓋提縣刀郎組合獲得銀獎歸來后，縣委、縣政府給予每人10000元的獎勵，對培養(yǎng)他們的老藝人們也給予了1000元到3000元不等的獎金，正是這些措施，激勵了刀郎藝人宏揚刀郎文化的熱情和激情，刀郎文化也一定會走得更遠(yuǎn)！