圖為剪紙大師高鳳蓮在社區(qū)教授青年人剪紙技藝

    近日，陜西省選送的五件作品在第二屆中國剪紙藝術(shù)節(jié)上全部獲獎(jiǎng)，其中剪紙藝人劉潔瓊的作品《小院兒》獲得金獎(jiǎng)，高鳳蓮的作品《土牛裝地蛇》和曹紅霞的作品《陜北婆姨》系列獲銀獎(jiǎng)，韓靖的作品《大唐澤魂》和樊榮的作品《豐收》獲優(yōu)秀獎(jiǎng)。

    藝術(shù)作品包含風(fēng)土人情

    第二屆中國剪紙藝術(shù)節(jié)暨首屆蔚縣國際剪紙藝術(shù)節(jié)由中國文聯(lián)、中國民協(xié)等單位聯(lián)合主辦，7月6日至8日在河北蔚縣舉行。來自16個(gè)國家和國內(nèi)25個(gè)省、市、自治區(qū)的1600多名剪紙藝術(shù)大師和專家學(xué)者參加了本屆剪紙藝術(shù)盛會(huì)。

    藝術(shù)節(jié)上，陜西展區(qū)的作品十分惹人注目。因?yàn)椋@里有被聯(lián)合國教科文組織授予“民間工藝美術(shù)大師”稱號(hào)的高鳳蓮一家祖孫三代的參賽作品。她們?nèi)说淖髌芳畜w現(xiàn)了我省延川一帶的藝術(shù)風(fēng)格。渾厚圓潤，體積感強(qiáng)，線條洗練夸張，曲多直少，美感鮮明，重視表現(xiàn)畫面的神韻。

    高鳳蓮的剪紙藝術(shù)有傳統(tǒng)題材，也有現(xiàn)代生活題材，她所有的剪紙作品，從不起畫稿，剪起來卻胸有成竹。本次獲獎(jiǎng)作品《土牛裝地蛇》取材當(dāng)?shù)氐膫髡f故事。陜北黃土高原貧窮落后，連年干旱，面朝黃土背朝天的受苦人用黃牛耕地，喝黃水、吃黃米、黃豆。生活在這塊土地上的“黃帝”后人像老黃牛一樣一步一個(gè)腳印的無私奉獻(xiàn)。為了求得一年四季平安、風(fēng)調(diào)雨順，憨厚老實(shí)的陜北人民把老牛視為自己的祖先，不能屠宰，更不能打罵。如果求拜土牛時(shí)遇到蛇，預(yù)示著當(dāng)年定有好收成。

    金獎(jiǎng)得主劉潔瓊是剪紙大師高鳳蓮的女兒，劉潔瓊完全繼承了母親的手藝，她的《黃土高坡的歌》曾獲得民間文藝的最高獎(jiǎng)項(xiàng)“山花獎(jiǎng)”。此次，她的《小院》又一舉斬獲金獎(jiǎng)。

    “我用最傳統(tǒng)的剪紙紋樣展示我如今再也看不到的兒時(shí)的小院”。據(jù)劉潔瓊介紹，她的這幅作品長102cm、寬78cm，門上是一對(duì)青牛，四季保平安的意思，窯洞里的情景流傳至今，兒媳婦每天晚上要侍候公婆溫酒喝。表示人們對(duì)美好生活的向往和祝愿——陰陽相合，福壽萬代。院里站著一位妙齡少女婷婷玉立。毛驢推磨、羊兒撒歡，小院里的歡聲笑語伴著信天游滿溝洼的飛，山上藏在高粱地里的放羊娃被小院的情景看得入迷，心里著急由不得唱起信天游?；蠲撁摰伢w現(xiàn)出陜北農(nóng)家小院的情景，以及陜北男女青年相互愛戀的真實(shí)情感。

    高鳳蓮的外孫女樊榮從小耳濡目染，今年才27歲，也是一個(gè)剪紙高手，其作品曾多次獲獎(jiǎng)。她的《豐收》表現(xiàn)了秋天這個(gè)莊稼人最開心最幸福最忙碌的季節(jié)，男女老少各有分工、人們駕著馬車上龍山、下虎山、鳥兒也來湊熱鬧、忙著搶豐收。

    來自榆林的曹紅霞此次參賽的作品是《陜北婆姨》，這是由提親、喜上轎、拜堂、小丈夫、盼兒等八幅2米長、80厘米寬的系列剪紙組成。剪工細(xì)致剔透、造型生動(dòng)逼真、圖案空靈俊氣，柔中見剛。

    而來自咸陽的韓靖的《大唐澤魂》則以雕塑手法表現(xiàn)了大唐三位詩人“李白，杜甫，王維”的吟詠場面，線條粗獷，構(gòu)圖簡練，具有典型的陜西藝術(shù)風(fēng)格。

    用剪紙來說自己的家鄉(xiāng)文化

    為期3天的剪紙藝術(shù)節(jié)，全國的剪紙藝人們互相觀摩學(xué)習(xí)。

    陜西民協(xié)駐會(huì)干部賈李娟介紹說，本屆藝術(shù)節(jié)以“政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、服務(wù)群眾、突出特色”為原則，突出“國際性、藝術(shù)性、學(xué)術(shù)性、民俗性、互動(dòng)性、群眾性、帶動(dòng)性”七大亮點(diǎn)，目的是搭建中國和國際剪紙界交流的平臺(tái)，凸顯中國剪紙?jiān)趪H上的影響力，推出中外剪紙藝術(shù)的精品和人才，展現(xiàn)世界非遺項(xiàng)目中國剪紙主人的風(fēng)采。“這次主要是抱著學(xué)習(xí)和交流的態(tài)度去的，我們陜西有非常優(yōu)秀的剪紙藝術(shù)，但是一定不能固步自封，這次看到了很多其他類型的優(yōu)秀剪紙作品，都是各有特點(diǎn)，我們要在堅(jiān)持自身特色的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)全國各地先進(jìn)的發(fā)展和保護(hù)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)我省剪紙藝術(shù)包括其他民間藝術(shù)的發(fā)展。”

    在陜北一帶，女人會(huì)生孩子就會(huì)剪紙。婆姨們平時(shí)種莊稼，閑時(shí)剪紙。她們一曲信天游一把剪刀，把貧寒的窯洞裝扮得熱熱鬧鬧。高鳳蓮屬于祖母級(jí)剪紙大師，一輩子沒上過學(xué)，卻被聯(lián)合國教科文組織授予“民間工藝美術(shù)大師”的稱號(hào)。在陜北延川，連村莊路口都立有專門的標(biāo)志指向她的家。高鳳蓮的女兒劉潔瓊完全繼承了母親的手藝，她的《黃土高坡的歌》曾獲得民間文藝的最高獎(jiǎng)項(xiàng)“山花獎(jiǎng)”。她也跟母親一樣，經(jīng)常邊唱信天游邊剪紙，2010年被授予延川市級(jí)傳承人。

    看過別的省市的作品后，劉潔瓊心里更有了底：“我們陜西的剪紙真的是最好的”。

    劉潔瓊告訴記者，中央美院的馮真教授曾經(jīng)評(píng)價(jià)陜北的剪紙，“就像陜北的大山一樣，就像陜北的黃河一樣，就像陜北人樸實(shí)的的性格一樣，氣勢磅礴，粗獷豪放，誰也模仿不了。”

    現(xiàn)在南方有些剪紙藝人沒有自己的原創(chuàng)，多是在電腦上一找，或者拿書上的樣子一掃描，用刀子照刻出來，劉潔瓊說這樣的藝人只能稱為匠人，“這不是藝術(shù)家，不是搞文化的。”

    曹紅霞也說，中國的剪紙應(yīng)該更為千姿百態(tài)，用剪紙來說自己的家鄉(xiāng)文化。“在中國的大花園里，要百花齊放，不能千篇一律”。

    唱不完的信天游剪不盡的黃土情

    對(duì)待老祖宗留給自己的文化，曹紅霞似乎有說不完的話。

    為了保護(hù)榆林的文化資源，她將自己創(chuàng)作的所有作品全部在國家版權(quán)局注冊(cè)登記，并向國家商標(biāo)總局申請(qǐng)了“陜北婆姨”的品牌。“在全國的剪紙商中，我是第一個(gè)有品牌的，我的作品有版權(quán)，有商標(biāo)，每次有新作品問世都在版權(quán)局注冊(cè)”。

    曹紅霞創(chuàng)新了陜北剪紙技法的表現(xiàn)形式，開拓了信天游藝術(shù)在民間剪紙中的應(yīng)用，她首次將肖像法技法融入剪紙藝術(shù)中，并將中國的詩書畫印融入民間剪紙作品中。

    陜北信天游和陜北剪紙文化都是在這塊神奇的土地上產(chǎn)生出來的精神食糧，到底源出哪朝哪代無從考證，但它卻是陜北人民與自然抗?fàn)幒腿诵缘南鄲壑挟a(chǎn)生出來的，唱不完的信天游，剪不盡的黃土情，道出了曹紅霞孜孜以求的心聲，她將群眾喜聞樂見、在全國具有一定影響力的信天游民歌創(chuàng)作成剪紙作品，讓外界人士對(duì)陜北的歷史風(fēng)貌、風(fēng)土人情有一個(gè)形象上的了解。她用自己的手，剪出陜北的民俗、陜北的人情、陜北的民歌等多種體裁。

    曹紅霞的代表作品有《陜北婆姨系列》、《陜北民歌家鄉(xiāng)情》、《九邊重鎮(zhèn)老榆林》、《信天游》，她說自己的作品全都是系列的，什么走西口系列，三十里鋪系列、蘭花花系列、趕牲靈系列、陜西窯洞系列……

    為什么要出系列？“我現(xiàn)在把它們做成系列，有機(jī)會(huì)我要把它們做成動(dòng)漫”。

    不僅是剪紙，她還剪大幅剪紙，她有一幅12米長的整張畫《改天換地老榆林》，這幅里面有城墻樓15座，騎街樓7座，500多套“四合院”，兩條大街、76條小巷，古廟群68處，牌樓、戲臺(tái)、亭、閣應(yīng)有盡有，還有紅石峽、鎮(zhèn)北臺(tái)等旅游景點(diǎn)，栩栩如生地再現(xiàn)了明代榆林古城的宏大雄偉。

    國家文化部社會(huì)文化司領(lǐng)導(dǎo)孫嶺平對(duì)曹紅霞的剪紙贊不絕口，拉著她的手說：“看過全國許許多多的剪紙，從來沒有見過這種剪紙風(fēng)格，極有創(chuàng)意又具陜北地方特色”，并將曹紅霞的全部參展作品一一拍照，說要拿回去好好研究。

    最后，她意味深長地說：“陜西是個(gè)資源大省，陜北的資源很多，地下的自然能源，輸出一點(diǎn)就少一點(diǎn)兒，應(yīng)該緩緩地來，但是地上的文化則可以好好挖掘一下，它們只會(huì)越發(fā)揚(yáng)越光大。”