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巖畫群。 |
A九騎酣戰(zhàn)圖
早聞哈密市沁城鄉(xiāng)周圍，現(xiàn)存有500多幅巖畫，主要分布在白山和折腰溝兩處。我們一行人不顧旅途勞頓，身在車上，心早已飛到了山崖水畔……
車至哈密市沁城鄉(xiāng)政府東北約五公里處，隱約可見一白色小山群，向?qū)дf這就是“白山”。
山上有許多水流沖擊侵蝕而成的溶洞，古意幽深，不可窮其源。在溶洞未剝蝕的地方，依稀可見遠(yuǎn)古的巖畫，畫面主要是各種形態(tài)的羊。在衰草與亂石中，也可見許多這樣動物的巖刻，形態(tài)各異，惟妙惟肖。
去沁城鄉(xiāng)東南約八公里處，有一處名為折腰溝。在山溝間，蹲踞著無數(shù)形態(tài)各異的巨石，巖畫就分布在這些寫滿了歲月滄桑的黑色石頭上。有人、馬、羊、駱駝等各種動物，讓人驚異的是，在一塊一米高的巨石上，竟刻有三幅巖畫，均為戰(zhàn)爭場面。而其中一幅尤為精彩，畫面上清晰可見，九匹馬和一峰駱駝。九位騎士手執(zhí)戈矛，或高舉，或橫拖，或前刺，激戰(zhàn)猶酣，讓人仿佛能聽到戰(zhàn)場上鼓角爭鳴的吶喊之聲。
九騎圖構(gòu)圖精巧，鑿刻精致，線條流暢優(yōu)美，畫面人與馬和諧自然，彼此呼應(yīng)，栩栩如生，實為巖畫之中的上品之作。觀賞石上諸多巖畫，畫幅16—20厘米不等，均為鑿刻而成。
B圖騰崇拜
在東天山腳下，還有一處更讓人驚喜的巖畫區(qū)，巴里坤巖畫區(qū)。在這個龐大的巖畫區(qū)，目前發(fā)現(xiàn)有幾千幅巖畫。
巴里坤巖畫，多分布在蘭州灣子區(qū)、東黑溝區(qū)和八墻子，畫面多為動物、植物和人物，也有至今未破解的古老的圖騰符號。
巖畫有許多野生動物，如北山羊，盤羊，羚羊，馬鹿等食草動物，也有狼，虎豹等大型食肉動物，還有一些牛、馬、狗、駱駝等家畜。
這些巖畫無論從構(gòu)圖，還是描摹手法，都具備了相當(dāng)高的繪畫水準(zhǔn)。具有很高的考古和藝術(shù)鑒賞價值。
在東天山的巖畫中，也有許多人物圖像，融于整體畫面之中。有的人物體態(tài)纖細(xì)，在兩腿間垂有碩大的雄性生殖器，長可及足，讓人感到夸張而不失真。生動地表現(xiàn)了先民祈求繁育的原始生殖崇拜。一些考古專家認(rèn)為這是大月氏部落的圖騰崇拜符號。
C走近巖畫
巖畫，是鑿刻在石頭上的繪畫和文字，是指在巖穴、石崖壁面和獨立巖石上的彩畫、線刻、浮雕的總稱。巖畫中的各種圖像，構(gòu)成了文字發(fā)明以前，原始人類最早的“文獻(xiàn)史料”。
縱觀中國的巖畫，可分為南方、北方兩大系統(tǒng)。北方地區(qū)的巖畫多表現(xiàn)動物、人物、狩獵及各種符號，新疆地域的巖畫除此之外，還有生殖崇拜的內(nèi)容。這些圖像大都鑿刻在深灰或灰藍(lán)色的巖石上，鑿刻或磨刻的圖像斑駁、粗獷、簡潔、渾然而多變。
北方巖畫大都是刻制的，一般表現(xiàn)手法上有三種：一是磨刻，線條無明顯的凹陷，畫面平整光潔，東天山的巖畫大多是此類。二是敲鑿，用堅硬器物在巖石上敲擊出許多點窩；三是線刻，似用金屬鑿頭勾勒出形象輪廓，然后掏深線條。作品具有粗獷、簡潔的特點。
D巖畫的訴說
東天山是中國巖畫的重要區(qū)域，在中國巖畫研究中占有重要地位。也是古人留下的不可多得的人文景觀。
行走在這長滿了歷史與傳說的荒山野嶺中，觀摩著這一幅幅古巖畫，讓我們仿佛又重溫了先人在這塊土地上艱難生存的片斷。
荒古人類為了生存，他們是怎樣與自然進(jìn)行著不平等的對話。這一幅幅遺留在巖石上的畫面，在向我們傾訴著。人類的祖先在以石器作為工具的時代，是怎樣在茹毛飲血中建立了自己的文明與文化。巖畫，這一彌足珍貴的古老藝術(shù)，是人類先民們饋贈給后人的珍貴的文化遺產(chǎn)。 (責(zé)任編輯：鑫報)
