《清代靈州籍廉臣張煦》一文，引起張煦次子張贊元嫡孫、西安市國稅系統(tǒng)某分局局長張民的關注。張煦在靈武的后人張梅玲于本月攜家譜前往西安尋親，恰巧張民正忙于整理出版張煦年譜。血脈相連的張氏后人在分離一個多世紀后異地相逢，沉封的歷史終于從迷失的記憶中回到現(xiàn)實……

     出身名宦東渡留學

    1895年深秋，由太原至西安的古道上，一群身穿孝服的隊伍推著一輛靈柩車進入西安東郊灞橋，橋頭傳來孝子的哭聲。其中，一名身材瘦弱的少年哭得格外悲傷，他就是張煦次子張贊元，當時年僅13歲。

    清道光二年（1822年）張煦出生在靈州，其父張松年是靈州拔貢、一代名師。張煦27歲中舉人，32歲中進士，歷任陜西、湖南、山西巡撫之職，是清末政治舞臺上頗有作為的一個封疆大吏。

    1883年，張煦升任陜西按察使，同年，次子張贊元在西安湘子廟街降生。張贊元自幼聰穎好學，他秉承家訓，以德行為先，善國學，工詩文，文章有其父遺風。張煦在山西巡撫任內病逝，靈柩運回靈州途中，關中父老請求留葬于西安南郊鳳棲原。

    1902年，張贊元抱著拯救民族危亡，求索中國富強的理想，在同父異母兄長張體元及親友的支持下，東渡日本求學，在東京法政學校攻讀法律專業(yè)。留洋期間，他結交了宋教仁等一批有識之士，還有幸結識了孫中山，并與井勿幕、景梅九、張季鸞等同學以及赴日考察的于右任、郭希仁等相識，成為終生朋友，為他日后走向革命打下了堅實基礎。

    入同盟會傳新思想
  
    1905年8月20日，中國同盟會在日本東京正式成立，1906年秋，張贊元加入東京同盟會陜西分會。這年冬，陜甘同盟會支部成立，張贊元任支部事務，負責日常工作。他和井勿幕等多次返回國內，積極宣傳新思想，壯大隊伍，擴大同盟會的影響。
 
    1908年2月，陜西留日學生在東京創(chuàng)辦《夏聲》雜志，主要宣傳歐美資產階級革命及其社會政治學說，揭露清政府的暴虐統(tǒng)治和賣國投降罪行，聲援國內愛國民主運動，主張采用革命手段推翻滿清黑暗統(tǒng)治政權?！断穆暋冯s志主要撰稿人有井勿幕、張贊元、茹欲立、張季鸞等十余人。

    張贊元以“孑羽”、“衍初”為筆名，發(fā)表冒險小說《萍雪緣》、理想小說《實窟》，抨擊清政府的黑暗和無能，痛斥帝國主義列強的侵略本質，倡導民主、共和等革命思想?！断穆暋冯s志深受廣大愛國群眾歡迎，成為同盟會陜西分會聯(lián)系東京與陜西之間的紐帶，極大地推動了陜西革命運動的進程。

    親撰祭文密祭黃陵

    1907年10月，同盟會陜西分會召開會議，決定密祭黃帝陵，借以表示復興民族的決心，會議推舉郭希仁和張贊元起草祭文。10月15日，井勿幕、張贊元、李仲特等及臨省在陜同盟會員30余人齊聚黃帝陵，跪伏在黃帝陵前上香獻酒，恭讀祭文。提出“誓共驅除韃虜，光復故物，掃除專制政權，建立共和國體，共赴國難，艱巨不辭”，實現(xiàn)“以紓生民之苦，以復漢族之業(yè)”的目的。祭文的生動與感召力打動了在場所有人，有的嗚咽流涕，有的放聲大哭，無不為之動容。

    組織同盟會員及民主革命積極分子密祭黃帝陵，反抗清廷統(tǒng)治，此舉受到孫中山、黃興的肯定和贊揚，也是同盟會陜西分會對辛亥革命獨樹一幟的貢獻。此后，陜西革命黨人在西安、渭北各地積極活動，革命運動很快發(fā)展起來。 (責任編輯：鑫報)